|
||||||||
|
||||||||
|
独尊湛现:大家一定要了解此“心” |
||
|
||
诸位同学,大家好。 这些年来,祖师大德们不断地向我们讲述,宇宙真相与自然规律。 语重心长,千言万语所表达的主题,就只有一个字“心”。 所以说这颗心的重要性。 人生的一切都是由我们的心在作用,世间的万物也是由这颗心在作用。 所说缘生是作用,缘灭也是在作用。 比如这个电器或者车辆,利用这个遥控器来对它的控制,打开也是利用电源,关闭也是需要电源,不是关闭就彻底地断掉电源了。 那么大家知道了是这颗心在作用,都是什么心呢? 这颗心不是一个心,它是有程序的,宇宙中的一切所有的,每一件事,或每一个物,都有它们的不同发展的过程,不同的程序。 比如这颗心,分别为两种性质。 第一,是真心,这个真心是如如不动,本来清净,永恒不变。 这就是《心经》里面所对这颗心的描述。 这颗心也称为空,如来,自性,法藏,法海,佛性,等等,许多种名词不计其数。 这是真如心,其次就是意识,也称为妄心。 这颗妄心的名词也很多,意识,念头,思想,思维,灵魂,心灵等等。 这颗真如心虽然是永恒如如不动,本来清净,但是它在时刻不停,没有间断地在发挥作用。 它所发挥的第一个程序就是妄心,然后下一个程序才展开世间的万物。 所说,唯心所现,唯识所变。 也就是说真心作用,妄心造作。就是这个程序。 既然这样的程序,接下来我们再看,世间万法无自性,为什么这么说? 万法是无常的生灭的。 这些生灭皆是由妄心所现。 妄起影现,妄除像灭。 那么我们了解此过程,就应该知道修行从哪里下手。 从哪里下手最重要呢?从我们的妄心这开始。 其实呢这个妄想心是应该存在的,它不应该断除,因为它在造作万法。 尘世间的万法不能断灭,若是断灭,就失去了佛性的价值了。 那么为什么修行还必须要从妄心下手呢? 因为这个妄心造作时候应该是清清楚楚,明明了了,取舍自如。犹如车辆,用的时候它就发挥运输的作用,不用它就没有任何声响。 如果要是不用了,让他停止也不停,这就说明这个车辆有毛病,应该修理。 我们的妄心也是如此,对事相,取舍不明,善恶不分,因果不明。 舍,更是舍不下,舍不自在,被影像所困,迷心捉影,认妄为真。 把我们的思想意识弄颠倒了,所以说修行就是把我们的颠倒的意识改正过来,恢复正常清清楚楚明明了了的造作,取舍自如,这就是修行。 希望大家要仔细体悟呦。 要时刻提起正念,努力坚持。 阿弥陀佛,释桑吉。 |