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 韦驮菩萨圣诞祈愿佛法常住世间


   日期:2018/7/15 13:48:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  韦驮菩萨(图片来源:凤凰网佛教)

  2018年7月15日,农历六月初三,韦驮菩萨圣诞。

  韦驮,现在也常写作韦陀,是佛教护法神。相传姓韦名琨,是南方增长天王麾下的八大神将之一,位居三十二员神将之首。

  相传释迦牟尼佛涅槃后,有一个捷疾鬼盗走两颗佛牙舍利,韦驮及时追赶,奋力夺回。因此佛教将韦驮尊为驱除邪魔、护持佛法的天神,也是护法伽蓝之一(据《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》说,佛教伽蓝神是保护伽蓝亦即寺庙的神)。

  汉地寺庙是从宋代开始供奉韦驮,称为韦驮菩萨,站在弥勒佛像背后,面向大雄宝殿,护持佛法,也护助出家人。

  鬼盗双牙之说,出《大般涅槃经后分》:“尔时帝释持七宝瓶至荼毗所,其火一时自然灭尽,帝释即开如来宝棺,欲请佛牙。楼豆言:‘莫辄自取,可待大众共分。’释言:‘佛先与我一牙舍利,是以我来火灭。’于佛口中右畔上颔取牙舍利,即还天上,起塔供养。尔时有二捷疾罗刹,隐身随帝释后,众皆不见,盗取一双佛牙舍利。”

  从韦驮菩萨姿势中,可以看出寺院状况:

  如果韦驮手心向上,则该寺院为十方寺,接受云游僧人挂单(指行脚僧到寺投宿),不许为人剃度,僧人一律平辈相称。云游僧人进寺挂单之后,就成为寺中的一员,只要遵守戒律、清规,具有相当能力,即可担任重要职事。

  如果韦驮手心向下,则该寺院为子孙寺。子孙寺接受小沙弥,按师祖、师父、徒弟、徒孙等序列排位。一个寺庙之内,分成多个家族。寺庙除共有财产外,每个家族还可以有私产,像房舍、钱财等。师父圆寂之后,徒弟要分遗产。子孙寺中严格规定,本寺职事必须要由本寺僧人担任。家族拍卖私产,必须售给本寺其他家族。

  此外,还可以依据韦驮菩萨手中神杵的方向,判别该寺规模、性质:

  如果韦驮菩萨将杵扛在肩上,表示该寺庙规模非常大,可以招待云游和尚免费吃住三天;

  如果韦驮菩萨将杵平端手中,表示该寺庙是中等规模,可以招待云游和尚免费吃住一天;

  如果韦驮菩萨将杵杵在地上,表示该寺庙是家小寺庙,没有能力招待云游和尚免费吃住。

  [责任编辑:徐上杰 ]

 



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