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 人间天:磕头拜佛,快速消业的方法


发布:止盈 [文章 空间 留言]   日期:2018/10/5 11:52:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  基于消罪、培福的理念,某位同修近两年一直在家做108拜,入群随人间天老师学习后,看到老师的文章里没有提到过这个,于是就磕头消罪的问题向老师请教。

  老师详细予以解答——

  认识到自我的错误,忏悔、修改、停止继续造作,这才能归类于消业范畴,若无此行,只是弯折身体,只是有口无心,和消业并无直接的因果关联,这个事情并不是真实有效的消业手段。

  认识到自我的错误,这只是承认自己有过错;能自律不再继续造做,最多是不再添加此类业因,但过去所造下的业因,并不会因此而终结,不会因此而爆掉,不会因此而化解,罪业的本质并没有在其中消除。

  因此,你提到的做法是一条歧路。

  我们常常听闻:“称佛一念增福无量,礼佛一拜灭罪河沙。”

  这里的灭罪,还是因为你当下没造新的业因,阻断恶缘的形成而获得的灭罪效用,但过往的罪业并不会因此而消减于无。

  过去说,任何修行方法里若没有心法的参与,其效力都是有限的,甚至很多就是失效的。

  心法是什么?

  比如磕头求消业,那么求谁才能消业?

  是真的求佛吗?

  是佛菩萨充当你的保护伞,和你的债主去谈判,暗中化解掉?

  如果你欠下一个债主的命债了,你去给佛磕头,这个债主就一定要原谅你呗?

  你找了打手,请了保镖,有佛菩萨罩着你,我惹不起你,等你不念佛的时候我再找你,看你还能奈何于我?

  往往佛菩萨成为背黑锅的对象,被不明就理者迁怒。

  水陆法会创始者就面临了这样的局面:

  他九世是高僧,修为清净,债主奈何不了、没法追讨、没办法报仇。

  第十世还是高僧,但他受王礼而心生傲慢,失清净心,债主马上找上门来,打得他满地找牙!生了人面疮,差一点死掉。

  奈何你十世出家,十世都是高僧,只要修为出现一点纰漏,债主就会趁虚而入。

  这位高僧在十世里是否少磕头、少礼拜、少称念佛号、少做法事、少念经文、少修行了?

  十世努力修持,若无心法参与,若不对治解决,一个过去欠下的命债就会伺机而动,最后一口吞掉你。

  有的时候,我们太过轻巧地看待这个业力问题了。

  太过轻巧,就进入了一种一厢情愿的自我催眠中。

  如果你的路子不对,奈何你百世修善、千世出家、万劫修行,这个债务不清掉,就是没摆平,这个业就还在。

  为什么说“唯有业随身”?

  是真没解开,当然得随着你跑咯!

  你想消业,就要对债主道歉。

  磕头是转方向了,虽然是向着佛、想着佛,但这是借助佛的加持,转达到债主众生前,祈请他们原谅,恳求他们谅解,这是磕头消业的心法;若是想培福,就是面对佛菩萨礼拜磕头,而不用面对众生。

  知道具体做了什么事情,当然方便随后的行动,但最后不还是要和债主释解冤仇吗?不还是要面对具体怎么解决问题吗?

  我们拿出来推荐给各位的系统方法,就包含了如此的功能,因为说得太多了,这里不累述了,各位思维。

  这位同修听完人间天老师的一番讲解后,深表惭愧,说:“学佛许久也是不得要领,还是我们趋利避害的本能总抢在第一时间产生作用,并一贯到底。若把众生事情当作自家事,也许再读经书,就会另一番模样了。我记着老师这个大宗旨,修行还要落实慈悲心,我会逐渐往这个方向靠拢。”

 

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