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 福报和生活的关系:困苦,根源是没福报


发布:仁泽 [文章 空间 留言]   日期:2018/5/8 15:46:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  生活之所以这个那个的问题,就是缺乏福报。

  天人有福报就有禅定在天上享福,没福报就失禅定堕到其他界道。

  所谓气场、底气,其实也是福报。福报大的人,光比较亮,禅定功夫大一些,所以给人感觉气场强大,这并不是装能装出来。

  人也是如此。

  有福报就快乐,没福报就算呆在皇宫里也整天忧愁苦恼,就像堕在地狱里,没福报是一切心理问题的根源。

  所以带着愁苦进来小组的同学,只要去提升一下福报,这些就不是问题了。

  智慧慈悲人品财富美貌气度乃至所有一切都是福报。

  生活各种各样不顺遂的原因就是福报不够, 某段时间没有福报, 即使拥有很多很富有, 也感受不到快乐

  ——福报不足的人, 好比一锅汤, 遇到些许小困小事, 就像一碗污水倒入一锅汤, 整锅汤都坏了

  ——福报大的人, 好比大海, 一江污水流进大海, 大海也不会被一江水转污, 相反能把它转清, 让自己更强大, 纳百川而成百谷王

  ——福报不够, 会导致生活中出现各种各样的不顺和问题, 这就是俗话说的"镇不住", "镇不住"人事物.

  ——乃至一个人的想法, 他的爱好和追求, 以及他的心量都在他的福报范围内, 福报提升上去, 爱好和追求会自然的改变, 这一点可以用来方便的帮助他人改掉一些瘾习

  福报的范围包涵一切:生活、工作顺利、薪酬好、恋爱幸福、结婚圆满、资财丰饶、人缘良好、儿女、威望、合作、生意好、身体、下属听话、心情, 乃至欣赏音乐、字画、风景, 眼界宽、心胸广阔、智商、情商、修养、品德、学校、想法、思维、世界观、禅定、开智慧、懂佛理、开悟、证果、遇良师益友、开法缘、往生,这一切的一切都是福报,所以佛说在端正精进智慧工巧福德这五者之中,福德第一。

  福报升上去了,生活自然会好,自己的想法、爱好、追求也会跟着改变。

  福报在哪个层次,心量就在哪个层次,追求就在哪个层次。

  没有福报而说自己心量大,那是吹牛的。

  一百个亿砸来稳如泰山的企业家,心量自然比一个亿就砸得心跳贪婪的企业家心量大。

  福报不够,就会镇不住人、事、物,比如镇不住上司,镇不住下属,镇不住配偶,镇不住考试,镇不住姻缘,镇不住工作,汇聚不了人气。。。于是产生种种问题。

  打个比喻:把福报提升上去,自己就像一颗大星球。小星球根本转不动你,而且你可以转小星球。小星球就是生活中遇到的人、事、物。

  不顺就是没有那么大的福报,把这个不顺镇得住,压得下去,有福压众恶。

  开个小店,生意很好,福报镇得住。

  小店做大了,小伙计都不听话了,客人也少了,不顺的麻烦多了,这是福报不够这么大,镇不住了。

  做上司,下属都不听话,福报镇不住。

  做下属,上司随意指责你看你不顺眼,你的福报比他差距太大,失了平衡。

  喜欢一个对象,他老给你冷脸,你压抑,觉得不平等。

  他的福报比你大,所以是他转你,你围绕他转。

  我们都知道大星球引力大,转得小星球都跑来旋绕,福报就是这个引力。

  找工作,老找不到,老找不成

  这段时间福报不够。

  心里抑郁、悲伤、痛苦、想自杀

  这段时间没有福报了。

  一个工作,别人做都很顺,不出问题,自己去做,毛毛的问题一个接一个。

  福报太少,镇不住这工作。

  家里眷属斗诤,爸妈、老婆、老公、孩子、都很多问题,很多烦恼。

  这是他们和自己的福报都不够了。

  福报不够,直接住到地狱饿鬼位上去互相对待和感受生活。

  福报不够,就像一根小芦苇,业风一吹,就东倒西歪。

  福报够大,就像一座山脉,业风吹也不动,这就是镇得住。

  福报并不仅仅是以金钱房子好车来计算的,因为一切都是福报,包括禅定也是一种福报,生活中常见如下棋、书法、专注等等是增长禅定的,禅定代表的福报,举个例子:

