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 嘎玛仁波切:沟通了解,开启觉悟之门


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2017/12/4 21:54:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  皈依之中,为什么有皈依“法”?因为佛法中蕴藏着让我们从轮回中获得解脱的所有道路及一切真理。殊胜的佛法就像最先进、坚固、庞大的巨船,众生需要依靠它来渡过轮回苦海。所以,在我们成佛之前,必须要依赖佛法。没有佛法,我们就会失去前行的灯塔;没有佛法,我们就不能跟菩萨们“交流”;没有佛法,我们就无法跟释迦牟尼佛“对话”,更不能从他觉悟的窍决里找到解决自己烦恼、痛苦的方式方法。

  佛法不像其它宗教的经典,只有一两本,浩瀚的大藏经,涵括了从初入佛门到成就无上正等正觉佛陀果位的所有方法。根据众生不同的根器和需求,佛法有八万四千法门,法门无量。我们可以这样想:佛教这所大学里有八万四千系别,从小学生到博士后学习的体系与方法全部都在里面。如果让一个凡夫俗子自己去摸索佛法,领悟佛法的真谛,真是比盲人摸象还要难。

  有些人会有疑惑:为什么这部经这样说,那部经却那样说?这很正常,同一个教授在面对小学生和博士生时,讲课的方式和内容一定会有所不同,就算教授告诉小学生们博士的课程内容,小孩儿们也写不出博士论文啊。

  有些人自以为是,非常傲慢,才学佛短短的时间,就以为佛法的道理他都懂了。“你不用和我说这些,我已经都懂了……”还喜欢发表自己的看法。没有跟着具德上师系统闻思修佛法,没有打下根基,一旦他遇到说不通、想不通、做不到的地方,就会自暴自弃,甚至诽谤佛法僧三宝,能够学佛的因缘会断掉,福报也会消耗殆尽。

  人们因为不了解佛教,所以会对小乘、大乘、金刚乘等概念模糊不明,认为同是在讲佛法,为什么看起来是那么不一样呢?对!不了解永远都是谜。对一个小学生来说,博士永远都是一个谜。还有些是因为文化和语言的差异,无法透彻地沟通,因为不了解、不理解,就会感到迷惑和神秘。

  密宗、密宗,在不了解的人看来,就是谜宗,像谜一样的宗派,似乎充满了未解之谜。因故,不少人对藏传佛教的一切都充满好奇,觉得神秘莫测,其实金刚乘里包含了小乘及大乘显宗的全部内容,人们感到“密”,很大程度是因为不能深入持续去了解而已。

  哪怕挂个唐卡,很多人都会觉得神秘。其实当你了解之后,一切都是那么朴实自然。一幅唐卡,和汉地看到的佛画不太一样,藏族人将虔诚注入呈现的细节,在象征义的表现形式下,唐卡在宗教、文化、艺术、历史等领域的贡献中,都给我们留下了诸多宝贵的财富。

  唐卡的外框,是庙的象征,下部中间处为何补一块黄色的布呢?并不是说布不够用了,而是以此当门,将佛菩萨迎请进门之意。

  唐卡的设计给人下部略宽的感觉,其实是让人有进入一个佛堂的感受,你从“门”这里看过去,佛菩萨就在里面慈悲安住。为什么在佛画上要盖一整块黄布?一来收藏时可以阻挡灰尘,二来掀卷至上部垂扎好,看似形若吉祥花朵,又宛如在佛菩萨头上供养了殊胜的伞盖。唐卡两侧设挂两个布条儿,除了收藏时可绑束唐卡,更是为表供奉佛菩萨华盖、经幡之意……一幅唐卡,多少虔诚在里面,这一切你不知道的“秘密”,其实全都是在虔净地供养佛菩萨。

  很多东方人认为观音菩萨是最美的,千手千眼,慈悲庄严;而众多欧洲人则认为维纳斯是最美的,遗憾的是,维纳斯却失去了手臂,于是他们玩笑似地大呼不公平,东方的观音菩萨为什么那么多手呢?

  这时彼此要沟通和了解,观音菩萨是所有菩萨大慈大悲的象征,因为菩萨总共有十个层次,从初地菩萨到十地菩萨,最上面的第十一地就叫佛了,所以,称为“十一面观音”。四臂观音的四只手代表慈悲喜舍,千手千眼观音菩萨有一千只手,“千”此意为无量及圆满,以“千手”表观音菩萨慈悲无量广大等同一千转轮王救度众生拔苦离难;以“千眼”表观音菩萨智慧圆满无碍等同贤劫千佛,慈悲观众生,闻声寻苦慈悲悯现。十一面是代表观音菩萨从初地菩萨到十地菩萨的所有能力都已具备,最上面的佛头,代表阿弥陀佛等诸佛的能力,观音菩萨皆悉获得,故说观世音菩萨能力无量无边!护佑一切苦难众生。

  这并不难理解,我们每个人虽然只有两只手,但都可以拥有很多能力。做饭的时候,你是厨师;开车的时候,你是司机;开了家公司,你是老板;去做义工,你是志愿者等等。我们每个人的手,也可以变成有很多,我们也能开发出诸多不同的能力。

  当人们能够有效地彼此理解与沟通,一切神秘与隔阂都会消失不见。你心里还有别别扭扭的地方,正是因为过于强调自我,沟通还不够,去理解别人的能力还不强。很多事情,本没有那么复杂与绝对,自己设定了一个怪圈,又不愿听从他人的劝导,就无法走出我执的迷宫。我们若能不断思维佛菩萨利益众生善巧和慈悲的方法,佛法就不再难以理解。去尝试沟通与了解,才能打开解谜之门。

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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