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 净土法门法语:这是高深的修养


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2018/1/5 11:00:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  1. 《华严经》悟后起修,是以十大愿王为塬则。普贤十大愿王,第一个是“礼敬诸佛”。悟了的人,对待任何一个人,一定是清净心、平等心、恭敬心,决定没有贡高我慢,决定没有自赞毁他。

  2. 经上说:“一切众生本来成佛。”所以,我们要把每一个众生都当作佛一样来看待。我们要把对佛的礼敬,扩展到对一切众生的礼敬。造善的是诸佛,造恶的也是诸佛,所以,我们要一样地礼敬。

  3. 可是,赞嘆就不一样!十大愿王第二个是“赞嘆如来”,如来是什么?如来是性德。与性德相应的赞嘆,与性德不相应的不赞嘆。换句话说,与德行相应的好事,我们要称赞;不是好事,我们一句话也不提。

  4. 说到大乘根本的修行,从那里修起?从“礼敬诸佛”修起,从“赞嘆如来”修起。我们生活在这个世间,从早到晚,每天所接触到的一切人、一切事、一切物,普贤菩萨教给我们,都要礼敬、赞嘆。

  5. 所谓礼敬,是一律平等,对于一切众生真的是平等,没有亲疏远近、善恶邪正,我们以极清净的心来修礼敬,决定没有分别执着。赞嘆就不一样,这里面就要有差别,与性德相应的要赞嘆,与性德相违背的不赞嘆。

  6. 善的要赞嘆,不善的只限于不赞嘆,不要批评,这是佛教我们修行,修什么?修真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。

  7. 为什么只有赞嘆,没有批评?有批评,就有分别执着。赞嘆是劝善,劝人行善,不劝人作恶,所以恶的不提,这是高深的修养。

  8. 我们在日常生活当中,如果能够学会佛菩萨对我们的教诲,我们跟一切人相处、一切物相处,就能够相处得非常和睦。

 

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