首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净空法师

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 圣严法师:能去极乐世界,你还有什么舍不得?


   日期:2018/10/26 17:35:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  《阿弥陀经》里除了一至七日念佛,可以往生极乐世界,《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门,就是临终十念。《无量寿经》四十八愿愿文甚至说,只要有众生听到阿弥陀佛的名号,就可以往生极乐世界,而《法华经》也说:「一称南无佛,皆已成佛道。」而且不管是称哪一尊佛,都必定成佛。所以,临命终时能够自己念佛当然很好,如果不能,只要有人告诉他阿弥陀佛极乐世界的依正庄严,只要他听到了阿弥陀佛的佛号,也一定可以往生。

  此外,虽然根据《无量寿经》四十八愿的第十八愿:「设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。」可是在《观无量寿经》里又说,就是十恶、五逆,只要称名念佛,只要愿意在生前学佛、念佛,就可以往生西方极乐世界。所以,西方极乐世界的门开得好大,各种根器的人都能去,只是开悟或是见佛的迟早而已。

  只要能到极乐世界,将来一定可以得到不退转,但是最好在临命终时能心没有颠倒。所谓颠倒是四颠倒,即常、乐、我、净:以无常为常、以苦为乐、以无我为我、以不净为净。具体来说,就是对于财产、儿女、眷属、名利、事业等,种种所拥有的东西会舍不得、放不下。尤其是临终时,更是难舍,所以有人会死不瞑目。死不瞑目是因为不甘愿,这些东西都是自己一生的心血,但人一死,什么都没有了。所以有人觉得“好死不如歹活”,活着,至少东西还是自己的。

  人们舍不得的事情太多了,舍不得三妻四妾,舍不得儿孙满堂,舍不得金钱财富,这就是颠倒。有的人临死时,还把支票簿或图章抓得紧紧的,舍不得给儿孙,舍不得给亲戚、朋友,又非给不可,十分痛苦。所以,临命终时一定要专心一意地求生西方极乐世界,要以至诚心、深心、回向发愿心念佛,要一向专念阿弥陀佛,愿阿弥陀佛来接引,否则会舍不得走。

  有些人,生前没有做布施、没有修功德,也没有持戒、供养,也没有替他人或自己做好事,即使做了,也没有尽心尽力,只是敷衍了事,这种人临命终时,可能不会想念佛,也想不到要念佛,因为念佛等于要死了,他舍不得把拥有的东西放下。所以,我们看到很多人病得非常重,劝他念阿弥陀佛,但是他们不愿意念,说:“我不要念阿弥陀佛,我要念药师佛,我要消灾延寿,我不要到西方去。我不想死,我想活!”这真是颠倒。

  寿命有一定的限度,轮到要死的时候就是要死,不是死的时候,你想死也死不了。阿弥陀佛是无量寿,到了西方极乐世界,寿命是无量的,为什么舍不得?这是颠倒。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:极乐世界       圣严法师)  

 圣严法师:禅–日日是好日 

 大安法师:极乐世界与华藏世界的关系 

 宏圆法师:为什么作恶多端的人,持名念佛也能生到极乐世界? 

 净空法师:家中有老年痴呆症患者或植物人,临終为其助念,他 

 宏圆法师:极乐世界八功德水的功德利益 

 净空法师法语:不往生极乐世界,你永远是孤单的 

 圣严法师:佛教的授记​观念是什么 

 仁焕法师:首先做西方极乐世界的人,然后才能代为别人或者十 

 净空法师:落叶归根是回到西方极乐世界去 

 南怀瑾:真有阿弥陀佛和西方极乐世界 

 净空法师:把我从三途拉回来,送我到西方极乐世界,这老师的 

 净空法师:到极乐世界就有这样大的能力