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 这时代的业,跟错误的风水观念有关


发布:清净乃空 [文章 空间 留言]   日期:2017/8/1 21:03:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  生命本来可以灿烂庄严如普贤菩萨,那为什么灿烂不起来?因为有业,一个人是否健康,开心都跟善恶业有关。善业重的人,他就活的比较健康。钱财多,如果恶业重,那一样活的痛苦。所以学佛要忏悔业障。

  现在人的病,都是业障病。网络上经常报道各种筹款治病的。其实凡是要化疗放疗这些,都是业障病,这些治疗方式对身体有损伤,破坏人的免疫系统。可是真的能承认是业障病的,很少。人们只相信看的到的医疗效果,却无法相信另一个层次的东西。比如业障病的人,你看他人好好的,其实魂魄都在地府受刑。所以才会有奇怪的病。

  佛法讲业,都是用无始劫来讲,劫本来是个数字,加上无始,就更大了。所以也知道过去生做了什么事情,总之有欠债,命债,你吃了动物,就有命债。钱财债,跟别人经济纠纷。还有感情债,男女感情债,都会让婚姻不顺。有这个业在,生命怎么能灿烂呢。

  人都是被情绪左右的,有点成功,就容易忘记自己的业障。好比有些人钱财福报很大,他想我福报这么大,一定没有业障吧。也不一定啊。还有其他的福报。这世间其实是公平的,都有缺欠。不信你去看,钱财过多的,子女就不兴旺,不然婚姻不顺,不然身体不好。子女一大堆的,结果自己穷的当当响。大家去观察,这世界都是公平的,老天爷不会给一个人太多,尤其是外在的物质。

  所以佛说,这世界叫缺欠,娑婆,堪忍。要我们去发觉内在的富贵庄严起来,这就是华严。生命的内在富贵挖掘起来,不要被外在的物质所困住。人的业都因钱财而起,钱财能产生物质,人被物质困住,就容易造恶业。

  如果开发生命的富贵庄严,就是要多诵经。同时可以多到名山大川去走一走。名山有佛,有神仙,有修道人,有很好的气场。如果你常年都呆在城市里,吸着城市污浊的空气,你想要修行,还是很困难的。毕竟一方水土养一方人。以前祖师要修道,都要跑到风水宝地去修,就是这样子的。

  禅宗能在中国风生水起,这就是禅宗生命力鱼有关。禅宗吸收了道教的修行方式,和印度修行人不一样。禅宗门人修庙都修在风水宝地,修行方式作息时间,都和道教有极大的类似。同时禅宗重行脚,相当于云游了,以前叫走江湖。中国大好山河,用脚走过一 遍,这确实需要很好的身体素质和心理素质。而且正是这种修行方式,练就了修行人的本色。

  修行确实不是一件容易的事情,古人讲,法财侣地。要有福报,还要有同参道友,以及好的风水宝地修。现在这一点更加困难。许多风水宝地都被认为破坏太严重了,到处挖山开路,或者横截河流,这也对大风水造成破坏。环境一破坏,人心就改变了。

  人对自然还有崇敬之心,在其他少数民族表现的都很好。比如藏地的转山,把山,湖都成了神灵来 供养。你说是迷信,但确实能保护了环境,维系了人心的淳朴。我们爱山,山就会养我们,不要破坏山水,人破坏山水,自己身体就不好。靠再好的医疗都没有用的。

  药物能起作用,是人体内有免疫系统在起作用。人的免疫能量,是来自大环境的养护,就是外在的山水环境的养护。外在环境都破坏了,人身体就不好,你单凭药物,那是没有用的。我们应该回归到对山的崇敬,对水的崇敬的生命情怀之中,这样子人的疾病会减少,包括身体疾病和心理疾病。

  人的心理病大部分是身体有关,身体和大地失去很好的沟通后,心理就缺乏安全感。现在城市里头,都是钢筋水泥,甚至是泊油路,把地气隔绝的很严重。加上住在高楼,人就慢慢失去和泥土的沟通。这时心里就缺乏安全感。古人建房子,都建的很矮,接地气,人就健康。我们要反省这时代的业。

  转自:福安古观音阁 新浪博客

 

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