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 梦斋山人:真正的供养是什么?


   日期:2018/2/2 21:45:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  现在有不少信佛的人捐了很多很多钱给寺院和住持,认为这就是虔诚「供养」,这只能说是浅层次的供养。

  在佛教的《长部第一六大般涅盘经》《长阿含第二游行经》中有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正的供养的故事,才恍然大悟。

  释迦牟尼佛在临近涅槃的时候,来到了末罗国的拘尸那城。那时,释迦牟尼佛来到城中的沙罗林时,就无法再走了,遂选择在林中的双树间涅槃圆寂。

  释迦牟尼佛要求弟子阿难在双树间为他铺床,头朝北,面向西,双足交迭,保持侧卧。这时,沙罗树虽然不在开花的季节,却开起花来,花朵从树上掉落下来,纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外,还有更多的曼陀罗花与栴檀香末,从空中飘下,落在佛陀身上,也飘满了附近的地面,空中还响起了乐声与歌声。

  对这些奇异的景象,阿难感到非常震撼。但释迦牟尼佛对阿难解释道:“阿难,这是一些栖居在沙罗树林,笃信如来的夜叉天神,以奇异的花来供养我,但这不是真正的供养如来。”

  阿难问道:“那怎样才算是真正的供养如来呢?”

  释迦牟尼佛回答说:“只有能受持正法,实践正法,随戒、随法而行的,才算是真正的供养如来!”

  原来,供养如来佛,不是供养他多少金钱和物质,而是供养者听闻正法,并要求自己按照正法理去归正自己,达到佛陀的境界,这才是佛最喜悦的。

  华严经说:我以清净身口意,供养十方诸如来。真正的供养是把我们的身口意,去掉污染清净自心。因为三世一切佛,皆是唯心造。我们的身口意不清净,就不能更好的修行,其实修行说一句最到家的话,就是修行自身的身口意。从五戒十善入手,修戒定慧三无漏学。念佛是供养诸佛最简单最方便的方法。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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