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 净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四二)


发布:长存善心 [文章 空间 留言]   日期:2018/2/5 9:18:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  1 夫妇有别现在没有了,古时候对于这一条非常重视,能不能齐家、治国、平天下完全靠这一条,各人尽各人的义务,这是上天所安的,并不是人加给你的,那就是女主内,男主外。现在学外国人,夫妻两个都在社会上做工,下一代完了。在中国古时候的教育,最重视的就是下一代,这一代没有什么成就没关系,下一代教好,儿孙出人头地。谁教?妈妈教。现在人怎么样?男女结婚不要下一代,堕胎,那是杀他;不堕胎,生下来也不教他,请个佣人回来教他,父子之亲没有了。所以小孩难教,都不听你的,他没有看到你尽孝,你怎么可能要求他尽孝。

  2 现在我们看到社会,整个地球的社会,人心一年不如一年,今年不如去年,去年不如前年,明年又不如今年,怎么办?赶快把它找回来。凭什么来教人?我们找到了,找到唐太宗他所编的《群书治要》,大唐盛世就靠这部书。我们找到了,大量流通。

  3 这一生在人间时间不长,几十年就过去了。天就长了,鬼、地狱时间长。饿鬼道,饿鬼道的一天是人间的一个月,所以供养鬼神初一、十五,是什么?供养他早餐,供养他晚餐。他的一个月等于我们一天,寿命不会少过一千岁,你就晓得鬼寿命多长,很可怕,他的生活苦多乐少。地狱纯苦,没有乐。地狱的一天人间多少天不一定,因为地狱很复杂,要看哪个地狱。佛经上介绍得很清楚,一般说起来,地狱,大概是人间二千七百年是他们的一天,他们真的是度日如年。这些状况年轻时候常讲,现在年老记不得,忘了,要去查资料去。地狱很复杂,每个地狱里面受的刑罚不一样,时间长短也不一样,地狱的种类也很多。

  4 你怎么会遇到净土法门?你怎么会知道有个阿弥陀佛、有个极乐世界?太难太难了!百千万劫难遭遇,你怎么会遇到?这个地球上的人遇到的人不少,为什么?现在有网络、卫星电视传播,所以遇到的机会很多,非常殊胜。但是怎么样?遇到之后你怎么会相信?这个法门难信之法,难信你能信,真正叫难能可贵,太殊胜了。

  5 这个我喜欢、那个我讨厌,这个我想占有、我想控制,就造业了,动这个念头就造业;言语、动作,那就造严重的业。无论是轻是重,全都有果报,起心动念就造业。果报感应得你的受用,善因生天道,恶因生三恶道。人道是修中品十善、上品的五戒,五戒十善,人道。我们今天在人道,五戒十善都丢干净了、不要了,我们现前是妖魔鬼怪,将来到哪里去?肯定是三恶道,清清楚楚、明明白白。

  6 《弟子规》里头说的「凡是人,皆须爱」,我们有没有讨厌的人?有没有不喜欢的人?有没有怨恨的人?如果有,全错了,你虽然是学佛,你学的佛没有落实在生活上。落实在人事上,那是什么心态?一切众生本来是佛,我对佛怎么恭敬,对一切众生就是恭敬。对佛我们见到要三拜,那每个众生都是佛,我对人怎么样?对人有礼貌、有爱心就行了,外面随俗,现在大家见面点头、鞠躬,我们能做到就好,这个叫恒顺众生,随喜功德。

  7 现在魔外很多,到处都可以看到,时时都可以看到,他现的是什么?贪瞋痴慢疑,魔现这个。外面环境是什么?财色名食睡。这些东西在外头诱惑你,又有魔在旁边帮助你怎么样去争,现在叫竞争,如何去占有,如何跟别人去斗争,现在讲竞争、斗争、战争,这都是魔。圣教衰了,魔的力量大,魔太多了,圣道不能兴旺,社会大众误认为魔说是正法,宗教所说的是迷信,不相信了,这个我们要知道。

  8 你真正懂得如来所说的真实义。你可以教化众生,跟你有缘的,什么叫有缘的?他相信你,你说的他不怀疑,他能接受,他能依教修行,这叫有缘。没有缘的,你说得再好,他不想听,他听经打瞌睡,没有缘。没有缘的不必讲,什么时候缘成熟再讲。

