独尊湛现：要想得到真正的往生，必须要断除情执

   日期:2018/4/5 8:24:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　决不允许存在丝毫的念头，这样才能够安全抵达彼岸。

　　阿弥陀佛，大家好。

　　在修行的过程中，还有一个关键的事项，大家可能有所忽略，就是这个“情执”，这是非常重要。

　　若想了脱轮回，往生极乐也好，还是回归于自然也好，必须要达到深心彻底的清净。

　　犹如《心经》里面所讲的“心无挂碍，无挂碍故”，决不允许存在丝毫的念头，这样才能够安全抵达彼岸。

　　这颗清净心必须在有生之年，也就是说在临终之前就得完成，而不是说临终之后再修。

　　有的人说，没有学佛修行的临终时，用什么方法超度让他们了脱轮回?

　　其实很难。为什么这样说呢?

　　那么我就告诉你一个答案，问你自己。

　　我们在有生之年，学佛修行这么久，心态也没有静止，业力也没有彻底地消除，都是这么很难做到。

　　那么一个没有学佛，怎么能够闻到佛法就能证道，根本就不可能。

　　只是家人帮助他们，把他临终时留下的积蓄发心与三宝结缘，或与真正的善知识结缘。

　　最难突破的就是这个情执，儿孙，夫妻，儿女，父子，等等，这个情执不单纯指对他们的爱，其实这个恨怨也是属于情执。

　　我们在日常生活中，要时常对自己有所考验，用种种的方法来调服一下自心。

　　或时常检验，千万不要大意呦。

　　虽然我所说的没有经典中的术语，但是也没有离开教义。

　　《金刚经》里面所讲的非常清楚，让我们对事相不要有丝毫的挂碍。

　　尘世间的所有一切都是影像而已，特别是我们的身体也不例外。

　　经典里佛告诉我们，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

　　这就明确地说明这些相不是实有，不是真正的我。

　　真正的我是无相，是永恒不生不灭，有生有灭这都是属于无常幻像。

　　我们的身体本来就是四大和合而致。

　　何为四大?地，水，火，风，这四种因素。

　　所以说，被这四大所欺骗了没有意义。

　　再有大家一定要清楚，我们的神识，将投胎的时候它先来，我们的身体四大坏灭的时候，神识先走了。

　　这个神识不随着身体同时坏灭。

　　再有我们今生的儿女，夫妻，父子，这都是前世或多生的善缘或恶缘所聚。

　　有的来讨债，有的来还债。无缘不聚，无债不来。

　　所以说佛再三的叮嘱大家，千万不能做杀生这个行业，对它们的伤害，它们就会做我们的儿孙来讨债。

　　所以说不能做杀业。养殖业也是同等杀业。

　　这个杀业指对所有的一切生灵的伤害，都属于杀业。不是说单纯指几种动物，从大到小，这个大与小指形体外观。

　　其实何为众生?就是指内心的念头。这个念头没有大与小。也就是说，这个念头对外相起到一个决定的作用。

　　大家一定要了解六亲眷属的由来。既然如此，大家就不必须产生情执的困惑。要转换成平等慈悲的爱才是。

　　我们的人生就是一场游戏而已，千万不要入戏。

　　要认清真相，一切皆是了缘而已，无论自身所遇到的善与恶缘都要欢喜接受，这都是自心业力的感召，不能抱怨。

　　阿弥陀佛，释桑吉。