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 嘎玛仁波切:如果学佛无法改变自己的习性,反而用来作为炫耀自己、批判别人或攻击别人的工具,罪过太大了


发布:学佛-长沙 [文章 空间 留言]   日期:2018/1/28 21:35:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  作为一个大人,我们先要学会约束自己。如果你还没办法约束自己的心,听法的时候,心跑回家打扫卫生了,或是跑去做股票了,心在不断开小差,这样听法能有多大利益呢?坐在佛堂里,就算约束了身体,约束了嘴巴,却无法把每颗心都约束得服服帖帖,约束心是最难的。密法,多善巧而不难,比如在观想佛菩萨的时候,就会把你所有的情绪带入一个观想的境界。平常所有的贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病等杂乱,这个时候都想不起来了,只有佛菩萨的境界了。可见,约束心的方法非常重要。

  浊世之中,很多人迷迷糊糊地受皈依戒,只要哪里有灌顶,就跑去哪里。听法多了之后,不但没有感恩上师的慈悲,反而挑剔批评,经常比较各个上师,找上师们的缺点,这就犯了金刚乘根本戒。如果遇到引导你走入世俗法,让你的烦恼不断增长的人,就不是具德上师,千万不能追随,那是很危险的事。如若无法继续接受一位上师的教法,可以默默地离开,但不要加以毁谤。

  修行人只要一傲慢,渐渐地就会变成“佛油子”,那时就很难回到老实修行的正道了。所以,观察自心是很重要的。我们可以常问自己:为什么要学佛?我为什么要做佛教徒?为什么要来听法?听法到底有什么用?我要怎么做才是真的在修行?对于真正想做佛教徒的我们,多多思考这些问题。

  如果听闻了很多佛法,自己的身口意没有一点净化,对心性的体悟没有一点实质效果的话,听法有什么意义呢?修行是为了净化业习,觉悟心性本体,如果修持佛法对自己的身口意,都不起作用的话,与世俗法有什么差别呢?世间的学问可以运用来帮助人群,如果学佛无法改变自己的习性,反而用来作为炫耀自己、批判别人或攻击别人的工具,这种造作罪业的学习方式,连世俗法都不如啊!

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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