  9 佛度众生是无量劫,不是短时间,无量劫,无论你在哪一道,佛都知道,跟佛都有感应。所以佛在三恶道众生度化,现什么身?现同类身。牠是一只狗,佛菩萨也现狗身跟牠在一起,才能度牠;牠是个蚂蚁,佛菩萨现蚂蚁身,到蚂蚁窝里头度牠们,现同类身。应以什么身得度,他就现什么相。

  10 我们学佛,能不能把自己的三毒拔掉?三毒拔掉,苦就少了,乐就多了。为什么?不贪、不痴、不瞋,这是三善根,三善根带给你是快乐。三毒带给你的是苦恼,如果再加上傲慢、怀疑,就是五个根(五毒),贪瞋痴慢疑。外面要远离六尘,色声香味触法要远离,为什么?不远离你就造业。业,刚才讲善恶,善业三善道,恶业三恶道,出不了六道轮回;出不了六道轮回,你断苦没有断得究竟。离开六道轮回,断究竟苦,永远不再受苦;得究竟乐,往生西方极乐世界得究竟乐,那个地方再没有苦了,一切苦的名字都听不到,哪有事实?这个只有佛能教,只有佛能说。

  11 怎样才能得究竟乐?修戒定慧,破贪瞋痴,这是帮助你永远离苦,那么乐是什么意思?乐在当时,苦果在后头,乐是假的,苦是真的,没人知道;佛所作所为是得真乐,舍大苦。真乐是什么?清净无为,禅定是乐,在定中没有起心动念,万缘放下,不但恶业不造,善业也不造。善恶业都不造,到哪里去了?超越轮回了,轮回里头就是善跟恶。善恶生死簿,阎王掌管,世俗所说的。有没有这回事?我们不要去执着,有也好,没有也好,理上讲得通。对人有没有好处?相信有好处,为什么?不敢起恶念。起个恶念,有人家在记录,记得很详细,一条都不漏。死了以后见阎王,阎王打开生死簿给你看,这都是你造的。饿鬼、地狱,就是这个业力变现出来的,你没有这个业见不到。

  12 障碍我们的人,毁谤我们的人,陷害我们的人,我们把事实真相明白了,会不会责怪他?不会。他的所作所为是他的业,我们知道是假的,假的怎么?一笑了之,没有接受,没有把他毁谤我们那些话放在我心上,那要生气生好多天都消不掉,谁吃亏?那两面都有业了,他也有恶报,我也有恶报。听了之后,假的,是一体,我悟了,他迷,不一样就在此地。觉悟,对于迷的,你应该原谅他,你何必要跟他计较?

  13 我们常常看到对方跟我是一体,什么问题都解决,都没有了。他就是恨我、骂我、侮辱我,我也能忍、能接受,为什么?他在迷,喝酒喝醉了发酒疯,人是好人,等到他醒过来之后,他完全明白;不会见怪他,会原谅他的。说原谅,已经心就不干净了。痕迹都没有,这才是清净心。

  14 骂我的人,毁谤我的人,侮辱我的人,统统是阿弥陀佛。为什么阿弥陀佛这样糟蹋我?他迷了,他没觉悟,迷是一时,觉悟是永恒,好像喝醉酒一样,迷只有几个小时,几个小时之后清醒,没事了。我们对他礼敬,我们对他赞叹,我们对他供养,正确的。不能说他觉悟,我是一种态度对他;他迷惑了,我是另一个态度对他,不可以。永远用觉悟对待这些迷惑颠倒的众生,乃至于蚊虫蚂蚁这些小动物。六道是一体的,诸佛是一体的,这是有情;无情,星球是一体,宇宙是一体,没有空间,没有时间,统统即在当下。这样的心态学佛,进步就很快,提升得很快。

  15 学佛,知识分子占多数,所以佛对知识分子用什么方法?教他读经,教他研究经教,用这个方法。而且读经、研究经教,佛的指导要遵守,那就是持戒,什么戒?「一门深入,长时薰修」,这就是戒。你不能学很多门,学很多门,学乱了、学杂了。

