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 净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四六)


发布:长存善心 [文章 空间 留言]   日期:2018/2/6 8:53:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  1 你是善人,你有善根,你能够行善,你能够把善发扬光大,利益一切苦难众生。真正念佛求生净土就得诸佛菩萨护念。世间人有多少人求佛菩萨求神求仙保佑自己、保佑自己家亲眷属、保佑自己生命财产,多少上庙烧香为什么?就为这个,他没想到还有一等人没想这个,专想念阿弥陀佛,求生极乐世界,希望阿弥陀佛来接引他,这个念头感得十方三世一切诸佛护念。我们要记住,真的不是假的。不必念那些佛名,只要念阿弥陀佛名号就行了,十方三世诸佛菩萨都听到了,真的冥冥当中保佑你。你自己能念,又能劝别人念,这个功德多大,无法想象。

  2 为什么放不下?也算是知道了,佛经常说,这都是假的,不是真的,但是我们还是把假的当作真的,真的没有在意。极乐世界是真的,天天听,天天讲,但是并没有把它当真,还把现实生活当真,问题出在这里。我们都没有想想,死了以后怎么办?人生老病死谁也逃不了,不必忌讳。死了以后到哪去?如果再搞六道轮回,六道的苦我们今天尝到了,还希望过这苦日子吗?如果不希望,那就认真念佛。印光大师每天,他的念佛堂只挂了一个字,挂在佛像后面,「死」字。这一个字就是密宗里头所说的前行,生死心切,天天看到,活一天老老实实念一天佛号,这就对了,这叫真正修净土法门。

  3 人非圣贤,孰能无过。我能说我没罪过吗?抗战期间,十几岁的时候,每天打猎,杀生多少无法计算,不学佛不知道。我父亲是军人,恰巧管枪械的,管武器的,所以我记得我家长长短短枪枝有八枝,子弹取之不尽,方便。拿着这枪干什么?打猎。早晨天还没亮就起床到野外去了,天天都丰收,都带野味回来。学佛之后才晓得这造业,读《地藏经》,赶紧断荤腥,就素食了,知道罪过太重了。所以这一生讲经,都给那些被打死的畜生超度牠,功德回向给牠们,让我的罪报减轻一点。

  4 我们用念佛的方法修禅定,念头才起,阿弥陀佛,换成阿弥陀佛,不让这个念头继续,这就是真修行。如果念佛跟妄念同时起来,妄念把念佛全破坏了,那个没有功夫。海贤老和尚,最好的榜样,要认真向他学习。

  5 净宗搞清楚、搞明白了,一定不能丢失佛号。一切时一切处,心里头阿弥陀佛在。除阿弥陀佛之外,其他的统统放下,为什么?假的,那个东西是麻烦、是累赘,你要不放下,它障碍你往生。念佛人临终不能往生,原因在此地,没放下,世间名闻利养没放下,妻子儿女亲情没放下,还有些怨恨、恩怨没放下,这都是你不能离开六道轮回的原因。

  6 为什么不能往生?一个是对于经教不透彻,发的道心不够;另外一个是烦恼习气太重,没有办法放下,我们所谓牵肠挂肚的事情太多,佛号虽然念,断断续续。他只能跟阿弥陀佛结个善缘,这一生往生有障碍、有困难,要等来生后世,来生后世这一等,不知道要多少年,甚至于说的是不晓得要等多少劫。

  7 不论对自己命运知不知道,念佛对自己决定有好处,我相信决定增长福报,延长寿命,我可以给大家作证!你们要想长寿,要想得大福报,听经闻法,老实念佛,一定可以得到,不是假的。但是这个世界乱了,人心坏了,住在这个世界上很辛苦,不愿意过这个苦日子,早一天到极乐世界去,好事情。都是增上缘,都是好事,太平盛世是好事,乱世也是好事,乱世的时候提醒我们早一天到极乐世界去。

  8 听到阿弥陀佛的名号有福,对这个佛号恭敬,也跟着念,这个人福报更大。修福方法有八万四千,第一殊胜无过于念佛,「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」,这话不是假话,是真话。我们现在常常想这个想那个,把佛常常忘掉,这个不好,这往生没把握,往生一定要专注。

