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 觉慧普弘:师承之三


   日期:2018/1/2 16:37:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  师承,拜祖师及祖师法脉师承下来的开悟见性者为师精进修学为师承,拜大彻大悟明心见性者为师,精进修学为师承,真正开悟见性者为师,真正开悟明心见性者亦为为得到师承。

  若只是拜了祖师、大彻大悟明心见性者为师而没有精进修学不叫师承。

  虽然拜了祖师大彻大悟明心见性者为师,但一生到头,既没有开悟,见性,又没有临终念佛成佛者,也算不上师承,因为没有把师承传下来的东西传承下来,没有真正得到,没有真实收获,所以不叫师承,这只是只得到个师承之名而无师承其实。

  若只是拜了并没有开悟见性的出家法师为师,向法师学习也不是师承。

  拜在家没有开悟见性的学佛人为师,向师学习,也不是师承。

  开悟,见性,成佛者为师,拜这样的人为师,精进修学为师承之实名,达到开悟见性或临终念佛成佛者为师承之实实。

  真正的师为开悟见性者,既没有开悟更没有见性者还没有资格为人天之师。

  现在觉得自己开悟见性的人多,收徒弟的人多,拜师的人多,真正开悟见性的人少,真正能拜到有真正师承之师者少,能够拜到真正开悟见性者为师的人少。

  能够辨明谁是真正开悟见性者的人更少。

  老法师说自己不收徒弟,一切学佛人都是释迦牟尼佛的弟子,都是佛的学生,自己也是佛的弟子,也是佛的学生,他和所有学佛人是同修、是同学关系,这几句话看起来简单,实则意义太深了。

  他老人家是真正懂得谦卑的人,是从真心里面说出来的真心话,他老人家是真正的谦卑。

  真正开悟见性者太少太少了,几乎找不到,更何况,能够真正辨别出来是否开悟见性的人就更少了,

  若真有开悟见性的人,遇到了也看不出来,不认得。更何况根本就少有真正开悟见性者,更难以遇到。

  真正开悟见性的人能够看得出来他人是否开悟见性,没有开悟见性的人是绝对辨别不出来啥样才是真正开悟见性,也就不能够知道到底谁是开悟见性之人,因此,净土法门法师说自己不收徒弟,没资格收徒弟,他老人家知道现在很难见到真正的开悟见性之人了,也就是很难找到真正有资格做人天师的人了,从某点意义上说,也是在告诫学人尽量不要盲目的拜师,因为,一旦拜错师,向所拜的师学一辈子很难成佛,还有可能学偏了,那就更吃亏了。

  拜师好不好?有师承好不好?当然好,当然,能够拜到真正有师承的老师才是真正好,若非如此就不好了。

  那么,现在学佛人,能够拜到真正有师承的老师很难,又该怎么学习,那就找祖师,找祖师推荐的法门和经典,学习祖师留下来的心得体会,若学起来费劲怎么办?那就学习现在最有知名度,世界公认的,最有德行的法师讲解的祖师推荐的佛经,,这样最容易学习,现在最有德行的法师,用现在语言讲解祖师推荐的佛经,易学易懂,易明理,更易实行。若果真这样修习也可视为师承。

 



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