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独尊湛现:如何改变命运,化解灾难? |
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诸位同学,大家好。 学佛修行,首先要对自己有所了解,然后要努力对自己的修正。 如果认识不到自己的缺点,很难出离轮回的苦海。为什么这样说? 因为我们凡夫,在迷茫的时候,很容易具备这些种种的心态,比如:贪嗔痴慢疑,杀盗YIN妄酒,两舌,恶口,花言巧语。 这些习性越深,自身的罪业越重,越重随着自身的恶果就会出现,出现又一时找不到合适的方法。 另外有些人不知道,自己的困境、自己的伤痛是由此恶习所致,又没有办法改变自已。所以自身所受的境也是无法改变。境是随着心转。 学佛的目的,就是听佛的话,按照佛的教言去做。 不是说对佛的祈祷,佛就会在空中,暗中对我们的帮助,其实这是错误的。自己吃饭,自己饱,这是任何人代替不了的,自己的业力自己了。 如是因,如是果,这是永远不可更改的自然规律。积善之家,必有余庆,德不配位,必有余殃。 人生的福报,都是建立在德行的条件上。所以说,看到个人的环境、果报,就能了解个人的心态,就能了解个人的心里素质。性格决定命运。都是唯心所现。 大家不要对学佛的方式有所误会,更不要对佛法错误理解。 佛及佛法就是告诉我们的是一个真理,佛是了解真理的智慧者,不是来无踪去无影,与我们人一样,更不是肩生六臂,千万不要把佛给神话了。 他是了解宇宙真相的人,了解自然规律的智者,所以大家称为他“佛”,就是说他了解了人生的苦是从何而生,应该从何而灭。 然后向我们大家来宣说,告诉我们做任何事相,都不能违背自然规律,任何人,任何事,又离不开自然规律。 所以说尘世间最可怕的事,也是最公平的条件,就是自然规律。其实善因善果,恶因恶果,都是属于自然规律的范围。 这个自然规律体现在,万事万物都有一个建立发展的程序,所建立的程序必须要善恶分别。 就是说这个条件是有好坏之分的。在发心做事的时候一定要善恶分明,清清楚楚。 要时刻对自己的检验,佛不是说对大家的轻慢及诽谤,而是对大家的怜悯与帮助。所以说我们要认真听从佛的教导。 努力修正自心的缺点。彻底消除种种的恶习:贪嗔痴慢疑,杀盗YIN妄酒,两舌,恶口,花言巧语,等。 这些心态与我们的德行是相对立的。有它们的存在,就不会有德行的存在。有德行的存在,就不会有这些恶习的展现。 傲慢,虚荣,个性,任性,这对我们的福德都是最大的消耗。不要认为这是高尚,其实这是最低俗的恶习。 若想让自身的福报具足,必要给自己培养德行。只有德行才能化解我们人生的一切灾难,一切的痛苦。 也就是说痛苦与德行是相对的,它们是冰火不同炉。也就是说我们自身的痛苦的存在,就是说明还是德行的缺乏。 何为德行?就是一个广阔的心量,包容一切。 好了,阿弥陀佛,释桑吉。 |