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 净土法门:伦理道德教育确实能够端正世道人心,实现和谐社会、礼义家邦


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2018/5/13 6:39:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  道德教育的条目很多,最基本的不外乎五常:仁、义、礼、智、信。这是每个人自性本有的素质,也就是属于良知良能。「信」在前面已经讲过了;关于「仁义礼智」,孟子说:「恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非外铄我也,我固有之也」。意思是:每个人都有同情心、羞耻心、恭敬心、明辨是非的心;同情心就是仁,羞耻心就是义,恭敬心就是礼,明辨是非的心就是智。可见仁义礼智并不是由外界送给我们,是我本来就具有的。然而,这些人人本有的德性,很容易因外界的染污而受到蒙蔽,所以需要教育来唤醒与保持。

  孟子又说:「无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也」。意思是:如果没有怜悯同情的心、羞耻惭愧的心、谦辞礼让的心、明辨是非善恶的心,就不能算是一个人。怜悯同情的心是仁的开端,羞耻惭愧的心是义的开端,谦辞礼让的心是礼的开端,辨别是非的心是智的开端。一个人有仁义礼智这四端,就如同身上有手足四肢一样;有这四种德行,才算是一个人格健全的人。

  关于孟子的性善说,我们有很深刻的体会。从二OO三年开始,在昆士兰大学、格里菲斯大学的推荐下,我代表大学参加联合国教科文组织举办的世界和平会议。我多次在会议当中发表主题讲演,告诉大家,伦理道德教育能够促进社会和谐与世界和平。会后有大使告诉我,说我讲得很好,但是这是理论,做不到。我听了有如凉水浇头一般,很失望!并且我意识到,现在世界上最大的危机,其实就是信心危机,大家对伦理道德丧失了信心。怎样才能让大家建立信心?唯一的办法就是要做实验;必须做出榜样来,大家才会相信。二OO五年,我在家乡做了为期三年的实验,我们办了一个教育中心,推广伦理道德教育。我本来以为需要二、三年的时间才能收到效果,没想到三、四个月就成效卓著!成功的关键,在于我们要求老师们自己先做到《弟子规》的一百一十三桩事,然后才去教导别人。

  这个小镇有四万八千居民,大家接受伦理道德教育之后良心发现,小镇风气产生了一百八十度的转变:离婚率和犯罪率都大幅下降,家庭关系变得和睦了,邻里之间变得和谐了,道路变得整洁了,商店里面偷窃的现象消失了。有一位外地来的客人,将钱包掉在出租车上,出租车司机拾金不昧,将钱包送到警察局。失主收回钱包之后,取出两万块钱酬谢出租车司机,没想到司机拒绝接受。司机说:「你不用谢我,这是我应该做的。如果是从前,我会私吞这些钱,不会还给你,但是现在我接受了伦理道德的教育,明白了什么才是正确的做人的道理,所以我不会贪取非分之财。不但我会这么做,我们镇上每一位出租车司机都会这么做」。这个实验成功的证明了人性本善,人是可以教得好的。关键在于是否得到正确的教导,是否得到听闻伦理道德的普世教育。由此可知,伦理道德教育确实能够端正世道人心,实现和谐社会、礼义家邦。

 

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