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 仁清法师:诵大悲陀罗尼时十方师即来为作证明


发布:清净平等莲 [文章 空间 留言]   日期:2017/11/14 9:36:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  【经文】:若诸众生侵损常住饮食财物。千佛出世不通忏悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒即得除灭。若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障悉皆消灭。一切十恶五逆。谤人谤法破斋破戒。破塔坏寺偷僧祇物污净梵行。如是等一切恶业重罪悉皆灭尽。

  第二条理证,我先念完,再解释。“若诸众生,侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭,若侵损食用常住饮食财物,要对十方师忏谢,然始除灭,今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶五逆,谤人谤法,破斋破戒,破塔坏寺,偷僧祗物,污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽”就是前面列举的那一切,统统灭尽了。没有了。哪一些呢?

  先解释名词。“侵损”侵和损,是两个不同的概念。侵是“侵占”、“霸占”、“欺骗”、“偷盗”等等。头几年,《齐鲁晚报》上登了一条消息,成都昭觉寺,那是个密宗道场,黄密道场,密宗道场经常点灯,酥油灯,经常举办佛事,法会,他们有这项服务,有一个老喇嘛,在那里负责点灯,10块钱一盏灯,你交上10块钱,他就给你点一盏灯,让大家积累福报,开显智慧。点灯的功德很大,在这里不展开讲了。报上登了个什么消息呢?那个喇嘛一天收了1200元钱假的,就是12张100元的,假钱。一个小伙子,老是排队老是排队,变换着不同的方式,老是点灯,拿100块钱放上,说是我点一盏灯,那个老和尚就找给他90块钱,点上一盏灯,一会儿又来了,人很多嘛,我再点一盏灯,又找给他90块钱,又点了一盏灯,那天,他收了1200块钱的假钱。最后交账了,才知道是假钱。

  报上简单介绍了一下这个法师,16岁出家,没有社会经验,但是寺院有规定。什么规定?谁的失误谁补偿。这个老和尚说,一个月的单金是120元,土话说就是工资,就是补助一样的。一个月发120元零花钱,僧人叫单金,人离开寺院就不发了。那1200块钱,得用十个月,去补,补偿这个钱。那小伙子的这种行为就是欺骗,欺骗就是侵损的一种方式。这个损,是损毁损害。比方说恶意的打碎东西,焚烧寺院,拆墙,拆寺,破坏佛教的经像,这个统统都是侵损。

  “常住”。一切众生,不管是谁,如果你侵损了常住的饮食财物,怎么样怎么样……“常住”,一说到“常住物”,大家都知道,是寺院的东西。常住应该用四个方面来分析:一、“常住常住物”;二、“十方常住”;三、“现前常住”;四、“十方现前常住”。后面都带上个“物”字,就是:“常住常住物”;“十方常住物”;“现前常住物”;“十方现前常住物”。这个“常住常住物”是什么呢?比如说寺院的大雄宝殿,寺院的僧人住的房子,或者属于寺院的土地,这些,你只能去用,不能去分,更不能当做自己的东西去买卖。不能去卖,僧人也没有这个权力。你只是用,用的谁的?用的十方如来的。那是佛的家产。僧人有寺院住,感激佛陀,感激护法菩萨们,给提供了这么个修行和安住的道场。不能把这个地方,当作自己的东西。这是“常住常住物。”

  ——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世间功德利益

 

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