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 宣化上人:消灾延寿的法门


发布:念佛拜佛 [文章 空间 留言]   日期:2018/11/11 13:15:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  宣化上人

  明天(一九七六年四月十二日)举行一个西方人所不了解的法门──放生。因为西方人没有见过放生的仪式,所以不明白放生的意义。

  为什么要放生?因为放生,可以令被放生的众生的寿命增长,而放生者也能得长寿的果报。世界为什么有战争?因为杀业太重的缘故。今生我杀你,来生你杀我,互相残杀。

  人杀畜生,来世人为畜生,畜生做人,又互相杀害,永不停止。这样小杀来不及,就发生战争,来一场大屠杀。在战场上的人,发狂到极点,你杀一个,我杀十个,互相报复──这是前世的杀业,而引起今生的报应。

  放生是减少杀业。放生多了,杀业便减少了,战争自然而然就没有了。我们不是反对战争,我们是不战争,所以不杀生而放生。这是真正消灭战争的法门,也是消灾延寿的法门。

  放生的功德是无量,不但众生寿命延长,而且能令自己也无疾病,身体健康,能安心修道。

  我们放生的目的,就是希望一切众生平息杀业,互相保护生命的安全。放生是佛教慈悲的法门。希望大家认清楚放生的真义。人人都要保护动物。我到泰国和越南去弘法,见泰国遍地是蛤蟆,见越南遍地是老鼠──这都是业障所感。

  小沙弥放生增寿的公案

  宣化上人

  信佛的人,一定要吃素菜,不可吃一切众生肉。锅中的肉,不知是哪一世父母的肉,或者儿女肉。欢喜吃肉的人,应作如是观想:把肉当作死尸肉,又臭又毒,吃了中毒,便有生命的危险。吃众生肉是最愚痴人的行为。

  由此观之,不吃众生肉,才有慈悲心,也免除了因果循环的报应。人人不吃肉,世界无战争。为什么世界有战争?就因为人人吃肉的缘故。我们信佛的人,不但不杀生,还要放生,放生有不可思议的功德。

  从前有位小沙弥,他是短命的人,他师父有点神通,知道过去的宿命,晓得小沙弥的寿命只有三十天的时间,已无法挽救了。遂给他一个月的假,令他回家尽孝道陪伴双亲。假期已满,小沙弥高高兴兴地回到寺中。其师大惊,乃问:“你回家做些什么事情?”小沙弥说:“我除了陪父母之外,没有做什么事。”老和尚不相信,又问:“你仔细想一想。”小沙弥想了半天, 才说:“呃!我在回家的路上,经过一条小河,我看一群蚂蚁在河水上边,我用一根树枝,救它们上岸。”老和尚一听,原来如此!

  由此公案证明,短寿的人,但行善事,就可以增寿。长寿的人,尽行恶事,反而会减寿。所以寿命之长短,全操在自己手中。

  在《三世因果经》上说:“无父无母为何因?前生都是打鸟人。有子有孙为何因?前生开笼放鸟人。今生长命为何因?前生造桥放生人。今生短命为何因?前生宰猪杀牛人。”

  【编注】恭录自《大方廣佛華嚴經賢首品淺釋》(宣化上人講述)

  佛告普广菩萨。未来世中,若有善男子善女人,闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者,赞叹者,作礼者,恋慕者,是人超越三十劫罪。

  未来现在诸众生等,临命终日,得闻一佛名,一菩萨名,一辟支佛名,不问有罪无罪,悉得解脱。

  若有善男子善女人,或彩画形像,或土石胶漆,金银铜铁,作此菩萨,一瞻一礼者。是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。

  何况善男子善女人,自书此经,或教人书。或自塑画菩萨形像,乃至教人塑画。所受果报,必获大利。

  ——《地藏菩萨本愿经》

 

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