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 人间天:为什么遇大水、大火的灾难要念观世音菩萨圣号?


   日期:2018/3/8 14:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  我们有种种的妄想杂念、种种的烦恼痛苦,可以在念圣号的这个方法里去对治消除。

  如何去对治妄念啊?如何去解除烦恼啊?如何去救疗痛苦啊?换句话说,就是如何把念佛的这个方法用到淋漓尽致?有病我可以念得好,有烦恼我可以念得消,有困难我可以念得除,有杂妄我可以念得净,有傲慢我可以念的敬,有疑惑我可以念得诚,有散乱我可以念的精进。这些就是念佛法门契入大众根基的点,你有什么问题?千万种的求愿痛苦,都可以在念的这个形式里得到消解。

  形式抓住了,念什么就更应该以方便手段契入了。于是有的人说,我就念阿弥陀佛,我就念南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来,这都可以,但是如果说契入,那么就要考虑我们和谁的缘分深厚了?

  在这娑婆我们还是和地藏菩萨、观音菩萨这两大菩萨因缘更深厚。更深厚的意思就是更容易获得契入,你想契入,你想获得受用,你想获得加持,你想在其中念出效果,要契入才行。而不是说,我看某佛某菩萨功德巍巍,他功德大,我就念他了,可是哪一尊菩萨不是功德巍巍?哪一尊佛不是无上圆满、究竟圆满?说某佛某菩萨功德巍巍,其他圣者也都是这样,为什么我们念不了他们?是因为因缘不深厚。

  什么叫因缘不深厚呢?就如大水、大火的灾难,我们念观音菩萨,观音菩萨在宿世累劫的行做里、本愿的救度里,更偏重于救度众生的苦难,我们有苦难去喊他,他乐意帮,而且也是容易获得帮助。文殊菩萨不能帮助我们解除苦难吗?这话一问文殊就得笑了,开玩笑了,这点小事我帮不了吗?但是他的累劫行做更侧重开启大众的智慧,你有智慧,一切问题都可以解决。想开启智慧在文殊菩萨这里就更容易获得契入。所以如过去说,菩萨是佛的垂迹,就是佛为了侧重的救度众生而垂下的救度绳索。我们没有资本去挑选哪一个绳索更符合自己的心意,我们当选择最近的那个,而不是最漂亮、最符合你心意的那个。

  所以遇到大水围困、大火焚烧,称念观世音菩萨圣号,获得菩萨加持,从而开启我们本具的功能,获得解除危难的受用。那么无尽意菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨,这些大菩萨哪一尊不能解决这些苦难危机呢?都能,只是我们因为和观音菩萨离的近,更容易获得加持,所以这个契入点在因缘上,而非在我们个人的好恶选择上。

  今天的部分就到这,阿弥陀佛!

 



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