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 仁禅法师:有了阿弥陀佛的他力,是否不必自力修行了呢?


发布:君合 [文章 空间 留言]   日期:2018/8/14 18:52:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  善导大师教诫我们,一生都要精勤地修持净土法门。善导大师对此给我们作出了表率。

  大师在终南山修观法的时候,就已经证得了念佛三昧,但后来在道场当中,他每次念佛必须念到身上出汗才休息一下。为什么大师要作这样的示现呢?虽然有领众念佛的缘故,但最主要的原因,大师是以此告诉我们怎样才是真正跟净土法门相应,怎样才是穷尽一生勤心奉持净土法门!

  这也说明了我们修行净土法门,并不是不谈自力。我们可以讲净土法门是全他力,因为我们的一切修行都是在阿弥陀佛他力加持下。但是也可以说,净土法门是自他结合的法门,因为对阿弥陀佛的他力,需要我们的信心才能获得。

  虽然这个信心也跟他力有关,有他力加持在里面,但你不能说这个信心完全就是阿弥陀佛所赐予的,与自力一点关系都没有,如果这样讲,那是很不合理的。因此,讲自他结合也很有必要,这让我们知道,信心方面也是需要我们自己去努力的。  

  总的来说,讲“全他力”与讲“自他结合”并不矛盾,完全可以圆融起来。你相信他力,死心踏地靠定阿弥陀佛,难道就障碍你自己闻思修行吗?你自己持戒修行,努力增上信心,难道就跟他力相违了吗?显然不会!非但不相违背,二者还是相辅相成的。讲自己努力,则更能与他力相应;讲靠定阿弥陀佛他力,也更能促进自力。

  如果讲全他力,就排斥自力,那就是一种邪见。难道讲全他力的时候,自己就不能精进念佛了?就不能稍微用点自力了?如果是这样,那就闹笑话了!从善导大师给我们作出的示现,就能理解这个问题。

  现在有一些修净土的人,借口自己得到他力信心,完全不重视自己的修行,不好好持戒,贪嗔痴烦恼非常炽盛也不作对治,还给自己找理由、找借口:反正有阿弥陀佛加持我!这样的人能否往生呢?恐怕希望非常渺茫。像善导大师所讲、所示现的“勤心奉法,毕命为期”才是真信切愿。

  ——摘自仁禅法师《观经四帖疏讲记》

 

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