|
|
||||||||
|
|
||||||||
|
|
|
佛说：能做到这十条，你就可以无往而不胜，一切处得福！ |
||
|
|
||
日期:2018/4/8 14:16:00
转载 在佛教国家斯里兰卡，无论是在家还是出家，只要是佛教徒，每天一定会诵一部经书——《佛说吉祥经》。这部经书非常简单，十条准则，总共301字，却是是印度最古老的禅修方法之一，在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现并传授。这部《吉祥经》又叫《幸福经》，现今通行的译本是由李荣熙居士在1935年从巴利文翻译过来的。 在传授这部经典之前的12年，当时的印度一直存在着一个什么是吉祥的问题，这个问题最后问到了释迦牟尼佛那里，佛陀的回答就成为了《吉祥经》的经文，当中开示了种种最高的吉祥，这就是佛陀讲这部吉祥经的缘起。 经文全名《佛说吉祥经》，在这里，我们可以把《吉祥经》理解为佛陀传授给我们的，怎样拥有最吉祥人生的经验和方法。 这部吉祥经的正文： 勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥! 解读： 愚痴，是人生三毒之一，是六种根本烦恼之一。所谓愚痴人，是笨拙无知，心性闇昧，不通达事理、迷惑妄取，而做种种不当行为的人。愚痴的人不明理，不明理的人就颠倒、邪见、恶行，不但影响自己、影响当下，而且影响他人、影响后世。亲近这种人，轻则成事不足，败事有余;重则破国亡家，丧身失命。佛开示我们，要拥有吉祥的人生，首先是要远离愚痴，尊重有德行的人，做一个智慧与道德完美结合的人。 居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥! 居住适宜处，就是因地制宜选择好的自然环境。就是我们平常说的风水宝地，是大自然为有德者造就的;反之，即使有所谓真龙宝地，没有道德的住在那里，也不吉祥。置身于正道，正道就是顺应天时的道业。佛教中有八条正道，是顺应天时的，不但通向世间的大吉祥，而且通向出世间的大解脱，通向成佛的大涅槃。这八正道就是正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正见和正思维。 多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥! 俗话说“艺多不压身”，佛祖教我们“多闻工艺精”就是要博闻强识，勤学苦练，拥有广博的知识，掌握多种精湛的技艺。“严持诸禁戒”，即是戒作恶;而“言谈悦人心”就是进而利及他人，更戒不作善。佛教最基本的禁戒是五戒，就是人生应遵行的五种道德，在这五种道德的基础上运用知识和技艺，人生就得大吉祥。哪五种道德呢?一、不杀生而仁爱;二、不偷盗而重义;三、不邪淫而有礼;四、不妄语而诚信;五、不饮酒而正智。这五种是做人应有的道德行为。 奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥! 古人说：“求忠臣必于孝子之门”，看一个人品怎样，首先看他是否孝顺父母;家和万事兴，一个家庭里，夫妻和睦，儿女敏而好学有修养，这样的家庭怎么能不其乐融融?这样的家庭会成为每一个成员在外拼搏的坚实后盾!这样的家庭如何能不吉祥? 布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥! 如何培养高尚的人格而拥有吉祥的人生呢?佛教中有“六度”法门，就是度过生死苦海，到达快乐彼岸的六种方法，也就是以布施为先的六种好品德。那就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定与般若。 一个真正能舍的人，才是真正能得的人，只要我们能够各自“善用其心”，也可成就不可思议的功德。如此种种，可以获得大吉祥。 邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥! 断绝罪恶，节制饮酒，努力遵行正法，这是最高的吉祥。” 在这句里，释迦摩尼佛特意提到了饮酒，可见饮酒之危害。在现代来说，不是说必须要做到滴酒不沾，而是饮酒要有节制，不可酒后乱性。现在大部分出家人都在提倡喝茶。茶有清心、提神、疗疾、醒酒之功，百利而无一害。它作为一种健康饮料，具有佛教戒酒的精神，融入人们的饮食生活，形成了“诚、敬、清、宁”等等极为丰富的茶文化。 恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥! 恭敬，谦逊，知足，感恩，适时听法，这是最高的吉祥。待人谦和礼让，知足就是惜福，感恩就是培福，很多人，身在福中不知福，每嫌不足，诸多要求;或不知节省，任意暴殄天物，为表示高贵大方，随便浪费财富，实在是在折福。亲近善知识，寻求良师，以贤者为师，自有光明前途。 忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥! 现实生活中，“忍”字常常被好多人奉为自己的座佑铭，所以我们做事情要学会忍让和听从，时时把握自己的心念，这样做事便更容易成功。生活中修忍辱的机会很多，时时把握自己的心念，就不会受环境的干扰。佛教讲人人皆具佛性，都可成佛。 自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥! 保持一个洁净的生活习惯，远离污秽之地，注重内心和思想的修养，保持思想的敏锐性，这样的人生是有节制的人生，这样的人不会招惹祸事，怎能不吉祥? 八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥! 我们做人处世要有定力，要有原则，思想不因外部世事的影响而动摇;一个人的情绪起伏，甚至为善为恶，都是由于这一颗心在妄想分别。心随境转就是迷，就是众生;心能转境就是觉，就同诸佛。达到“心无挂碍”的境界就无忧无污染，就宁静无烦恼。这就是最大的吉祥。 依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥! 这是这部经文的最后一句，佛陀说，如果能做到以上这几条的人，做事能无往不胜，在人生中的任何阶段都能获得幸福快乐，这样的人是最吉祥的人! 其实，细细品来，这部《佛说吉祥经》里的十条吉祥法则正是我们对于自己从内至外的修身、做事的全面概述，如何能做到，如何能做好，这个就要看每个人不同的福缘了! 南无本师释迦牟尼佛! |
仁焕法师：珍惜生命的福德与福报