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 真修行人,磕头是第一;虚云老和尚和宣化上人是从磕头开始修行的!


   日期:2018/6/11 21:57:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  真修行人,应该了知磕头的重要性!

  看看虚云老和尚和宣化上人等等近代高僧,都是从磕头起步的。

  礼敬诸佛,应该如何礼敬?

  五体投地的大礼拜也。嘴巴说礼敬,不够。双手拜拜,也不够。唯有五体投地大礼拜,才可表达真诚之意啊。

  忏悔业障,应该如何忏悔?

  说声对不起,不够啊。跪下去请求原谅,好点。唯有五体投递大礼拜,才见真诚之心啊。你伤害了人家,拔了它的皮,吃了他的肉,连磕个头都不肯,虽肯原谅你啊?只有天天磕头,108个大头,才可标明你的忏悔之意啊。磕头,还可消我慢,消争抢好斗之心。把自己高高的投入,放在最低的地方,放在人家脚下,如此才真正的消除了自己的我慢,和争抢好斗之心啊。

  磕头,还可以感恩。

  对父母的生育养育大恩,无比感激,无益表达,唯有磕头啊。

  所以礼敬诸佛也磕头,忏悔业障也要磕头,消除我慢要磕头,感恩父母也要磕头。

  磕头,五体投地大礼拜,是消业的最直接,最重要的方法之一。

  而且,磕头礼拜,是动功,增长阳气。

  修行人,先要每天108拜了,气不喘,脸不红的时候,就有了很好的体质,阳气也足了。

  看看虚云老和尚和宣化上人等等近代高僧,都是从磕头起步的。

  末法的人,我慢我执尤其重,所以磕头大礼拜尤其重要。

  宣化上人:有一天,我对母亲说:“我想出家修行,不知妈妈愿不愿意?”母亲说:“出家是好事,我不能拦阻你。可是等我死后,你再出家也不迟。”母亲已经许可我出家,我心中非常高兴,但是不能即刻出家。当时的我,反省过去做了不知孝顺父母的事,惹父母操心,费了很多精神。怎样来报答父母的养育之恩?左想右想,想出一个笨法子——向父母叩头,表示忏悔。遂决定发这个心愿。当我开始给父母叩头时,父母吓了一跳,便问:“为什么要叩头?”我说:“因为我以前不知道孝顺父母,惹父母生气,现在知道不对,所以从今天开始,向父母叩头。”父亲说:“既然知道过错,能改就可以啦,不必再叩头。”我说:“孩儿的个性一向倔强。说出的话,一定要做到。”父母知道我的脾气,不再说什么,默许我的愿心,接受我每天早晚三叩头。

  从此以后,每天清早起来(家人在睡觉时),便到院中向父亲三叩头,向母亲三叩头。每天晚上(家人上炕睡觉后),又到院中向父母各叩三个头。叩了一个时期,感觉不够,又向天地叩头。当时不知有天主、地主、人主等名词,只知有天地君亲师,所以每天早晚,给天叩三个头,给地叩三个头,给国家元首叩三个头,给父亲叩三个头,给母亲叩三个头,给未来老师叩三个头。这样的叩头,经过一段时期,感觉还不够,又增加给天下大孝人叩头,给天下大善人叩头,给天下大贤人叩头,给天下大圣人叩头。

  以后又增加给全世界所有的好人叩头,也给全世界所有的坏人叩头。乃对天叩头,向天祷告,希望大恶大坏的人,改恶迁善,统统成为好人。这样的增加下去,最后增加到八百三十个头。每次要叩两个半小时的头,早晚两次,需要五小时,我在院中,无论刮风下雨,照叩不误。就是在冬天下大雪,也是在院中叩头。用我的愚诚来叩头,祈求风调雨顺,国泰民安。”

  虚云和尚:在普陀山参禅数月之后,虚云老和尚想到自己出家二十余年,到处游学参方;年岁愈大,对于报答父母生养劬劳的宿愿,是愈来愈强烈了。于是,决定以三步一拜的方式朝礼五台山,报答双亲养育之恩。

  虚云老和尚的大愿感动了一同修行的其它四位禅者。清光绪八年农历七月一日,五人背负行囊,从普陀山法华庵起香,三步一拜,向五台山迈进。每日前行的速度极缓,历经数月才到达常州。沿途爬山涉水、路途艰辛,其它禅者皆一一放弃离去,只有虚云老和尚不为所动,仍勇往直前。

  密宗行者,第一步就是首先修十万个大礼拜,十万个大礼拜咒。

  这个是真正的资粮啊。

  真正的礼敬诸佛,忏悔业障啊。

  真正的消除我慢,感恩戴德啊。

  真消业,真积福啊。所以,真修行人,磕头是第一。

 

 

 

  (转载)

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  在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!

 



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