  9 生死心切,功夫就得力了。我们现在差的就是生死心不切,对这个世间依赖心很重,而且还有名闻利养没放下,身体健康也没放下。对这个身体过分的重视,这个对于修净土求往生是大障碍。真正求往生,对身体并不重视,但是也不会糟蹋。正常的活动就够了,每天早晨能够早起,拜一个小时佛,念一个小时的佛号,念的时候就绕着,绕佛,就是走路,走路是运动,有这两个小时就足够了。如果没有事情的时候就是念佛,就是散步,年岁大的散步好,多运动。把什么都放下,什么都不要想了,一心一意求往生。

  10 相信因果,善有善果,恶有恶报,不是不报,时候未到,道家讲的,讲得有道理,不能不知道,不能不相信。行善决定是好事,作恶决定不是好事,不是好事咱们不干,好事多干,我们就常常能保持住欢喜心,就法喜充满,天天高兴,天天欢喜。人虽然老了,还是快乐,一切还能够自理,这是什么?这是法喜充满,你才做得出来。如果你有烦恼,你有忧虑,你有牵挂,老人衰相就现前了,你就得要有人照顾,就不能自理了。

  11 我们念这句名号,不知道这个名号功德多大,随口念着;甚至于很多人念佛,口里念出声音来,心里面还有妄念、还有杂念,这种情形很多。这样的称名,有口无心,没有功德,只可以说比起恶念好、比妄想好,它与功德不相应。功德就是真诚,真诚是真心,就是真心,与真心相应的这个佛号,利益无边。

  12 我们想不想转恶成善?每个同修都想,可是怎么转也转不过来,恶还是恶,恶不能变成善。这是什么原因?我们没有真正想转,口里想转,心上没有反应,所以转不过来。我曾经问谢居士,你是怎样把恶转成善,而且时间不长,七天之内就转成功,用什么方法?他告诉我,用因果。只要把因果讲清楚、讲明白,而且因果报应这事实真相就在眼前,不是过去、不是未来,就在当下。他真正明白、觉悟了,再不敢作恶,再也不愿意作恶,为什么?知道恶有恶报,六道真的有,不是假的,他就转过来了。这很有道理。

  13 古人所说的「忧能使人老」,人很容易老化,为什么?忧虑。愈是到晚年忧虑愈多,所以就老化得很快。工作的时候没有想到自己老,退休了,没事情做了,就想到我老了、退休了,这个「老」字天天写在头脑里头,他就一天比一天老,一天比一天衰,烦恼一天比一天多,痛苦一天比一天多。

  14 我们讲积功累德,积大功、累大德,到哪里去做?是因为自己不知道,念阿弥陀佛名号,信愿持名,就是积大功,就是积大德。想积功累德,不知道怎么做,告诉你念佛就是积功累德,常常忘掉了,这句佛号断了,又打妄想去了,这是经上所说的「可怜悯者」,佛菩萨看到这个现象也很难过、很惋惜,可惜了。什么原因?读经的根不深,信愿不恳切。不能说你没有信、没有愿,有信有愿,可是信愿常常会被烦恼习气障碍住,让你的信愿是断断续续,可能断的时间长,想起来时间很短。这一点不能疏忽,这不是小事,是大事。为什么是大事?往生极乐世界是一生证得究竟圆满的无上菩提,十方世界菩萨都羡慕,你得到了。但是得到了,敌不过烦恼,断断续续,最后不能成就,多可惜,这一生空过了。来生后世,不知道哪一年、哪一劫你才再遇到,你想这个多可惜。怎么补救?补救唯一的方法就是多念经,经念多了,明白了,真明白就不会断了。断断续续的就是搞不清楚,我这个信里头有怀疑,愿里头对这个世界还有留恋,愿不切,信不真,出这个毛病。听经也是好事,天天不断听经。现在讲经都做成光盘、都做成随身听,时时刻刻放在心上不中断。大众之下我们用耳机,我听得到,别人听不到,我不干扰别人,别人也不干扰我。科学工具也有很好的,我们要会用。

  15什么是修行大慈大悲的人?展转相劝,自己修这个法门,身行言教,自己真干,又常常不断劝人。劝人好,为什么?每劝别人一次,也是劝自己一次,自利利他,天天提醒自己,时时刻刻提醒自己,不要把佛号忘掉了。一般人讲丢失,不能把佛号丢失,佛号要一句接着一句,念念相续,劝导别人,自行化他,这就是大悲行者。