  有个人看到宝马车,得不到宝马车就为此痛苦,那说明这个人的福报最大也就只有宝马车那么点大,心量也就这个宝马车这么大,追求也是这个宝马车这么大,因为这个宝马车就能转他,让他心动。

  福报超过这个宝马车,他就会觉得“宝马不怎么样”,宝马车不能引他心动;

  福报超过海滨别墅,他就会觉得“别墅也不怎样”,别墅不能引他心动;

  福报超过比尔盖茨,他就会觉得“我的财产全捐了算了”,一百亿放面前也不能引他心动。

  福报超过对方,他就会觉得“这个人很一般”,放面前也不会引他心动。

  因为什么?量大福大,福大量大,心量扩大了,胸怀宽广快快乐乐积极进取顺遂无碍。

  如果你没有那么大的福报,却说自己的心量像菩萨那么大,那是吹牛的。

  有人会想,哦呀,天魔也很大福报呀,天魔都是干坏事的呀。

  其实天魔的善根、智慧、禅定也是非常好的。

  有时在佛经上看,佛陀在上面说一句法,听法的恶魔一下开悟就成了十地菩萨。

  但是我们听好多句法,还是没开悟,这就是各自的善根福报所决定的。

  一个大恶魔,一旦恶心被降伏,那就不一样了。

  如阿育王,早期最喜欢打仗,大量屠杀,统一了印度。

  后期突然悔悟,然后受到高僧点化,改为弘扬佛法,使得佛法在当时非常繁荣。

  (所以我们今天看谁恶,看谁差,因此瞧不起谁,那么明天可能别人就超过自己了,到时候自己就被瞧不起)

  阿育王的倡导,包括以下这些基本内容:

  1、对人要仁爱慈悲,包括孝顺父母和对待亲戚朋友。

  2、对动物也要尊重它们的生命,因为它们也是众生平等的一部分

  3、要多做有助于公众的好事

  4、要对其他宗教宽容,和平共处

  (阿育王皈依佛门,佛教在他统治时期成为国教,但他没有迫害其他教派,给予其他宗教的地位,禁止不同教派之间的互相攻击。

  试想一下,如果我们是阿育王,可能就是对其他教派搞攻击、搞迫害、驱逐,让他们没有容身之地)

  福田有三类:

  一、恩田:对于父母、师长、和尚、阿阇梨等,于己有恩德之人,能知恩、感恩、报恩,可生福德,如田地之能滋生长养谷物,故称恩田。

  二、敬田:对于佛、法、僧三宝恭敬供养,由恭敬而生无量之福,如田生谷物,故称敬田。

  三、悲田:以悲愍之心救助贫困,则能得无量之福。因此,有财富要布施供养,种三种福田,福报则生生世世永远享之不尽。纵然世界毁灭了,福报也不会毁灭。诸佛、菩萨福报之大不可思议,原因就在此。

  没有众生,大乘行者即失去所有的缘,包括修法的对象、累积功德的来源等等。譬如说布施,我们行布施时如果没有众生,那么要怎样累积福报呢。

  在佛法上,我们必须依靠众生才能累积福报,是众生成就了自己生活幸福乃至出离三界的功德福报,在许多世界非常富足,找不到布施的对象,那些世界的人只能眼睁睁看着自己的福报耗尽掉下去。你要积聚财富吗?你就一定需要众生。佛、菩萨劝诫众生要修福,广种福田。福田就是我们培植福德的对象。

  福德与福报(仁焕法师)

  人人有优点,个个有缺点,所以我们普通凡夫,都做过好事,也做过坏事,好坏间杂。这样于生活当中,容易有什么后果产生呢?

  首先理解:福德,是人的智慧和健康;福报,是人的富有和缘分。如果人福德良好,一生有智慧又健康。如果善恶间杂,那就身体健康不良,同时智慧又缺乏,但是也不会死人。所以我们经常见到有些人到一定的时候,就变成痴呆的人了,这种就叫做福德减分。一直到生命报废,叫做果报圆满了。有些人做事业失败,有些人做事业虽然成功,但是被人家欠的钱始终拿不回来,这些就叫做福报减分。

  福德是人的健康,福报是人的资粮。也可以说,福德是生命的命数,福报是人的资粮。你富有多少,就等于你的资粮有多少。如果你福德减分,你的财富别人帮你保管,你自己不能拥有。

