首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 仁清法师:受了菩萨戒,就不再念三皈依了,对吗?


   日期:2017/12/16 11:19:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  有一年在兴隆寺打佛七,打佛七的时候,我们要上早晚课啊,早晚课的时候也有自皈依佛、自皈依法、自皈依僧。就有几个居士嘛,他是搭的幔衣,搭幔衣嘛,可能是表示他受过菩萨戒了。当我们自皈依佛的时候,他什么也不念,什么也不说,不吱声了。跟着我们上课,就那一段他不出声,课下我才知道,他们说“我们受了菩萨戒了,不能再三皈了。”他打了个比喻,我们上了大学了,不能再念a o e 了,a o e知道吗?上了大学了不能再念a o e 了,知道不?很多的比喻啊不恰当,不恰当。我们上了大学了,不能再念a o e 了。 i u A B C嘛,汉语拼音啊懂不懂?就是这个意思。这是他们把这种比喻和佛教的那种修学联系起来,是非常不如法的。

  自皈依佛、自皈依法、自皈依僧。每天我们做课的时候,再去念一下这也是一种功德。并且是提醒我们,我们是什么身份,我们应该怎样去学,那是早晚功课的内容。并不是我们搭上幔衣服了,就不能念皈依佛法僧三宝了。‘我们受了菩萨戒了,要比这个受三皈的高一等了,所以我们既然受了菩萨戒了就不能念三皈了。’还有这一说,是那个意思吧?念阿弥陀佛求往生,「阿弥陀佛」四个字,你十年以前已经会念了,为什么到现在我们一直持续不断的在念阿弥陀佛呢? 我们是通过这样长期的熏修,实现这个功德的积累,也就说是在我们八识田里,在我们潜意识当中,种下阿弥陀佛这个名号的深深的烙印。 除了能积累功德开显智慧,包括消除业障之外,还有一个作用,那就是长期的熏修长期的熏修,树立这个正念。当我们功夫提高了连成片了,甚至是不念自念了。我们临命终的时候,有可能是正念不失,这就是长期熏修,为什么长期熏修的原因之一。 原因之一,懂那个意思吧? 需要长期熏修啊。有人说我们念佛求往生的,是修大乘佛教的,所以《阿含经》不能看啊等等,哎吆这一些说法非常的挠头啊,哎呀,非常可怜,这三段实际是一个比喻,就是一个列举。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:菩萨戒       仁清法师)(五明学佛网:菩萨戒       仁清法师)  

 宽运法师:一切如来说 持戒最第一(西方寺传授三皈五戒暨在 

 宽运法师:戒为无上菩提本 长养一切诸善根(三皈五戒暨在家 

 宗舜法师:湛然《授菩萨戒仪》初探 

 药师山·紫雲居士:菩萨戒感言(写在药师山本师佛法会之后) 

 常福法师:菩萨戒 

 徐恒志居士:涵芬集 第三部分 瑜伽菩萨戒开遮持犯表 

 学愚教授:瑜伽菩萨戒在现代佛教中的意义 

 会性法师:菩萨戒本经讲记 

 惟觉法师:一百年度在家菩萨戒会得戒和尚开示 

 惠敏法师:瑜伽菩萨戒本之心理与伦理观 

 了法法师:佛说梵网经菩萨戒本释义9 

 了法法师:佛说梵网经菩萨戒本释义8