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 独尊湛现:要领悟佛法的真实教义,这才是修行


   日期:2018/9/13 20:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  大家好,关于修行,要发一个长远的心,及清醒的心。

  不能三天打鱼两天晒网,生活中出现困惑就过来寻找佛法,环境转变就丢下佛法,这种的心态不但学佛修行得不到益处,就是做任何事也不会有大的成就。

  作为一个真正有心人,他(她)会对任何事情追求到底,探讨清楚,这是智者。

  求真的心与痴迷的心不同。求真,他是为了从迷茫到清楚这样的目的。痴迷心是抓住一点不撒手,自己也不动头脑。

  比如,什么舍利,甘露丸,灌顶,还有念佛号多少万遍等等,诸位要知道修行是让自心的转变,佛法就是止儿啼,又如手指示明月。

  大家要顺着手指看月亮,不要老盯住手指不放,佛法是让我们把心态的转变,把心态的静止,把心量放开。而不是去拼命地吃什么甘露丸,这些都是一个结缘的方法而已。

  上师是用此方法与我们来结缘,可是大家拼命去争夺外相有意义吗?

  舍利也好,甘露丸也好,与你成佛有关系吗?

  自己用心努力修行,等待自己的舍利出现才可以,修行靠自心。自心的贪,嗔,痴不放,不转,就是天天吃甘露丸,也没有丝毫的意义。

  我不吃那破玩意,什么舍利与我无关。文殊是文殊,文喜是文喜,文殊与文喜没有丝毫关系。自己修行自己得,自己吃饭自己饱。

  无论大家所修的什么法门,什么教派,他们都有他们的传承,都有课本的程序来教学,我们要深入课本里面的教义。

  《金刚经》佛曾告诉大家要以“义”故。要用心理解课本中的教义,教义是导航,教义是指路标。

  可不能痴迷地念诵起来无止无休。有的念了几十年,学点口头禅,学点顺口溜,绕口令,觉得沾沾自喜,趾高气扬,傲气十足。

  这样的表现根本就没有深透佛法的真谛。为什么这样说?这种的傲慢心就是严重的“我执”的存在。真正的修为是破除我执的观念。无我方可安心。

  再有,有一些患者的病痛念什么经,大家要知道,人的身体是幻象,四大结合。病痛本来就是果报,称身体为业报身。

  这都是非常正常,心态的表现,怎么办?用真心忏悔,认真学佛法,一门深入,放下自我。

  这个我本来就是假我,还执着它有意义吗?不要畏惧生死,生死本来就是一个幻象影子,为什么就放不下呢?

  身体相当于服装一样,破了就换新的。破了就换新的。无论是任何人,临命终不可怕,最可怕的就是我们的死后,未来的去向。这是最关键。

  佛法,修行,主要的目的就是唤醒大家,了脱六道轮回。

  其实很简单,佛法也好,修行也好,了脱轮回也好,就是让大家对名闻利养,富贵荣华,不要拼命地执着,痴迷。

  自己的生命都是一个影子,其它的还有什么值得吝啬的呢?

  佛法的真正目的,就是让大家看破,放下,自在,随缘。

  提到看破,放下,自在,随缘,我得说两句,大家不要误会,放下不同于放弃。

  放下指内心对事相不执着,不痴迷,努力清醒地造作。就是说用智慧,清清楚楚,了了分明的心,在幻象中微妙地造作,取舍得当。

  这一提到放下,就动什么出家的念头,出家指内心的放下,内心的清净,而不是环境的差别,即使剃度去寺庙里,心量放不开,心态不转变,业障不消除,有什么意义呢?

  都成了看庙打更的更夫,有啥意义呢,一个人一个庙,两个人一个庙,失去出家的意义。所以说信佛,修行更重要,出家不重要知道吗。

  放弃,就很糟糕了,什么也不造作,得过且过,稀里糊涂这样子的心态,这是错误的,一事无成,失去人生的目标与价值观。

  望大家觉悟自心,修行是我们的人生最大的价值观,要努力领悟佛法的真谛,务实按照佛引导的方式修行,这就是捷径。

  好了,阿弥陀佛,释桑吉。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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