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 心上莲花:西方极乐世界是实有、还是方便说?


发布:天蝎与双鱼的爱恋 [文章 空间 留言]   日期:2018/4/3 16:46:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  问:

  为什么佛经还分正法、像法、末法经典?为什么净土法门非得末法时期才兴盛?

  心上莲花:

  1、佛住世时,如昊日当空、阳光灿烂,这就是正法兴盛之时;佛灭度后,如太阳坠山,这时月亮就挂在天空了,月亮只是太阳光辉的反射,这就是像法时期;月落西山时,满天的繁星就朗朗而现了,这就是末法时期。繁星原来一直在天空,只是被太阳与月亮的光辉掩盖,净土法门也早就记载在大藏经中,只是到了末法时期,才渐渐显现与兴盛起来。

  2、修阿含部的南修佛教,基本中只认同与遵从释迦牟尼佛一位佛的教诲;像法时期,虽然有诸多佛菩萨,但只修一位本尊,就如月亮与星辰虽然同在,但唯有月亮的光辉遍满大地;末法时期,各种法门大兴于世,就如满天星辰,但“天上众星朝北斗”,阿弥陀佛就是末法天空的定盘星。

  问:

  西方极乐世界,是实有、还是方便说?

  心上莲花:

  1、西方极乐世界对于未亲证实相的人而言,是实有的。对已经得到解脱的人而言,那就是“凡所有相,皆是虚妄”。证到实相,则诸相非相,则见自性如来。

  2、从实相而论,此土与彼土,同是虚相。能将脚下这山河大地、当下这五蕴六入证空了,才有资格说西方极乐世界是虚相、是方便。若有一丝一毫粘着,就不能口中说空了。对你而言,此世界他世界、此国土他国土,还是实境。

  问:

  我倒是疑惑,那么多人往生极乐世界了,他们在极乐世界里干嘛呢?无有忧愁,天天乐呵呵的?种不种田,每个佛要不要工作?成天悠哉闲哉?

  心上莲花:

  村子里种了一辈子庄稼的老汉也是这么想的,村东头那娃儿上了大学,也不种地,也不喂猪养羊,成天坐在宽大亮堂的房子里,看看书就成,这还是正常过日子吗?

  问:

  我看佛经上把西方极乐世界描述得美轮美奂,那既然是这么好的地方,不信的人又不让去,那佛的大慈大悲在哪里呢?

  心上莲花:

  1、佛教是佛法的教育,选择法门如同读书选学校与专业一样。就如你从来就看不上清华大学,也从不考虑这一家,甚至从来不读书,清华大学能强拉你去读书不成?教育不是抓壮丁的。

  2、往生净土的要求很简单,有真实的出离心,有真实的“信、愿、行”即可。条件这么好,门槛这么低,你可以再考虑一下么?

  问:

  净土法门这么好,佛为什么不直接讲净土?为什么还要讲种种难行难修的法门?

  心上莲花:

  1、这个问题让我想起群里一位师兄的学佛经历。她刚开始是为了解决生活中的现实烦恼而找到我的,因为我引导她用佛法中的一些方法解决烦恼,从而开始走上了学佛之路。刚开始我推荐过她念《地藏经》,她认真地念了。但在念的过程中,始终无法相信与接受,一面念一面疑虑丛生。让她念佛也没办法起信。她一直想说服自己接受,就是入不了心。为此再找上我,我介绍她看《杂阿含经》,这一看就找到感觉了。随即到云南参与禅修,第一次就入了近行定,后面不久又非常清晰地观察到自己身体内部。那期间,在禅修中,进步非常大。她谈起她的体验时说,“那一刻,我知道找到了指向解脱的方向了。”她多次打电话给我说:“我真实地体会到了,就是这个了。”

  2、正因为每个人根性不同,所以佛留下很多的法门。世间有无数种病,所以有很多不同的药方。入门的这一步,还是要从基础入手,多学多闻。基础打实了,再根据自己的根性,选择一种最适合自己的法门。如上例中,对她而言,禅修就是最当机的法门了。

  3、在这个末法时代,众生贪嗔痴更重,根性更浅。《阿含经》中记载,经常是佛讲几句话,听的人很快就证到了不同的果位。这些话至今原原本本地记录着,我们也看了,或者也懂了。但道理是道理,却法不入心,变不成自己的东西,学了许久还是原地踏步,这就是根性的问题了。

  4、所以佛在不同的时代,给的是不同的主修法门,末法最当机的是净土。自己力量不够了,借助佛的愿力,到净土世界,“得与如是诸上善人俱会一处”,想不进步都有点点难度了。对于绝大部分人而言,在这个时代,净土是一种最方便、最简易、也最保险的修行法门。净土不是唯一的法门,但是是适合绝大部分人的最简易、最保险的法门。

  问

  为什么越是想专注念佛时,越发现内心妄念纷飞?

  心上莲花:

  1、杂念平时也在,只是我们没注意到而已。就象空中时时都浮着灰尘,平时看不到,而窗口的阳光照进来的那一刻,才知道那么多尘埃在飞扬。

  2、念佛时尽量提醒自己专注就行了。念的时候即使有杂念,比不念强多了。念得多了、念得专注了,杂念会逐步减少,由念生定,自然生出法喜了。

  问:

  什么是功夫成片?

  心上莲花:

  1、将信愿行完全融入生命之中了,余生一切都围绕这个大愿了、都在成就这个大愿了,雷打不动了,来世给你帝王将相也不做了、给你各层天界的福报也不要了,别的再好的法门摆在眼前,也不为所动了,再多的诱惑与逆缘,都不改初心,这就是功夫成片了。

  2、就像一棵树,一直倾向于哪一方向生长,那么这棵树倒下的时候,就肯定会倒向那个方向。一直以往生净土为目标,心无旁骛,那么往生就是一种必然了。如果天天想着世间贪欲,你这棵生命之树,最后倒到哪一边,可想而知了。

 

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