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 积累阴德要趁早


   日期:2018/3/4 20:52:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  一年开始了,要花时间在修道上。在福报上,就多积累阴德,在智慧上,多念大乘佛教。尤其趁着年轻时,年轻体力好,眼睛好,记忆力好,要赶紧学。年老了,你念经都没力气,更不要说去行脚,参学,还是去爬高山去拜。所以年轻很重要,不要辜负了大好时光。

  看一个人业障就看他去圣地时的体质如何,现在大家有车,有交通,力气也没用多少。腿力也没用多少。其实身体不好,是一种业障啊。我们平常在好的环境中,走不动就有车,爬不动有电梯,都没试过自己的体力如何。这很不好啊。所以要多积累阴德,身体就好。德润身嘛,多念大乘经典,智慧就好。不要辜负这个青春的美好时光。

  这时代,去哪里都容易,有车,有飞机,很快。但是呢,人的虔诚心也少了,因为太容易了。以前人去朝山,需要跋山涉水的。交通不发达,遇到危难时,叫天天不应时,就叫佛菩萨。那么就是考验信心了。在受苦的过程,就积累了许多的阴德和功德。现在太容易了,那个殊胜性也少了很多。

  就像以前人建寺,造佛像,全部用手工,用肩膀挑,那个心多虔诚。现在都用机器了。所以人的福报就少很多了。建寺很快,但人的福报反而减少很多。

  所以要吃苦,我们要有吃苦的教育。其实现在大家都缺乏这种吃苦教育。包括节约水、节约电、节约粮食的教育。我们太缺了。现在我们都假设自己水用不完,粮食吃不完,有钱就住的越来越高档,车越来越好。我们缺乏受苦的教育。

  如果一个教法,要长远,一定要不忘苦人多。这个世界上,苦人多。富人在布施和救济给穷人时,应该有所启发。惜福的启发,而不是拿钱给穷人,得到一种布施优越感。不是的,我们应该要惜福,爱惜资源。

  前段时间,我查了一下,中国饥荒的年限。在解放前发生三次饥荒。一旦饥荒来时,历史记载是易子而食。就是交换孩子吃。这个现象在1942年还有。所以说,为什么呢,我们需要这种苦难的教育和觉醒。

  所以要积累阴德,大家惜福,惜水,惜物,惜粮食,也珍惜时间。同时,能劝人珍惜,劝人积累阴德,那这也是阴德的事情。

  所以我有个提议,大家呢劝亲人学佛,先不要提佛法,先提阴德。我感觉中国人不管男女老少,都是接受阴德观念。那吃素放生,不XIE YIN,不偷盗,那也是阴德啊。这跟佛门的五戒差不多,同时一定要劝人惜福,不要摆排场,摆阔气。要走惜福路线。

  要度亲人朋友,先从阴德入手。如果自己阴德不够,你也度不了别人。那讲阴德,是文昌帝君在讲的。文昌帝可以加持人聪明,明白事理,可以带他们去拜文昌帝。同时,自己念经时,也念念回向,让自己亲人能积累阴德,断恶修善,不求身体健康,但求他们能开智慧来积累阴德。这个很重要的。

  如果你学佛了,你也不要讲太高深的佛理,先用积极的阴德观念,然后自己多念经,普门品,金刚经,多回向给眷属能亲近三宝。亲近三宝比回向给他健康更重要。亲近三宝后,他自然就能懂得事理,能吃素念佛,其它外在的健康平安都有了。如果不亲近三宝,虽然暂时健康了,可能又吃肉了,又做错事了。所以回向给他们亲近三宝,断恶修善,积累阴德是第一条。

  同时要度父母亲人,多带他们去圣地朝拜,去寺院参加法会。圣地和寺院的磁场,会加持转化他的大脑的水的清净,让他脑袋清醒了,他就懂得亲近三宝了。这一招比你嘴巴讲更有用。

 



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