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独尊湛现:必须要对三宝有所尊重 |
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我们在没有没有彻悟之前 努力看好自心 努力修行才是 阿弥陀佛,诸位同学大家好,我们共同努力前行。 修学的主要知见必须要正,如果知见偏激再努力也会造成南辕北辙。这是最重要的。 做为一个在家居士千万不要对出家师父妄加评论。 作为一个凡夫俗子是没有办法能够了解修行人的内心,所以不要去造作种种的罪过。 为什么这样说呢? 第一,能够妄加谈论是非的心态,这就是愚痴,知见偏激才能起这样的梦话,真正修行人,做为一个悟道人,他的内心是纯净的,没有丝毫污垢。希望大家千万不要对善知识妄加评论,好的也不能说,坏也不能讲。 讲好的赞叹的也是错,为什么? 只有境界相等或超过他人的境界,我们才能够对此了解。 俗话说,行家一出手便知有没有。 这是修行人第一大忌,做为一个凡夫俗子不能妄加对修行人的论证。 修行人是无心的,处于净态。 凡夫俗子是用思维意识,动态。 怎么能够相通呢? 所以说我们没有彻悟之前努力看好自心,努力修行才是。 第二,我们无论在哪个场所,在家居士不要去管理出家师父,这样的罪业是无量无边。 特别现在有的寺庙是个人经营者,把出家师父当成了奴隶制度,这个罪业可大了。 如果自己真能够彻底觉悟,要是对道场的管理可以,若是一个无明人偏去带领明眼人多么可笑的事。 所以说无论如何,大家既然发心做佛门的事业,利乐有情我们就该如理如法地努力去配合做。 无论是哪个寺庙,有道的存在才能是场,这是利乐有情,如果没有道的这样子,称之不上场。 这个道,是修行者的智慧,能够与佛的知见,与佛能够心心相应,这称之为道。也可以称之为善知识。 场是利乐有情的清净的方便场所。 这个场所是大家共同发心所建立的如来家业,并非是个人私有。 我衷心地奉劝大家在家佛弟子们,千万不能随便谈论僧人的过错。 净空老法师,是非常了得,对众生多么慈悲,是不可多得的一位大善知识。 尘世间的一切皆是一分为二,半部哲学,这是自然规律。 在这个尘世间有半个相对的,说明你的作为就是成功了。 要是没有一半,说明还有差距的。 我们在这影像之中修行,必须要有智慧,否则就很容易被境所动,被影像所欺骗。 任凭风浪起,稳坐钓鱼台。阿弥陀佛,释桑吉。 |