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 嘎玛仁波切:学习榜样的精神,团队里的榜样应该是从一群人里自然产生的,而不是从上往下指定的


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2018/2/19 16:35:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  人类是群居动物,团队是由一群有共同理念的人组成的。很少听说理念不同的人,能够组成一个团队,即使是放在了一起,也没有合力,想得都不一样,一定会有问题的。所以,大家在团队里要有个共同的信仰、共同的理念,这非常重要,这是团队要处理的第一个问题;团队要处理的第二个问题,是将有益团队发展的传统形成制度。也就是说,组建一个团队,发展一个团队,要解决好团队文化及制度的问题,这是一个基础。

  藏传佛教有自己的团队制度,我们叫“大师兄教育”,就是一个老师带两三个学生,这两三个学生成为老师后又带出几个学生,就这样一直延续下去。这种团队分工很细致,作为寺庙的领导者,很少去干预。但是,我们经常会一起讨论,讨论每个人管的那一块儿还可以如何去改进,哪些地方还可以有所变动等等。为了更好地把佛教教义应用于社会,为了慈善事业,为了利益大众,我们以共同的信仰凝聚众心:只要对众生、对国家、对社会有益的事情,我们都愿意付出,都愿意去做。寺庙一直给每位信众传播这样的核心思想。这种制度,并没有强调个人,而是强调一种精神,一种统一、专一,无私奉献的精神。

  在教育上,日本人普遍愿意让孩子们去经受各种历练。在日本的小学里,每个人都有机会轮流当班长,给与每个孩子锻炼的机会;而我们中国人,习惯在团队中树榜样,一个班里,只有五六个有机会当班长,因为一学期才会选一次。这两者的区别在于,一个强调的是作为班长的责任,所以人人都应该学习负责任;一个强调的是能力,因为这个孩子比较有能力,所以让他去负责。

  假如是我,不会用树立榜样的方式来管理团队,团队里的榜样应该是从一群人里自然产生的,最优秀的自然而然会变成团队的榜样,而不是从上往下指定的,老师有很强的引导性。比如,既然他是最优秀的,你们都愿意听他的,那就应该让他做班长。其实,日本人的模式比较好一点,班长的位置只是一个象征而已,代表着应该实践勇于承担,负起责任。班长,不是一种值得炫耀的职务,而是一种精神的象征。

  佛教里有一句话:“寺庙的黄金法座是没有主人的。”想坐到法座上,就要看谁有能力。一个所谓的榜样不可能永久是榜样,只要他的某种精神很好,大家就应该学习他的精神。一个人如果被当做是高高在上的偶像,就容易被过分突出其个人的一切。事实上,也不是他怎么做我们就必须怎么做,任何事情不能刻板教条。随着时代的变化,一定要有所改变,但要保留那些被推崇的可贵精神。人本来就会有各种缺点,人就是人,所以,不要突出个人,只有精神是永恒的,要将良好的精神当成一种传统,延续下去。

  曾有一个优秀人物,媒体报道他的英雄事迹时,很多人非常感动,最后把此人说的完美无瑕,但认识他的人却说他并没有那么好。他为民众解决很多问题的奉献精神,值得赞美;但对个人如果过分赞美,好像是神一样,慢慢大家就会开始反感了。

  一代代的人,需要的是充满正能量的精神,就像我们需要学习观音菩萨大慈大悲的精神,而不是将学习观音菩萨的容貌、穿戴、姿态等等视为重点。虽然观音菩萨、地藏菩萨这些菩萨不是凡人,我们不用在他们身上找缺点、找毛病,但我们也要知道,我们要学佛、学菩萨,首先要学习他们的精神!

  因此,在团队中,大家应该提倡学习榜样的精神,而不是突出榜样本人,就可以将最核心的团队发展动力保存延续下去。

 

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