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 因果故事:淫人之妻,人淫其妻


发布:仁泽 [文章 空间 留言]   日期:2017/11/8 8:30:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  淫人之妻,人淫其妻

  清朝时代,河北东城有一位姓李的人,因贩卖枣子,往来于邻近的城镇,经常住在一家旅舍,日子一久,竟勾搭上了老板娘,并且拐诱她私奔。当他领著诱拐的女人回到家中时,他的妻子也被人诱拐私奔走了。他虽然觉得很意外,并感到有点气恨,但却不能醒悟那是诱人妻子的报应,反庆慰自己幸也有女人同他私奔回来,不然可就变成鳏夫了。经过不久他那诱回的女人,又见异思迁,和一个年轻人勾搭私奔逃掉。结果他竟因此孤鳏无子而终。因为这件 事,有些好事的人,计算他妻子和人私奔的日子,正是他诱人妻子私奔的时候。他诱人妻子,人诱他妻子,这种报 应竟是如此凑巧!佛说∶‘因果报应,如影随形。’李某人的犯淫人妻,人也淫诱其妻,就是一个很好的说明。

  色欲招病,断欲是药

  明朝邝子元,得了心脏病,神经衰弱之症,精神时常恍惚欲倒。虽然经过很多名医的诊治,但并没有显著的效果, 后来遇见保阳子,因他是有道之士,对摄身之道很有研究,所以就诚恳的向他请求除病的方法。保阳子经过望、闻 、问、切后,已了然他的病源。于是对他说∶‘你的心疾,乃是起于烦恼,而成于妄想所致。心里常受著过去、现 在、为来的种种妄想,忽生忽灭炽燃不息的侵袭,因而使精神受耗损。“被妄想所困扰叫做幻心”,“能以智慧警 悟幻想为妄”,而“不随波逐流,立即斩断而不再想下去,叫做觉心”。人都有妄想,所以“不必害怕妄想念头生 起,最怕的是警觉太迟”。我们一有妄想的念头即是病,能即时警觉照见其妄就是药。但得心空如太虚,一切烦恼 妄想即无著处。到了这种境界又有什么病可生呢?现在你所罹的病,是由于水火不交所致。大凡见美色而起贪爱, 使身体奔逐于声色之中,叫做外感之欲。夜深睡在床上,念念想得到美女的陪伴,因此淫欲之念如火焚心,叫做内 心之欲。凡贪爱于美色,身心二欲就缠绵不断,最是损精伤气,因而容易感染疾病。如果能远离色欲。那么精气不 漏泄,肾水自然兹生,并可上交于心。不思美色,心中常清朗,即能使心火不致上炎,而可以下交于肾。水火能获 调剂,身心一切的疾病,即可消灭。这就叫善调身心,不用药而可使病霍然痊愈!’邝子元敬聆了保阳子这一番道 理,回去后即屏弃一切声色之乐,独自按时静坐于书房,念起即觉,扫空一切妄想。如此继续不断,经过一月后, 果然他百治无效的心病,竟勿药而愈。心境明明,智慧转增,能辨识正邪之道,不为外境所诱惑,并且从此无病克享高寿。

  艳词诲人淫,后报堕地狱

  黄山谷,宋朝人,因为受当时风气的影响,喜欢填写有关男女情爱的哀艳词章。有一次同画马名家李伯时,去参访 当代得道高僧圆通秀禅师。秀禅师为了不忍见他迷于作哀艳词章,致遭堕落的危险。所以他警戒完李伯时,嘱他不 要再画马,因为画马时,心念专想于马,以致形随心转,恐难免会堕落成马身。然后又呵责他说∶‘大丈夫怀有盖 世的文才,难道竟用以写作无益于世,而又动人邪思的哀艳词句吗?’黄山谷听了秀禅师对他的呵责,很不以为然 反自以为是的笑著说∶‘据禅师这么说,难道我也会像李伯时一样变作马吗?’秀禅师听他如此的反驳,乃特别以 威严而庄重的态度,很诚恳的开示他说∶‘李伯时如果为了画马,念想在马,模拟既久,难免堕落成马而不自知, 但也只是他自己的事。而你作那缭乱人情思的哀艳词章,不知会令多少人读后,动起邪念而贪淫好色。这种诲人于 淫乱的作为,岂止是变马而已,恐怕地狱正等著你投进去呢?’黄山谷被那义正严词,因果报应道理的当头棒喝, 深知秀禅师乃一有道高僧,绝不会虚言骗人。顿时猛悟其间的利害关系,愈想愈觉可怕,遂极为恐慌的向秀禅师礼 谢悔过,发誓永不再写作那哀艳词章了。

  编者按∶六道轮回之说,世人因肉眼未能亲见,遂拨认为无,而随心所欲,不惧因果,致后来害人害己,追悔莫及 ,学士文人览至此岂可不慎呢?

