首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->居士文章 -->大德居士

 冯冯:佛陀主张孝亲


   日期:2018/3/15 12:07:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  作者:冯冯

 

  学佛者,特别是部份固执的人,常常鼓吹学佛必须“辞亲割爱”,须知此语原指男女之亲、欢欲之爱,不幸有些执着之修行人,解释为必须辞离所有的亲人,斩断所有的爱,以求成佛!于是煽动得许多人叛离父母抛弃六亲,离家出走,上山修行,自谓一子成佛,七族升天,害得父母亲属悲恸痛哭,痛苦无比。

  那种执着的修行人,自谓斩断尘缘,是为了自度度人,又是为了得道成佛,以济众生!言之慈悲,悲心可敬,但是,离家出走,斩断亲情,任由父母亲属悲伤痛哭,是则未能济世,已先对父母亲族不仁!十分无情,十分残酷残忍,人若要行慈悲,何不先对父母与家属慈悲?

  修行若只顾自己清净做自了汉,不顾父母妻子兄弟姊妹死活,任由其痛苦,岂非等于变相慢性谋杀?还说什么对众生慈悲与济度众生?似此而奢望修行成佛,无论是在家或出家,心肠如此坚硬固执,成为无情无义,怎能做到有情慈悲之菩萨?自谓爱众生,却对父母不仁?这是哪一门子的佛?

  佛陀教人去对父母不仁不孝吗?佛陀当年有抛弃父母吗?没有!

  佛陀当年出走,到野外森林去求道,只是暂别父母妻子,但是并无斩断关系,祂后来把养育他的姨母(后母),(祂的生母已因生产祂而去世),还有祂的妻子耶输王妃,和儿子罗侯罗,都接引到祂的道场一同修行。

  佛陀在讲授“大乘本生心地观经卷二”之时,祂说:

  “善男子!于诸世间何者最富?何者最贫?”“悲母在堂,名之为富!悲母不在,名之为贫!......是故汝等,勤加修习,孝养父母!若人供佛福等无异,应当如是报父母恩!”佛陀又说:“子当以五事正敬正养正安父母,何谓五?念思惟报家事,唯修责负,唯解饬戒,唯从供养,唯欢父母....”(佛说善生子经)

  佛陀在讲“本事经卷第四”之时又说:

  “苾刍当知!世有二种补特伽罗,恩深难报!云何为二?所谓父母,假使有人,一肩荷父,一肩担母,尽其寿量,曾无暂舍,供给衣食,病缘医药种种所须,犹未能报父母深恩!”

  “所以者何?父母于子,恩极深重,所谓产生,慈心乳哺,洗拭将养,令其长大,供给种种资身众具,教示世间所有仪式,心常欲令离苦得乐,曾无暂舍,如影随形,父母于子,既有如是,所说深恩,当云何报?”

  佛陀又讲如何报父母大恩:

  “若彼父母,于佛、法、僧,无清净信,其子方便,示现劝导,赞励庆慰,令生净信!

  “若彼父母,无清净戒,其子方便,示现劝导,赞励庆慰,令其令其受持清净禁戒!”

  “若彼父母,无有多闻,其子方便,示现劝导,赞励庆慰,令其听闻诸佛正法!”

  “若彼父母,为性悭贪,不乐布施,其子方便,示现劝导,赞励庆慰,令行布施!”

  “若彼父母,为性闇钝,无有胜慧,其子方便,示现劝导,赞励庆慰,令修胜慧,其子如是,乃名真实报父母恩!”

  佛陀在讲说“本事经”之时,很明白地教训必须孝顺父母,有上面引述的各种孝亲方式。

  在佛说“盂兰盆经”之中,佛告:“诸善男子、善女人,是佛弟子修孝顺者,应念念中常忆父母,乃至七世父母,年年七月十五日,常以孝慈,忆所生父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩,一切佛弟子,应当奉持是法!”

  学佛人不去细读经典,未知佛陀教人孝亲,而且也垂教,叫为人父母者,必须以五事爱哀其子女,何谓五?兴造基业,与谋利事,与聘婚嫁,教其学经学佛法,又以所有付授子女。这是佛说“善生子经”所载的。 

 

  这样看来,佛陀并无叫人不要父母不要妻儿不要家庭。相反地,佛陀劝人孝养父母及照顾子女。不知如何,佛教传到中国之后,就演变成叫人抛弃父母妻子人人去出家,要“辞亲割爱!”去做“自了汉”!而自以为就是修行!

  原始佛教的“出家”,与后世的“出家”大不相同。原始佛教出家依然孝亲,后世出家却以辞亲割爱为标榜,斩断尘缘为时尚,把原始佛教的入世济度,变成出世的逃避现实,未能对自己的父母妻子亲人慈悲,却说对众生慈悲!已经违反了原始佛教原意。

  幸而现代已有不少人觉醒,渐渐鼓吹回到原始佛教的教义,对于父母也能尽孝道,对于妻儿也能照顾。只有那些一知半解而又好高骛远之徒,才误以为辞亲割爱是清高清净。

  其实,所谓“辞亲割爱”,所指的是“外爱”,“外欲”,不合道德的爱欲。并非指正当的人伦之爱,清净也未必可从禁欲而获得,清净是内心的境界,把父母妻儿亲人都抛弃了置之不问不理,看你良心怎能平静清净?修什么?

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:佛陀       冯冯)(五明学佛网:佛陀       冯冯)  

 温金柯博士:佛陀的师承与超越 

 大安法师:佛陀与孝顺 

 大安法师·开示问答:一种观点,认为佛教不是宗教,是佛陀的 

 大安法师:佛陀对末法之悬记 

 杰克·康菲尔德:踏上心灵幽静 第11章 寻找佛陀:一盏照 

 宽运法师:面如净满月 眼若青莲华──佛陀十大弟子之一:阿 

 宽运法师:明智显悲 至善达德──佛陀教法对现代教育的启示 

 宽运法师:感恩佛诞节──纪念佛陀降生人间二五五五年 

 宽运法师:众生欢喜 诸佛欢喜──满贤菩萨供养佛陀 

 宽运法师:慈悲化度 有教无类──略述佛陀觉之教育 

 卢志丹居士:佛陀告诉你妄语谎话的恶果 

 卢志丹居士:佛陀告诉你饮酒的若干过失