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独尊湛现：能让心灵得到解脱安宁，就是正法 |
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日期:2018/9/8 19:59:00
诸位同学，大家好。 近日有的同学来问我，师父，有的人说《金刚经》不规范，后人填写。还有的说什么，什么经也是不圆满，只有什么什么经才是最好的。 其实这个说法的人，非常迷茫，纯属于假行家，心外求法。请大家千万不要听信此谣言。 无论是哪个经典，哪些语言，只要是能符合宇宙事实真相，符合自然规律的，能够让我们的心灵得到解脱，让我们的心灵得到安宁，自在，能够让我们找到真正的本来自我，庐山真面目的，都属于觉悟的法，换句话说都是属于佛法，正法。 所有用语言文字的也是属于次第法，也不是如来真实意。真正的真实的教义是“无字”，用语言是难以形容的。 语言文字说明都是做比喻，引导，也称为妄，如果在经典中找来找去，相当于妄中求妄，成了天大的笑话。 希望众亲在没有证悟之前，千万不要到处寻觅，以免误入歧途。知见是最为关键。这个知见来自于实证，不是用自己的思维判断。 希望众亲要务实努力修行才是，把心态静止下来，不要对教法的痴迷。虽然佛法是理念，但是要与实际相结合，这样才不至于迷茫，偏激。 如果对法的痴迷，妄念不息，永远找不到真正的“真谛”。 鱼鱉兴波寻静水，蛟龙乘雾觅晴天。可是这迷茫的鱼儿，在水里到处去寻找静水，它却不知道自身的动，会给水造成波动，所以说静水是无处可寻，如果本身停止下来，静水就在当下。我们大家千万不要做自作聪明的鱼儿。 其实修行是非常简单的一个事情，为什么就觉察不到呢?佛法就是安心的一个方法而已，到处有什么可寻呢? 佛法里面所讲的皆为宇宙的事实真相，自然规律而已，没有什么稀奇古怪的。 放下小我，方得大我。放下假我，方证真我。所有的妄念都是来自于，把这个假我当成了真我，把虚幻的事相误当成了实有，称为迷心捉影。 三藏十二部皆为“心”法，都是用来唤醒众生沉迷的心。 在人生中必须要用觉悟的心，智慧的心去造作，不然就会给自己的人生及他人的人生，造成烦恼与灾难。 比如，对儿女的教育，方法不得当，也会给他们造成痛苦的压力。发心是好的，但是结果是相反的。这个迷茫是多么可怕的事情。 事业，工作，学业，身体健康，病痛，家庭，子孙，等等的一切，都是心态的造作，无论是好是坏都是如此。 所以说要时刻对自心的检验，用一颗觉悟的心态，用正确的方式，来进行完善自己的愿望。 一切以自心为主题，这是因果、自然规律。大家千万不要迷信，到处寻觅愚痴可笑的行为，算命，风水，烧纸，还阴债，等等迷茫的行为。 我们要破除迷信，觉悟自心，相信真理，相信科学。一切都是自心的造作。自己的命运掌握在自己的手中。 佛法，不是神话，不是迷信。佛法是教导我们认识真理，不要把佛法给误会了。 用个人的思维，个人的见解去衡量，判断，猜测，分析，等这都是大错特错。不能用妄念来思维。 我们是向觉悟者来学习，而不是借题发挥，节外生枝。 其实佛门中也是很反对，烧香，拜偶像。佛告诉大家，这种方法称为因吾礼汝。其实就是起到安心的作用。通过此方法能够让自己的深心清净安宁。 大家要知道做任何事情，都不能过于痴迷，过于执着，时间久了就会给自己造成精神的困扰。 也包括对子女的学业的要求，也不要能过于强迫，这样会给他们带来巨大的压力，会适得其反。要观察他们的根基，量力而行。 千万不要拔苗助长。每个人的根基都是各有差别。千万不要过于勉强。用自己的身行与德行来对他们的影响。正人先正己。 别忘了还是那一句老话，积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃。做人要以德为本，以智慧做教材。不能光做善念，而忽略了智慧。 好了，阿弥陀佛，释桑吉。 |