  16 六道轮回太苦了,六道轮回的时间太长了,很不容易脱离,这是事实。我们在轮回里头住的时间很久,无量劫来都在轮回里头打滚,生生世世,造多少业,跟多少众生结了缘,有善缘、有恶缘,冤冤相报,这是我们过的日子。事实真相搞清楚、搞明白了,心定了,善缘,好,没有留恋的念头;恶缘也好,报掉了,没有怨恨。永远保持清净心,永远保持一句佛号,善缘,阿弥陀佛,恶缘也是阿弥陀佛,好,这业障就消了。如果善缘生欢喜心,恶缘生瞋恚心,不行,烦恼习气没断,它到临终的时候会障碍你。

  17 为什么送往生?当助念在送往生那个时候,念佛的人断气那个时候,抓紧这个时间,这个时间是关口,能不能往生就决定在这最后的一念。念的声音要柔和,不要叫他听了生烦恼。他的床铺不要碰,距离远一点,不要碰,为什么?怕碰的时候他感到难过,他发脾气,一发脾气就地狱去了;一生烦恼,六道去了。这些非常重要,不能不知道。很忌讳的,就是人念佛往生,去摸摸他的身体哪个地方有温度,去测一下他从哪里走的,这都是找麻烦,这个如果障碍他不能往生,他恨你一辈子,不可以。一定要等,通常经上讲的,十个小时或者十二个小时以后,再去给他穿衣服、洗身体,再去照顾他,最低限度是八个小时。为什么?阿赖耶识没走,八个小时之后,十二个小时大概没有问题,阿赖耶识都走了、离开了,这个时候他身上没有知觉,可以动他的身体,可以碰他的床铺。这种知识很重要,送往生的人不能不知道。

  18 清净是什么?决定不受外界的诱惑,不能自生烦恼。自己的烦恼染污自己是什么﹖是贪瞋痴慢疑,这是染污自性。外面是什么?色声香味触法。六根对的境界,眼见色看得很清楚、看得很明白,那是智慧的照见,不放在心上。凡夫做不到,凡夫看到了,与自己贪瞋痴慢相应的,他就生欢喜心;不相应的,他就生烦恼,他就讨厌,这就是什么?被外面境界染污了。菩萨怎么样?菩萨看得很清楚、听得很明白,不放在心上。内不生烦恼,外不受影响,这叫真修。内外统统是一句佛号,看什么,阿弥陀佛,听什么,也是阿弥陀佛,喜欢的,阿弥陀佛,讨厌的,也是阿弥陀佛,在这一句阿弥陀佛摆平了,这叫真修。念念都是阿弥陀佛,一切人都是阿弥陀佛,一切事也是阿弥陀佛,一切万法统统是阿弥陀佛,阿弥陀佛全包了。海贤老和尚给我们做出最好的榜样,他一生念佛九十二年,九十二年就是这么念得来的,不能不知道。

  19 今天社会的动乱,地球的灾变,能不能叫它恢复正常?答案是肯定的,能。用什么方法?教学。「建国君民,教学为先」,早年我讲了十个教学为先。今天教学几个老师就能办到,二、三十个老师。我们有个电视台(那就是教学的工具),这二、三十个老师排定课程,不用多,一天一个老师讲一个小时,一天二十四个小时,二十四位老师就够了。二十四小时的播放,我相信不会超过一年,人统统都觉悟了。不觉才会把事情做错了、想错了,觉悟了就不会。个个人正知正见,个个人诚意正心,个个人遵守道德,天下就太平,问题就解决了。这是大事,希望年轻人要注意,要努力向这个目标迈进,这就真正是救自己的民族、救国家、救全世界、救全人类。

  20 别人毁谤我们、陷害我们的,要我们命的,我们对他怎样?我们对他还是看他是佛一样。他为什么这样对我?他迷;我为什么以这样善意对他?我觉,迷跟觉不一样。他做错事情,他要是不肯悔改的话,他来生是三途恶报,我们同情他、怜悯他还来不及,怎么可能还怨恨他?不能有怨恨。

  法语恭录自— 二零一四净土大经科注(第290--300集)

 

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