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 上天有好生之德,所以人要行善积德!


   日期:2018/7/15 9:25:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  人生下来,没有人是注定单身,注定生不出孩子的。一般上天有好生之德。所以人要行善积德,才能跟天感应。

  十六岁前的命运是上辈子的,十六岁之后,就要靠自己的善恶的业力了。所以在家庭中,教育孩子行善积德,比让孩子学习一些课余比赛唱歌还是跳舞要重要得多。因为有行善积德,以后孩子就不会苦。最好的教育是什么?不是送他读个好大学就了不起了。没有的。人生很多问题,不是现在学校能教育所给的。这就需要阴德,需要佛法的教育。

  如果孩子天生带着疾病,那就是整个家族的业力。这时就要去反省,有没有杀业,尤其是杀业,杀蛇,杀狗,还有养殖业,这些恶业都非常重的。尤其这个恶业在农村很多。农村也有很多恶习,包括各种排场的杀业。现在很多人在城市,我觉得城市是一个让人受教育的地方,尤其是受阴德教育的地方,是学习佛法的地方,不是仅仅赚钱的地方。希望把这个佛法、阴德教育传下去,传给亲人眷属。那才是真的教育。

  现在很多医学,讲究怀孕时检查,其实没有多大的用处的。为什么呢?最根本的还是自己的业力,尤其杀业,堕胎,这些恶业。这些杀生容易直接导致身体的疾病。所以现在很多开医院,只要有这个堕胎的,医生乃至整个医院的人都要背负这个恶业。这直接导致现在医患关系紧张,跟现在很多堕胎杀业,过度治疗欺骗有关。

  人的一生,总有一些料想不到的意外事,完全无法做合理的解释,或许这就是我们人所说的神吧!所以,人的营谋计算,时常会失灵,时常会失策,因为人总忘了老天也有一算。

  这一生,一路走来,深深领悟到人的渺小,我觉得人绝对不可太自满,不可太自我,更不可太自信。毕竟,人算什么?

  人算不如天算,天用来算的,是一个人的德。德,能守护一个人的一生,德,亦能帮天生坎坷的人化险为夷。佛教从来不算命看命,却是看命算命最精准的一门,因为佛教看的是因果。

  算命至多只能做到算得准,但不能避开的。当然,在一些小的方面,知道了就可以作些预防,或起到趋吉避凶的作用,但也只不过是把它推迟了,或转化成其他灾难了,真正的大事是躲不开的。人的富贵贫贱,穷能寿化,其中以寿元最难算得准,因为它涉及八字以外的多方面因素。例如人们常说:积德可以延寿,损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。

  《诗经》上也讲:人应该时常想到自己的所作所为,合不合天道。很多福报,不用求,自然就会有了。因此,求祸求福,全在自己。

  虽然说是上天注定,但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性,扩充起来,尽量多做一些善事,多积一些阴德,这是你自己所造的福,别人要抢也抢不去。

  《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算,要往吉祥的那一方去,要避开凶险的人,凶险的事,凶险的地方。

  如果说命运是一定不能改变的,那么吉祥又何处可以得到呢,凶险又那里可以避免呢?《易经》开头第一章就说:经常行善的家庭,必定会有多余的福报,传给子孙。

  想找人算命的,我建议先找本《了凡四训》读一读,到处都有的结缘这本书。

  袁了凡以其坚韧的毅力,日行一善,长期的,无怨无悔的付出,最终得到了回报,他以自己的善行功德,改变了先天的命局。他的成功,给无数的想改变自己命运的善男信女们树立了榜样,到如今,这似乎已经被奉为改命的必由之路。

  读完《了凡四训》很快,但是否能一生奉行就得看个人缘分,因为太简单;行善积德,念准提咒,完了。如果你真认为很简单,那就错了。先别提恒心持咒,单单行善积德这四个字很多人就未必做得到了,或许会有人问,如何叫行善,我不做恶算不算行善?

  怎样行善积德。行善积德,就是做好事、善事、与人为善,一切以慈悲为怀。有的人认为,行善积德,只有拿钱物救济贫苦人,或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式,无钱无物者可以出力,如扶老爱幼,乐于助人,为病残老人做好事,救人之危,看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边,在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位,或者参加义务劳动等等,这些都是行善积德。

  行善并不是让你有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱,而在于平时的一言一行,一举一动中,平时以体力帮助人、用钱财帮助人、用和颜悦色来对待人,以及用善心来对待众人。“做善事”的范围相当广,有“出钱”做的善事,亦有“不出钱”能做的善事。有出钱的布施,也有更多不出钱的布施。

  所以说,行善积德,可以出钱,也可以出力。在生活中存好心,说好话,做好事,做好人就是行善积德。

  不是做几件好事,去寺庙捐点钱,这样才是功德,而是看这颗心。

  功德的大小,功德的做法,不在于形式,而在于至真、至纯的一念之间。只要心到了,那么再小的事情,也有无量的功德,因为你的心量有无限大. 真心做事,不论大小,皆有真功德。

  在古老典籍之中,一致同意心的能力;心的潜能是无限的。每天行善作恶所种下的铭印,决定了事业的成功或失败。

  在特殊情况下植入的铭印,例如满怀强烈的慈悲心所做出的一个微小善行,或在一个人急需的时候,所给予的一个小礼物,具有无限强大的力量。而所有的铭印蛰伏于潜意识的时候,以指数成长的速度养精蓄锐。一个享受巨额财富的人,可能在过去,于类似的特殊情况下,对他人做出了微小的善行。

  佛教哲学指出,万事万物皆受我们心中铭印的驱使,以及铭印所造成的观感的驱使。而铭印如同树木——树木的种子被播入土中,发出嫩芽,长成树木,开花结果。

  天地无私,唯德是亲,一点德善,自招一点福应。

  耐心行善,尽心布施,清心等待,宽心受苦受辱。持之以恒,上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的。

  德,能护佑一个人一生、恩泽你后代。而善,就是启开德的一把钥匙。

  人算不如天算,天算不如积德!

  日行一善,积善成德!

  回向偈一

  愿以此功德。庄严佛净土。

  上报四重恩。下济三途苦。

  若有见闻者。悉发菩提心。

  尽此一报身。同生极乐国。

  回向偈二

  愿生西方净土中,九品莲花为父母。

  花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

 



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