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 佛门映像:佛教梵呗《甘露水真言》


   日期:2018/3/1 19:58:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛门映像205

  音频:佛门映象137《悟行法师三时系念第二天第一时》

  时间:2017年5月21日

  地点:四川江油罗汉寺

  拍摄制作:定静工作室

  佛教梵呗《甘露水真言》

  (七遍)

  南无苏噜婆耶

  怛他哦哆耶

  怛侄他唵

  苏噜苏噜

  钵啰苏噜

  钵啰苏噜

  娑婆诃

  此咒出自《佛说甘露经陀罗尼咒》

  经中详载,若取水一杯,以【甘露水真言】加持七遍,而后将水泼洒于空中,则每一滴泼洒出去的水,因甘露水真言的加持力,都将变成十斛的甘露,能令一切饿鬼吃食饱满,无有乏少。

  在不空三藏法师所译的【施诸饿鬼饮食及水法】中,也明白说至:《诵此甘露水真言七遍,能令饮食及水,变成无量的乳及甘露,能开一切饿鬼咽喉,能令饮食变得无量无边,使这些饿鬼众生都能平等受食,普皆饱满。》

  饿鬼众生,因在生之时,为人熞吝贪着,命终后由于恶业果报感召,口中火焰炽盛,往往饥饿难忍,但东西一送入口中,都化为焦炭,因此苦不堪言,但因宿世业力障蔽之故,却无可奈何。

  如今,佛陀慈悲,传出【变食真言】及【甘露水真言】这两种珍贵的法门,不仅能令无量饿鬼众生,吃食饱满,更能使我们修持这些法门的人,福德圆满,寿命延长。

  真是不得不让我们深心赞叹佛菩萨的大慈大悲啊!

  庄严论里,佛说,我以前曾听说有位大商人的儿子,叫做亿耳。他有一次到海上去采珍宝,回来后和同伴分开住宿,结果和同伴失散了。他很惊慌,独自在旷野中,被饥渴所逼,遥遥见到一座城。他以为那儿定当有水可喝,于是就往城边走去,想讨些水喝。然而他并不知这座城,是饿鬼城。他到了城里,在街头人聚集处,却什么都看不到,任何饮食都没有。他被饥渴所逼,嘴里嚷着:「我又饿又渴。」

  出城之后,他又见到有一座城,以为会有水。于是他就向这座城走去,希望能讨到水喝。然而这座城,也是饿鬼城。到了城里最多人聚集之处,一样是一无所有。由于饥渴所逼,他不禁叫道:「水呀,水呀。」

  这些城里的饿鬼,一听到水的名字,全都聚集过来,喃喃说道:「谁行行慈悲,给我水呀。」这些饿鬼的身体,有如烧焦的柱子,他们没有衣服穿,而以头发缠绕着身体。他们围拢着亿耳,双手合掌说:「请给我点水吧。」

  亿耳就说了:「我是被口渴所逼迫,特别到这里来找水喝的。」这些饿鬼一听亿耳是被渴所逼,想要自己找水喝的,一时希望都破灭了。大家不禁长叹说:「你难道不知道,这里是饿鬼城吗?怎么还到这里来讨水喝呢?」于是他们说了如下的偈语

  我们住在此城的饿鬼在百千万年岁月之中

  连水的名字都听不到更不必提能喝得到了

  好比多罗林的多罗树被火焚烧的炽然形状

  我们的形状亦如该树身体肢节亦遭火焚烧

  我们的头发蓬乱如草身体都残缺破损不堪

  我们日夜思念着饮食慞惶向十方奔走觅食

  饥渴逼切的折磨难受四方驰走张口求饮食

  虽见饮食却遭人驱赶迟迟不走即遭人杖打

  遥见饮食而无法靠近我们自己都忧苦饮食

  如何可能还存有浆水以布施给其他的人呢

  我们前世做人的时候都是极端贪心嫉妒的

  不曾布施给任何一人一点点的浆水及饮食

  我们自己不布施给人也禁止别人行布施法

  由于所造的恶业太重因此今生受到这种苦

  常施甘露水 化至饿鬼城

  才起举手劳 恒沙饥渴疗

  君欲动念施 饿趣都己知

  莫令伊失叹 感同父母慌

  施甘露水功德:.

  《甘露味经》云:‘若当来世能持此经,当知是人已为便摄二十种大福德聚,何谓二十?

  一者,现在不为饥渴穷厄,疾病衰祸,恼娆身心。

  二者,人有所食啖,若美不皆成上味。

  三者,其人所入野道,虫毒和合草药,终不能伤。

  四者,其人鬼神罗刹,精魅魍魉,观之如佛。

  五者,其人诸佛菩萨,天仙龙神,护如眼睛。

  六者,其人所有疫病,若业若魔,不能近身。

  七者,其人寿命增进,卧安觉安,触事吉祥。

  八者,其人隘矿野乏少水草,自然称适。

  九者,其人头貌怡悦,肤体光泽,无有恶色。

  十者,其人常逢善友,乃至菩萨为伴侣。

  复次一者,其人未来常生刹利王家。

  二者,其人具足色力,寿乐辞辩。

  三者,其人常生诸佛菩萨前。

  四者,其人所在之处伏藏自现。

  五者,其人恒得他人恭敬侍接。

  六者,其人所有财宝无能夺得。

  七者,其人意欲所愿悉得称遂。

  八者,其人不随饥俭劫难生。

  九者,常生天上受尊胜乐。

  十者,常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。

  佛门映像205

  编辑制作:定静工作室

  二零一八年二月

 



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