  淫书害人,作者受阴谴

  牡丹亭一书,是描写男女青年情奔的书,而且文章华丽,人人爱读,所以受其影响,误认追逐情爱,淫奔之事为风 雅的人很多。该书作者死后,曾有人死而复苏,亲见他被关在暗室,备受蒸心热骨,有如欲火难禁,肤裂肉开的痛 苦。而西厢记一书,专描写男女偷情私会之事,最容易令人见了引起邪思。据说作者因编此书而受阴谴,书未完忽 然无故昏倒,自己嚼舌而死。会真记的作者,因欲娶其姨表妹崔莺莺不得,愤而作此记,以诋诽其表妹和人有偷情 的行为。致使崔莺莺无瑕白壁、蒙垢千秋。又复使后世青年男女,效学偷会之事。据说他死时很痛苦,死后又遭雷 光焚尸之报。施耐庵因作水浒传,其中奸盗之事,描写如画,致使其子孙生而哑者有三世。金圣叹好批水浒传、西 厢记、金瓶梅等诲淫倡乱的书,以其敏绝的才识,不写砥品励志的文章,而专好评解稗官词曲,荒於戏的事。所以后来竟因文字狱,而受杀身灭族之祸。

  编者按∶这些都是不信因果报应道理,而反自以为是,并逞一时之快,写下了流毒人心的小说,以致因遭天谴,作 家们当引为戒。

  毁淫书得功名显耀

  谢履端,清朝云南人。为人端正好学,从小即有孝友的善名。少年读书时,凡看到有人诲人淫佚的书籍,恐怕它流 传人间,使人读了迷失心志,而做出损人败德的事。所以常不吝惜金钱,用高价全部把它买回来烧毁。因此被他焚 毁的淫书非常之多。有一夜,他梦见金甲神对他祝贺说∶‘你能不惜重价购买淫书烧毁,因而挽救很多人免于见了 起邪思,所以阴功极为浩大。上帝鉴于你有怕淫书流毒人间,而误人子弟的善良本性,特赐你功名显耀,冠盖天下 ’。他梦醒后,知道天心福善,遂更加勤勉好学,努力进德修业。果然在康熙丙子年,一试即中解元。癸未年复以 进士及第。后来名显当代,子孙数代皆获贵显。

  编这按∶淫书害人甚于利剑,利剑伤人只一时,而淫书害人流毒千万世。焚淫书毁淫词,人人有责。

  拒淫又示其淫过,得获身显子孙荣

  谢迁,明朝余姚县人,少年时,受聘于毗邻一大户为家教。其家有女,见谢迁年少英俊,私心爱慕。有一天竟乘其父母外出,偷偷去见谢迁,并对其百般的挑逗。谢迁初以礼相见,后见其如此不知廉耻,很是惊慌,于是极不客气的喝斥她∶‘你乃一未出嫁的女子,竟敢与人私会,如果我也像你一样不顾礼义,淫乱你,败坏你的贞操;那么你必定终身蒙垢,永远也洗不清这种玷污,如以后被人发觉,因而连累了你父母和夫家一族一同含羞,为人人所耻笑。试问你今日为了贪求片刻的欢乐,致令你一家人同你一齐蒙羞于未来,你心里能安吗?’说后即很不高兴的赶她 离去。该女听了谢迁这严厉的训斥,如梦初醒,满面含羞,并感谢他的见色不乱,挽救了她免于做出遗憾终生,难以见人的事。于是不自觉的流下感动而羞愧的眼泪,拜谢他的训诲,惶恐的离去了。

  谢迁有这样光明磊落的人格,加上他的勤学不懈,终于在明宪宗成化年,中了乙未科的状元。后来入阁拜相为明朝 有名的贤相,其子也做到侍郎的官。这就是她不淫人处女,所得最好的善报!

  编者按∶古之男女授受不亲,而今则可并肩相处,故稍一不慎,即能铸成大错。报上时常有始乱终弃,女方吃亏悔 恨莫及之事的报导,这便是不能发乎情止乎礼的重大过失,青年男女,尤其是女性当知有所戒惧。

  诱淫处女,名毁身殒

  张安国,明朝人。为人极聪明而有才干,但却没有品德。曾经诱淫邻家女,致使该女未父母察觉,因其败坏名节,被逼自尽而死。后来参加乡试,因其文章极佳,为主试官所赏识,想录取他为第一名,但心里刚有这意思,忽然听见空中有怒斥的声音∶‘岂有淫人害人,品行恶劣的人,能做榜首呢?’声音过后,主试官突然昏倒,待苏醒后,张安国的文卷,已经被撕的粉碎了。放榜后,主试官特召见张安国,告诉他未被录取的原因,他听后知道是以前自己淫乱邻女,致其冤死的报应。内心极感后悔惭愧,并自怨自哀,以致忿懑成疾,愧悔而死。这就是淫人处女,败德坏行,致使唾手可得的功名被夺,继之而身亡,实为好色者戒!

