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 如何才是最殊胜的供养


发布:君合 [文章 空间 留言]   日期:2018/10/15 17:36:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  我们所做的每一次供养,全都流于求名求利等世间八法,稍微好些的,其动机也不外乎是求长寿、无病等等。例如,在供“千僧斋”时,心里想的不是积福,而是出名。如果今天有个贵客要到寮房来,便里外打扫,陈设的供品也比往日为丰富,还献上供灯,点燃供香,让室内散发着甜甜的香气,然后坐等贵客光临;这到底是什么样的动机?我们应该仔细去想一想!这样的供养,很难说是利大还是害大。

  有一天,格西奔贡嘉听说将有一位施主前来拜会,于是把对三宝的供养陈设得好好的,当他坐下来检查自己的动机时,发现自己这样做只是为了施主的情面,和讲排场而已,于是站起来,在供品上撒上一把灰,说:“比丘不应该做假啊!”又将灰整齐地堆成一堆。帕当巴桑结在定日上部的绕佛道上听说此事后极为高兴的说:“藏地所有的供养中,奔贡嘉的供养是最好的,为什么呢?因为他能在世间八法的脸上撒上一把灰!”这一赞叹不是为奔贡嘉所做的供养,而是为他撒的灰。所以我们供养的动机,别说不可为世间八法,即使是为了独自获得增上生和决定善也是不可以的,应该尽力以菩提心来摄持,这很重要。

  节选 ▏帕邦喀大师《掌中解脱》

 

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