  16 你真明白了,哪一法不是佛法?法法皆是佛法。佛法是什么?帮助你觉悟的。任何一法都能帮助你觉悟,所以不仅是儒释道,世间任何一法拈一法,你只要用佛法这个方法,统统能开悟。记住是海贤老和尚就一句南无阿弥陀佛六个字。那我要是,我念一二三四五行不行?行,怎么不行?一个道理,你心里头只有一二三四五,除一二三四五之外,什么也没有,到哪一天,一二三四五也没有了,你就大彻大悟、明心见性。佛法在哪里?佛法在自性里头,不在外头,外头没有,戒定慧三学统统在自性里头。我们守着祖师的教诲,「一门深入,长时薰修」、「读书千遍,其义自见」,这几句是什么?是戒律。依照这个戒律就会得定,得了定之后就开悟了,小定小悟,大定大悟,明心见性彻底开悟了。所以佛法不在外面。

  17 我们要知道,佛家讲根本烦恼,根本烦恼是什么?能生一切烦恼叫根本,根本烦恼是什么?三个根,贪、瞋、痴,也有经上讲五毒,贪瞋痴再加两个,傲慢、怀疑,贪、瞋、痴、慢、疑五毒。现在我们这个世间,不要问别人,问自己,这五毒有没有?有没有贪心,财色名利,七情五欲?有,在家学佛的同学有,出家二众,你细心观察还是有,贪财、贪名、贪利,甚至于还有贪色的。现在这个问题非常严重!严重到什么程度?古人说,恶贯满盈,麻烦就来了,什么麻烦?报应!你每天看到地球上的大大小小灾难,那就是回应,非常频繁。

  18 最毒的毒是什么?是色,淫欲。淫欲带来的是什么业?杀业。杀谁?杀自己的儿子,你看到这个堕胎,这还得了吗!每一天多少?联合国有统计的,医院里面查得到案子的,每一天超过十五万,一年五千多万。一年堕胎死的这个小孩,数量跟第二次大战的时候,阵亡的官兵跟一些死伤的平民,五千万,第二次世界大战,现在一年堕胎人数跟那个相等。现在人不相信因果,不相信报应,敢作敢为。灾难临头的时候,麻烦来了。谁能救你?没人能救。佛菩萨慈悲也救不了你,自作自受。你要想救自己,你得回头。阿弥陀佛是真能救你,不假,五逆十恶,临命终时一念、十念都能往生,这是四十八愿里,这不是假的。阿弥陀佛能救你,你得回头他才能救,你要相信他,他才能救你。你不回头、不相信,半信半疑,他救不了你。遇不到这个法门那真的是没救。这个法门能救你,必须自己具足三个条件:信、愿、行。真正相信有西方极乐世界、有阿弥陀佛,真正发愿往生极乐世界,对这个世界没有留恋。家亲眷属、认识的朋友,都劝他念佛求生净土,我们到极乐世界去。科学家说五十年之后,这个地球上不能住人,大概我活不了五十年了,我应该到极乐世界去了,这真的。要认真,要努力,要改过,要自新。

  19 我们生在这个世界上,为什么?没有遇到净土,醉生梦死,无可奈何。遇到净宗,这就得救了,一生决定成就。我们在这个半年当中,身边的、认识的道友、朋友当中,有十几个往生了,走了,年岁都不是很大,六、七十岁而已,都走了。人生,确实像《金刚经》上所说的「梦幻泡影」,这过去了痕迹都没有,假的,哪一法是真实的?历史上留名也是假的,为什么?太阳系会毁灭,我们这个地球不存在,你到哪去留名?统统是一场梦。《金刚经》上这个话说得太好了,「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」,它用闪电、用露水来比喻时间,时间太短暂了,一百年一弹指就过去了。

  20 我们就要知道,我们起心动念谁知道?修.蓝博士到我这个摄影棚来过,他告诉我们大家,这桌椅板凳知道,你起心动念它全知道,墙壁知道,天花板知道,地板知道,在屋里头摆的这些东西,没有一样不知道。你能瞒得过谁?你动个恶念感三恶道,你动个善念感三善道,你念阿弥陀佛感极乐世界。全知道!