  编者按∶知书达礼,是读书人的本份,如明知其非而更行其非。纵能逃过法律,也难逃冥律,因果报应如影随形, 淫人恶报更是及身而受。为了前途设想,青年学子,当自警惕!

  色心狂盛思亡妇,遍体蛆钻灭色心;美色人间至乐春,我淫人妇妇淫人

  狄仁杰,唐朝山西太原人。少年时,皮肤洁白如玉,丰神俊朗,面貌极美。有一次因为上京参加考试,途中寄宿在 一家旅舍。是晚,当夜阑人静,他正埋首读书的时候,突然有一美丽的少妇,偷偷进来会见他。一问之下,才知他 是旅舍主人的媳妇。因丈夫刚死不久,难耐孤独,日间见他英俊逼人入迷,所以晚间特来相会,希望他能怜悯慰藉 她。狄仁杰听完她的诉说,又见她想以美色来挑逗媚惑他,心里不觉楞了一下,遂即又心如止水,丝毫不被所动。并且以怜悯的语气,极温和的对她说∶‘看见你这妖娇的媚态,使我更加想起一个老和尚对我开示的话。’艳丽的少妇一听狄仁杰的话,很感讶异。于是娇声噘气的盘问他∶‘你这句话是什么意思?’狄仁杰见她动问,即顺机开 导她说∶‘我以前借住在一间寺院读书时,曾经有一个老和尚为我看相说∶“依你的相貌,将来必能大贵,但一生中要特别谨慎,不要因贪爱美色,而犯了淫戒。”我当时就请教他说∶‘美色是人见人爱,极难控制,不知有什么方法,才能息灭贪淫的欲念呢?’那老和尚很慈祥的开示我说∶‘我教你一个很好的方法,大凡人之所以会兴起男女淫欲的念头,就是因为贪爱著对方的美貌,如果能试著把那美艳的躯体,运想作忽生了一场大病,缠绵床侧,骨瘦如柴而头发蓬散,眼睛深陷而无神,好像鬼一般的可怕模样。或者运想作那美丽的躯体,因卧病太久,即将死亡 ,一阵青一阵白,全身抽搐,忽变得很丑恶,令人不敢看。更进一步,运想死后,时间一久,遍体腐败臭秽,口鼻眼耳都有蛆虫,钻入钻出啮食骨肉。本来娇艳美丽的躯体,一下子变作骨是骨,肉是肉,被虫啮的骨肉零乱不成形 。到此地步,相信你必会一下子,把那炎炽的淫欲念头,泼得冷如寒冰,再也提不起兴趣了。’我敬佩并遵守这位 老和尚的教诲,不敢稍有违背遗忘。现在看到你来,对于你那娇媚的身材、动人的仪态,起初我也非常的喜爱,差 点难以控制。于是即刻忆起老和尚的教诲,把你当作病死、将死想、已死想,顿时把那贪淫的念头熄灭掉,心有如死灰,不再复燃了。我听你之意,本想为丈夫守节终身,可是因看到我的美貌,所以一时控制不住,才偷偷的来面见我,想满足你那淫欲的爱念。如果你能把我也像老和尚所教的方法想一下,那么我又有什么值得你兴起爱欲呢? ’这时那少妇认为他的话很有道理,于是默然的站著,照那方法想了一下。忽然感激的流下眼泪,像狄仁杰跪拜说 ∶‘很感谢你的大恩大德,不但保全了我的名节,还指示我熄灭淫欲的极好方法。使我从此以后,能做到古井无波 ,为丈夫守节终身,此后决不会再有淫欲难抑的困难了。’说著一再的向狄仁杰拜谢,怀著感佩的心情离去了。后 来这位少妇,竟能以坚守妇节,受到朝廷的表扬,为天下人所称赞。而狄仁杰则辅助唐朝安邦定国,处处毁淫辞, 励百姓以德,成为一代名臣,以宰相而终,后来唐睿宗时又被追封为梁国公。

  在此忏悔我所犯的一切邪淫恶行;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿共戒邪淫,得大自在!

 

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