万行大和尚：世间最难的工作是什么－

万行大和尚：世间最难的工作是什么

　　我一直坚持一个观点：和尚吃的其中一碗饭是靠嘴巴——讲法。你内在的功夫、修为、修证有多高谁也不知道，首先得通过你自己说的，其次才看你做的。

　　虽然往往没有机会给你去施展做的，但说的机会很多。因为身为人天师表、传教士，你就是做教化工作的，说大于做。

　　当年我三十岁出关后，说话还都是一句话三五个字，甚至有时候一句话就两个字，说不到一整句，三句以上就不会说了，只能低着头捏着衣角。

　　那个时候我已意识到：我是一个出家人，是吃嘴巴一碗饭的，而且将来还要靠嘴巴化缘建寺安僧，必须要逼着自己说，一个话题一次、两次说不清，三次也要把它说清楚。

　　我看这段时间你们练习讲课的工作做得很好，首先是互相讲互相听，再到台上给大众讲，最后给外面的信众讲，这是非常好的锻炼。

　　因为我们传播的是智慧、是真理、是思想。社会上的人尊重出家人尊重的是什么?(答：德行、威仪、思想、解决他的心理问题，解决他的疑惑)说得非常对，德行、威仪等等。

　　但是，我德行好、威仪好，关你们什么事?我修为、修养好，你们受益了吗?德行、威仪、修为、修养纯属个人的事情，这些能够让你身边的人直接受益吗?(答：不能)。

　　如何让身边的人直接受益?就是为他们答疑解惑，指点迷津，启迪他们的智慧和人生，你的思想放光，让他们受益。

　　例如，他们谈到家庭问题，你能为他们解答，谈到爱情问题、工作问题、同事问题也都能为他们解答，让他们由迷转悟，由暗到明，他们受益了，自然就认可了。

　　我们自身素质有两方面：一方面是自己受用，另一方面是让他人受用。如果你所谓的素质好，只是个人受用受益，没有让他人、让这个社会的众生受益，你也是没有市场、没有生命力的，是得不到众人认可的。

　　这个社会讲究资源置换，就如同佛门里讲的自利利他。如果你只能自利，不能利他，你的资源没办法和对方置换，对方不会认可你的。

　　例如，我让你们每个人都练习讲课，你半年、一年讲下来，最受益的人就是你自己，不要认为你为多少人讲了多少课，服务了多少人，让人受益了多少。虽然他人也从中受益了，但受益最大的还是你自己。

　　就如同我一开始到现在讲了这么多场(1.2万场)，没把你们讲明白，倒把我给讲明白了。这是心里话，至少我现在坐在这个讲台上，脸不红，心不跳，信口开河，说上几个小时不用打稿子。

　　人的确是需要学习、需要锻炼的，而且心要发的正、立的高。你如果有目的性，看着人家的口袋、名利、地位讲法，你是讲不好的。

　　你不要带任何目的，只想着我是一个出家人，应该为众生服务，应该报佛恩，吃了佛饭就要说佛话，做佛事，弘法利生是我的家务，我所做的一切都是我的分内事。而不是想着，今天我又为你服务多少，奉献了多少，要知道是人家来到东华禅寺成全了我们。

　　当然，有时候我们讲课讲多了也有口误，这个很正常，你不说话永远不会说错话，不做事永远不会做错事，不走路永远不会摔跟头。

　　但是我们衡量一个人，判断一个人，就看他有没有在说话?有没有在做事?有没有在走路?如果你认为这个人很好，但他既没有走路，也没有说话，也没有做事，这个人就不好、不可取、不可用、不可教;你看这个人做错了很多事，说错了很多话，走错了很多路，但他可取、可教、可用。

　　又例如，你们在座的很多人抱怨我们僧值师不行，知客师不行，这个师那个师都不理想，其实让你们坐在他们的位置上，未必就会比他们做得好。

　　来了一百个人，有九十个人都满意了，你却只看那十个不满意的。你细细调查一下，那十个人为什么不满意?那十个人都是犯了三次以上的错误，知客已经给他续了三次单还不改的。到最后知客迁他单了，他就对知客抱怨，对僧值抱怨。你只看到他对僧值、知客的抱怨，却没看僧值和知客已经为他延续了三次单。

　　再例如，你看到我骂人打人，只看到打骂的时候，没看到在这之前，我已经对他忍了三次四次了，最后才打骂的。所以最吃亏的就是这种人，还不如干脆就忍到底，永远不说。但事实上我们的修为修养不够，忍了三次，第四次还是开口了，所以有时候我们要站在他们的位置上看问题。

　　况且，人无完人，都会犯错误。我不否定我们这些执事、出家人不犯错误，他们肯定会犯错误，他们也是凡夫俗子，怎么会不犯错误呢?他们都是学佛途中的人，不是佛，一定会犯错误的。

　　所以，世间上最难做的工作是什么?是服务工作。你为他服务十次，九次都满意了，就一次服务的不满意、不到位，他便否定你前面的九次，否定你九次的功德。如果他请求你十次，九次你都没有答应他，第十次的时候你答应了，他会对你感恩戴德。

　　人是不是这样?你们是不是这样?都不敢承认。凡夫就是这样，你求我九次我没有答应，第十次答应你了，你就感恩戴德。前面九次我答应了，第十次拒绝了，结果你把我前面的九次都否定了，这就是凡夫俗子的思维。

　　东华禅寺

　　东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。

　　15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、3次7年闭关、17年建寺安僧、12部著作、1.2万场开示、千万余字的开示录、17年间向社会捐款捐物4000万元多……

　　从童真入道、闭关证道，到建寺安僧、讲经说法，六度万行，历经了三十余年，找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。

　　本着普度众生的使命，将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生，殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。

请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！