普陀山南海观音空中显圣纪实

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　　台湾/唐毅雄

　　在我国东南洪波浩渺的大海上，有一座被白浪衬托的“海上仙境”。那就是“万倾风云浮碧玉，孤插苍溟小白华”的普陀山。她是我国佛教四大名山之一，与安徽九华山、四川峨嵋山、山西五台山齐名，位于浙江省舟山群岛东约五公里处，与著名的沈家门渔港隔海相峙。全岛呈狭长形，总面积约12·5平方公里。虽多石山，但土地肥沃，林木茂盛。

　　普陀山的名称，出自佛教《华严经》第六十八卷。全称为：“补怛洛迦、“普陀洛迦”，是梵语的译音，意为“美丽的小白花”。由于中国历代帝王多建都在北方，所以自元朝以来，惯称此山为“南海普陀”。

　　普陀山历史悠久，远在四千年前即有人居住了。西汉武帝时，有位梅福道人，来此居留炼丹。故在唐代以前，这里一直被称为梅岑(cén)山，今有梅福庵在焉。但后因中国佛教在唐时传去日本，当时有很多日本僧人，都到中国来寻师访道。唐宣宗大中年间(公元847～859年)天竺(印度)僧人来此修行，“普陀洛迦”之名因而远播。唐懿宗咸通四年(公元863年)，日本僧人慧锷(è鄂)，从五台山迎奉观音圣像一尊，由明州(宁波)乘船回国，途经名叫新罗礁的海面，忽然风浪大作，出现无数铁莲华(今称莲华净)，挡舟不能前进。如是者三日三夜，此船始终无法开出，只有远远在普陀山四周打转。慧锷和尚惊吓不已。他认为观音菩萨不愿东去，便决定在观音洞附近登岸，与当地居民同建“不肯去观音院”。从此以后，普陀山就开始供奉观音菩萨了，他也成为本山第一代开山祖师。

　　宋朝嘉定七年(公元1214年)，宁宗御赐普陀山宝陀寺 “圆通宝殿”匾额，并诏示山中各寺，均得供奉观世音菩萨。如是观世音菩萨与普陀山，便结下了不解之缘。

　　走进普陀山，寺庙林立。晨钟暮鼓，香烟缭绕，如登佛国世界。故又有“海天佛国”之称。而幽洞奇石，层峦叠现，古迹甚多。四季葱荣，花香不绝，如临仙境，倏忽飘渺，有一种无法自抑的喜悦与心旷神怡之慨。尤其见到普济寺(前寺)“圆通宝殿”供奉的那观音菩萨，顿使你心境清凉，尽消世俗烦恼，充满法喜，流连忘返。

　　普陀山在文革期间，亦遭受破坏。大部文物被毁，僧尼被逐。但自1979年落实宗教政策，1980年中共11届3中全会通过决议，由国家拨出巨款，整修各大寺，被逐僧尼回寺，重新开放，恢复信仰自由，此后朝山客络绎不绝，渐已又见往日盛况。

　　此次由大陆各地及海外华侨、港澳及台湾信众，发心共同捐建观音铜像一尊，立于距西方寺不远处之海滨小山上。高28米，铸铜重达70余吨。外着金身，莲华底座两层，供海上来往客商船只远眺;更是象征苦海慈航，普渡众生。于今年(1997年)10月30日(农历九月廿九日)，恭请普陀山全山方丈妙善大和尚主持开光典礼，盛况空前。笔者有缘随同《普陀杂志》社之朝山团前往参与盛典。该团由高仰岗社长率领，于10月25日启程，当晚抵上海。次日参礼苏州灵岩山寺、寒山寺，又次日飞宁波，参礼天童寺、阿育王寺，当日夜宿定海“海中洲大旅社”。28日正式抵普陀朝礼各古刹胜迹，拜见方丈妙善长老，恭聆开示。

　　我们此行最重要的是参加30日露天观音菩萨开光大典。是日凌晨4点即起，5点早餐毕，6时乘车抵西方寺不远处下车步行，至观音菩萨开光广场。来自世界各地的信众约万余人，于7时左右，齐集在观音铜像前广场。是日云淡风轻，天气特佳。微微阳光照射观音铜像闪闪发光，庄严妙像，慈容广被。我们都感谢赞叹菩萨显灵，如此美好天气。如果是先一日的烈阳，那许多人挤在一起，定吃不消。

　　8时左右，妙善方丈暨(音继，与)诸山长老、政界首长等均已抵达。8时15分大会司仪宣布：“观音菩萨铜像开光典礼开始”。奇迹瞬刻出现了：天空中显现银白色观音菩萨立姿圣像!在场信众仰天狂呼赞叹，掌声如雷，达数分钟之久!许多信众感动得泪流满面，真是充满法喜。不一会，又见天空观音菩萨显迹下方，数度出现荷花般浅红色云彩，并未移动，亦达数分钟之久。这真是奇异!一生中难得亲见的菩萨显圣的景像，不虚此行。过去只是在书面文字或图片上或是听人说过，认为不可思议。这次我们都亲眼见到了，也是福报不浅。

　　开光典礼圆满后，笔者步行走回普济寺方面，途遇一位肩背摄影机的大陆电视记者。我很客气的问他：“刚才的奇迹你都看到了罢?”他说：“看到!看到!”“而且都拍下来了!”我说：“这不是巧合，教你不能不相信!”另一位同行的人士赞叹地说：“真的，这下我们真是不能不相信观音菩萨到处在显灵了!”我们在回程路上，仍见到许多迟到的信众，扶老携幼，奔向观音菩萨铜像广场，有的三步一拜，有的一步一拜，他(她)们的发心虔诚，真是令人无限感动与钦佩!

　　选自《佛教导航网》2003年10月23日