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 人生有两件事不能等


发布:若可 [文章 空间 留言]   日期:2018/6/4 17:38:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  人生有两件事不能等,是哪两件事?第一是行孝,第二是行善。行孝不能等,父母之恩要赶快尽心尽力去回报。

  「百善孝为先」,行孝也是行善。

  为什么行善不能等?人生都有吉凶祸福,有没有人这一生只有吉与福,从来没有凶与祸?现在这种人找不到了,在古代可能还找得到。古时候,像尧舜时代,人心非常淳朴,可能一生都没遇到厄难。但是现在人与人的冲突太多了,难免吉凶祸福同时会在生命中出现。

  人如何在自己的人生中逢凶化吉?一定要及时行善。行善就好比在银行存款一样,今天你存了二十万,而这个灾难要你叁十万,你刚好不够,连命都赔给它了;假如你存了四十万,这次灾难要你叁十万,你就化险为夷。所以,该存的时候赶快存,行善要及时,不能等。

  人生至憾——子欲养而亲不待 “岂无万里思亲泪,不及高堂念子心。”确实还是有些孝子在外会因为思念父母而流泪,但这比不上父母时时刻刻想念孩子的那份心。父母的爱,我们用一生都报答不完,我们做儿女的,唯一能做的,就是让他们在有生之年,尽自己最大的能力,让他们生活的健康、快乐、幸福!

  提到孝道,最遗憾的一件事莫过于「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」,就是你真正想奉养父母的时候,父母已经不在了,这是很大的遗憾。

  所以,行孝一定要及时,人在报恩、行孝当中,内心会很充实。

  孝子无灾

  明朝有一个读书人叫包实夫,他在私塾教学。有一年岁末,包实夫回乡探望父母。走到半路遇到一只老虎,衔住他的衣服,把他带到树林里才放下来,准备把他吃掉。包实夫并没有因此而惊慌,古代读书人知道「生死有命,富贵在天」,面对生死并不恐慌。包实夫于是很诚恳的拜请老虎:「你要吃掉我吗?我会被你吃掉,应该是我命中注定的,我没有怨恨。

  但是现在我还有七十多岁的父母要奉养,可否容许我先终养父母,如果到时我还活着,我再回来让你吃掉。」这一片孝心让最凶恶的老虎都感动了,这只老虎就离开了,当地人就给那个地方取名「拜虎岗」。连最凶恶的老虎都能受感动,其他的动物岂有困难!不只是动物、植物可以被感动,而是天地万物都能被感动,所谓「万类相感,以诚以忠」,真诚到极处,天地都会感动。

  在元朝有一个孝子叫李忠,有一年他们乡镇发生大地震。元朝的天灾很多,因为元朝的杀戮太重,招感很多灾难。当地震来临时,所有的房子都倒塌了,死伤人数之多都数不清。李忠是一位孝子,所以震脉震到他们家的时候突然分成两条,绕过他们家之后又合成一条继续震,这在史书上有记载。为什么?他的德、他的善把劫难化解了。孝子无灾,多少孝子免于老虎之口腹,这是真实不虚。因此,一个人有善,不可能会遭难。

  一定要教孩子孝道

  中国有一句话说「百善孝为先」,这句话有两层意思。第一层是说孝为百善之首,第二层是说孝心开了,百善皆开。孝是德之根本,《孝经》说:「夫孝,德之本也,教之所由生也。」孝是道德的根本,一切教化都从此而产生。所以,道德教育一定要从孝教起,找到根本,德行才培育得起来。

  当孩子有孝心的时候,他的行为就会产生很大的变化。比如《弟子规》说「父母唿,应勿缓」,有孝心的孩子跟父母讲话会不会很无礼?不可能。当一个人对父母讲话懂得恭敬,这个态度一内化,他以后面对其他长辈,讲话也会恭敬。《弟子规》说「冬则温,夏则凊」,有孝心的孩子懂得关怀体恤父母,当他关怀体恤父母的心慢慢内化后,就能把孝心扩展到关怀其他的长者,甚至于关怀所有的亲人。所以,孩子的关怀心、细心从哪里开始?从对父母的孝心开始。

  之后他对自己的身体也会爱护,因为他有孝心,怕父母担忧,「身有伤,贻亲忧」。有一个孩子感冒了,他在日记里写着,「今天我感冒了,我很难过。不是因为我感冒很痛苦,而是我感冒就是不孝,因为『身有伤,贻亲忧』。」有孝心的孩子会不会养成摧残自己身体的坏习惯?不会,他会自爱自重。他有孝心,就会时时处处注意自己的言行举止,「德有伤,贻亲羞」,绝对不能给父母丢脸。我们小时候最怕听到哪一句话?别人骂我们没家教。一想起这句话,什么坏事都不敢做了,深怕丢父母的脸。孝心一开,善行就开了,所以教孝特别重要,孝不得不教。

  教孝要以身作则

  知道孝好,就要开始教导孩子落实孝道。孝要怎么教?最省力的一个做法,就是身教,以身作则。

  我们在家里要尽心尽力侍奉父母,做一个好榜样给孩子看。水果拿出来应该先给谁吃?一定要给父母先吃,这个顺序不能再错下去了。现在很多父母都买很贵的水果,买回家还偷偷藏起来,等父母、公婆睡觉了,

  才拿出来:「儿子赶快过来,这是妈妈特别为你买的,赶快吃,不要噎着了。」你儿子吃得很高兴,这是特别为他准备的。这样好不好?保证这个儿子会学得很彻底,以后他买水果给谁吃?也给他的儿子、女儿吃。俗话说:「人算不如天算。」自以为聪明,顺着自己的好恶做事,偏憎偏爱,而没有遵循天理天道,没有遵循孝道做事,孩子就学错了。因此,我们能以身作则,孩子就懂得如何孝顺父母。

  孝顺与行善,上可慰亲心,下可免灾殃。

  人生无常,孝顺与行善不能等待,当下即须实践。

 

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