  21 佛经上告诉我们,灾难,水从哪来的?贪心,贪感得的水灾,海啸。瞋恚所感的火灾,火山爆发,地球温度上升,瞋恚所感的。愚痴所感的风灾,飓风、龙卷风,历史上从来没有记载过的。所以下头两个要,慢,傲慢所感的地震。怀疑,怀疑所感得的山崩,就是现在土石流,地陷下去,大地突然陷下去,这个现象是怀疑。五毒,造作太过分了,这个现象就会现前。现在这个现象这么多,山崩下来,地陷下去,以前很少听说,现在听说常有。所以三毒,底下讲「三毒击意(攻动意根),发动身口,造一切业」。今天灾难就是这么来的,我们不能不知道。知道了从自己做起,劝别人,别人不相信,自己做、自己干,感动别人,慢慢他看懂了,他就相信了。如果懂的人愈多,信的人愈多,灾难就减轻,化解。彻底化解行不行?行,只要地球上的居民真正觉悟了,个个念阿弥陀佛,都把贪瞋痴慢疑放下,地球上什么灾难都没有。消灾免难靠谁?境随心转,在我们的心。我们现在有五毒,就是制造灾难;把五毒消掉,不贪、不瞋、不痴、不傲慢、不怀疑,灾难就没有了,大家努力!这是佛陀的教育,佛陀的教学。

  22 我们学佛天天在干的,修的什么?福德,人天福报,不能往生,不能出六道轮回,来生的人天福报,这就很差。最低的标准也要「其心清净」,清净心等于证阿罗汉,没有染污。我们的心还被外面境界染污,也就是说六根接触六尘境界生烦恼,不生智慧。烦恼是什么?眼见色,我喜欢它,我讨厌它,这是烦恼,不生智慧。智慧是什么?相有性空。换句话说,见相,不论美好,不放在心上。为什么不放在心上?前面给我们讲的人、事,人,相无性、生无性、胜义无性,今天这段接着讲法无性,身心世界统统要放下,清净心才现前,清净心提升就平等心现前,平等心再提升就大彻大悟,觉,不迷了。觉是佛,平等是菩萨,清净是阿罗汉。

  23 我们听经教得什么利益?自己清楚。如果听了,两个人听了还吵架,怎么吵架?我有我的想法,你有你的想法,我不服你,你不服我,听完经就打架去了。谁是谁非?两个都错了。错在哪里?佛菩萨说的没有意思,你怎么执着这个意思,你怎么执着那个意思,全错了,没有意思。所以没有人争论。听完之后,开悟,好;不开悟,也不要放在心上,就对了。一遍一遍的听,听上千遍自然有悟处。实在有人十几遍就有悟处,几十遍有悟处、几百遍有悟处的人很多,根利的人;根钝的人千遍,一千遍、二千遍、三千遍、四千遍,怎么会不开悟?真的会开悟。所以这些道理要懂。

  24 染污是什么?心里头有东西就被染污了,我喜欢,被喜欢染污了;我讨厌,被厌恶染污了。所以七情五欲,七情是染污,五欲是在外面,把你心理上七情勾引出来了。佛教我们怎么办?我们六根在六尘境界里头,练什么?练不执着,就不染污,就是不要放在心上。不把七情五欲放在心上,心就清净,这样才能证得阿罗汉果。万事万物我们接触的时候,没有分别心,平等现前,菩萨。从清净平等里面生出智慧,这是佛。

  25 堕胎是杀亲生儿女,这个罪很重。五逆罪:杀父,杀母,杀阿罗汉,出佛身血,破和合僧,这是果报在无间地狱,极重的罪业。世尊说法,有时候把堕胎放在五逆罪里头,怎么说?杀父,杀母,堕胎,出佛身血,破和合僧。佛说的,不是一般人讲的。所以堕胎这个罪等同五逆罪,非常严重。

  26 邪淫,杀子,这个罪孽会毁灭地球。我们相信这桩事情每天在地球上发生,数量一定超过,一年堕胎五千万,平均一天十五万,五千万,我相信这个数字一定会上升。这个统计的数字是十年前,我看到这个报告,现在我相信肯定是加倍,怎么得了?决定不能这么做,死后确实有三途果报,这个果报在无间地狱。等到堕地狱那个时候来不及了,后悔莫及。现在知道就要能够防止,决定不干这个事情。

  法语恭录自— 二零一四净土大经科注(第270--280集)

 

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