  善恶间杂的人,到善的时候,福报就来了,到恶的时候,就受到恶报。如果善的比例比较重,虽然你有恶报,但是还有得救的缘分。如果都没有一点福德,一旦遇到恶报,马上结束了生命,救不了了。

  所以救度生命有两种方法,就是用福德来救度和用福报来救度。

  怎么样叫做用福德来救度呢?就是专门做善事。修福报也做善事,但是福德的善事和福报的善事不一样。福德的善事,是自己亲自去做。怎么做法呢?去接受难忍能忍的事,难行能行的事,用受苦受难来消业障。福报的善事,是用福报来消业障,也就是用财富来做善事。用财富来做善事,如何算是做到位呢?要想留得命在,就付出你现在所有的财富。

  所以有些人问我做多少才到位,我说:“我不敢回答你。”因为不好说话,说了容易误会,好像我想要你们的钱。想问大家,地藏王菩萨救度父母的时候,他讲价吗?地藏王菩萨是不是把所有的财产全部拿去供佛?有时候我也回答一句话:“你有多少就还多少嘛。”对方还是说:“你确定一个数嘛。”我讲:“你是讨价还价了,没有用了!”听懂吗?如果你们有讨价还价,你们乃至已经去做了,也一样不起作用。如果你不讲价,虽然你的债非常大,把财产全部顶尽也偿还不了,但是债主他可以原谅你,说你已经把财产全部付出了,所以他不再来追了。你们就是不相信这个道理嘛。

  有些人家庭比较困难,没有资粮来还债,这也可以理解,那可以来寺庙做义工。但是有些人为什么做不到位呢?别人说他一句话,他就发脾气,又跑回家了,这哪里是消业障呢?既然要消业障,你来这里,谁骂你也行,怎么样也行,你都笑哈哈,业障就消了!人家骂你,你说:“哈哈,你骂得对,我值得你骂。”明天对方就不敢骂你了。既然发心到寺庙来做义工消业障,还要斤斤计较,那你的发心是假的。

  做义工消业障,必定要做到难忍能忍,难行能行。这是福德。这样才真正地消业障。你们来了,就怕没有人帮你们消业障。所以有人说你不好,你就要感恩他,你感恩了,业障就消了。你不服气,业障又增加了。相信吗?

  所以用资粮来消业障,建议大家不要问做多少。你有多少能力,多少心愿,按照这样去做就到位了。如果你讨价还价,你做一百万、一千万都是假的。如果诚心诚意地做,非常满意、非常愿意地做,没有一丝疑心,就到位了。你们还有讨价还价,不但没有消业障,连你们本身都变成讨债鬼。

  今天明白福德和福报了没有啊?福德的果报,是有智慧又健康。缺少福德以后,人没有智慧,健康又不良,严重的受到恶报。人有福报,就处处有缘分,做什么事都成功,富有天下。缺少福报以后,严重的连饭都没有吃,一般的就是事业失败,要不人家欠你的钱财。如果又缺少福德,又缺少福报,最后就变成怎么样呢?又丢命,又失财。

  想问大家,人生的福德和福报重要不重要啊?大家愿意修福德,那就难忍能忍,难行能行;大家愿意修福报,那就舍得舍得,不舍不得。谢谢大家!

  在生活上:学习感情工作不顺、心理抑郁自卑绝望痛苦悲伤想自杀、家庭不和睦、骨肉分离。。。

  在修行上:智慧不开、读不懂甚深般若、遇不到老师指点、明白道理做不到、明白法理证不到,打坐住不到无四相、中脉不通、修行境界停滞不前。。。

  这些都是福报不够,去广修福报,福报够,这些问题会自动消解。


  每次积了福报,必须立刻用一句话及时回向:

  “愿我所有功德福报, 回向一切众生, 共回向阿耨多罗三藐三菩提, 回向九品往生西方阿弥陀佛极乐世界, 回向速得念佛三昧”。

  愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩

  下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心

  尽此一报身 同生极乐国

  为什么要回向?

  因为佛门把发脾气叫做“火烧功德林”,起一念嗔恨心能摧毁一百个大劫以来积累的所有善根福报。为了不让功德被嗔心摧毁,必须立即回向阿耨多罗三藐三菩提,只要是回向阿耨多罗三藐三菩提的功德,嗔恨心摧毁不了,而且直到成佛都用不尽。

  (转载)



  消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德

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  在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!

 

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