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 净土法门:厌离娑婆,欣求极乐


发布:学乐 [文章 空间 留言]   日期:2018/5/11 15:02:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  念老在此地引《弥陀要解》,以「厌离娑婆,欣求极乐」为愿。这几个字重要,我们这一生有什么愿望?这就几个字,厌离娑婆,欣求极乐,这就对了。「又以信愿持名为一乘真因」,一乘是上上乘法,比大乘还高。佛法里头讲小乘,阿罗汉、辟支佛;大乘,菩萨;一乘是如来,诸佛如来。信愿持名这四个字,一乘真因,我们要把它掌握到,不能疏忽。要像海贤老和尚一样,真信切愿,求生这个愿非常恳切,佛号不中断,持名就是念佛。有信有愿,念这句佛号,这就是一乘真因。一乘真因是佛法的究竟圆满,我们千万不要轻易看过。

  「故知世尊劝谕,正是往生切要」。释迦牟尼佛劝导的,教诲我们,许多人不知道,正是往生的切要,这还得了!我们一生要的是什么?念念要的就是这个。没想到,世尊几乎常常挂在嘴上,劝导我们,信、愿、持名。劝我们「发此自觉觉他之大心」,真正相信是自觉,劝告别人是觉他,功德跟世尊没有两样,劝念佛,不是劝别的。

  「念佛名号,才契本经之宗」,宗是宗旨、宗趣,是这部经上讲的最重要的一句话,就是「发菩提心,一向专念」。菩提是梵语,翻成中国的意思是觉悟。什么人觉悟了?信愿持名的人觉悟了,老实念佛的人觉悟了,把佛号忘掉的人是迷惑颠倒。我们今天怎么办?念念不能离开阿弥陀佛,其他的统统放下。为什么?全是假的。这个话海贤老和尚常常劝人,好好念佛,其他的都是假的。

  文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第408集2016/12/28

 

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