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 净土法门:对台南极乐寺大众开示


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2018/11/13 7:12:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  诸位法师、诸位大德、诸位同学,大家早上好!今天我们的缘很殊胜,有这个机会,早上在此地见面。大家要我说几句话,我也很欢喜。

  我跟诸位要谈的,四个字,跟我们学佛有没有成就关系很大。第一个是信(信心),第二个是解,第叁个是行,第四个是证,信、解、行、证这四个字。我们信佛了,是真信还是假信?真信会成就;假信,这一生不能成就,只是跟佛结个缘。这个缘很殊胜,虽然这一生不能成就,来生来世做因缘,总有一生一世你会有成就,时间长短我们自己不知道,当然最好是这一生我们四个字具足。

  信心怎么建立的?特别是在这个时代,很难!许多同修,我们见到学佛很认真,出家了,隔了一二年听说他又还俗了,他又改变他修学的方式,有念佛的、有持咒的、有学教的,没有办法在一生之中成就。自始至终一门深入,这个有成就;如果学得太多、太杂,自己的信心渐渐会丧失,到后来一样都不能成就,这个不能不注意。信不容易,净土宗就靠信、愿、行叁个字成就;叁个字具足,你这一生决定生净土,多么殊胜、多么容易、多么简单!这个法门就怕你有怀疑,把这个机会错过了;如果不怀疑,一直下去,你这一生决定往生成佛。往生到极乐世界跟成佛没有两样,到达极乐世界就具足如来智慧德相,就有像菩萨,观音、势至一样的能力教化众生,问题我们要不要?这个关系很大。

  这个法门难信。我年轻对于所有的宗教我都接触,但是我不相信,佛教更难。为什么?其他的宗教从外国传进来的,有教会支持它,我也去参加、也去观摩;最不能让我相信的是佛教,佛教摆在我面前是迷信,是跟鬼神不分家的,很难叫人相信。怎么信的?我跟方东美先生学哲学,方老师把佛教介绍给我,我是这么入门的。他给我上哲学的课,讲了儒释道,告诉我,“佛经哲学(我们从哲学入门)是全世界哲学的最高峰”,佛经的哲学。于是我就很注意,老师学佛是真学还是假学?他又不到寺庙,但是他读《大藏经》。我们一个星期见一次面,不是在学校学的,是在他家里学的;一个星期上一堂课,星期天九点半到十一点半,两个小时。

  我跟他的认识是自我介绍,毛遂自荐。我看到他的经历,他是桐城人,跟我的家乡距离大概五十公里,很近,同乡的关系,是一位着名的大哲学家。给我讲了一部《哲学概论》,分为四个单元,最后一个单元“佛经哲学”,我这样入门的。我问老师,佛教是宗教,宗教是迷信,它哪里来的哲学?我记得我那一年二十六岁。他告诉我:“你还年轻,你不知道,释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家。”方老师这样介绍给我,我半信半疑。告诉我,“佛经哲学是全世界哲学的最高峰”。我每个星期到他家上课,看他的书桌一定有佛经,我才渐渐产生一点信心。这是当代的大哲学家,桌上佛经从来没有断过,一定有。他真干、真读、真研究、真下功夫,这个话不是假话。我对于佛法是一门大学问,从这里建立的信心,六十年前。

  今天我在联合国上班,跟谁在一起?跟每个国家派驻联合国的大使,跟他们在一起。我们正式进入联合国,是联合国的一个单位。联合国的办公室是很不容易拿到的,联合国找我,看到我们这些年所作所为(应该有十年),看出我们这个宗教是教育,跟他们的宗旨、章程没有抵触,完全相应。教科文组织,第一个是教育、第二个科学、第叁个文化,所以全世界这叁门东西在联合国成立了一个小组,就是教科文组织,我们属于这个组织里面一个单位。我自己深深感觉到,这是祖宗之德、叁宝加持,有这么一个机缘。任务是什么?团结全世界的宗教,化解冲突、化解对立。希望真正能够做到宗教团结,帮助社会恢复安定和谐。

  所以我们在联合国,跟大使们在一起,谈什么?谈宗教教育。中国没有宗教,有儒释道,儒释道统统都讲伦理、都讲道德、都讲因果。所以中国儒释道能恢复,太平洋沿岸就能恢复秩序,崇尚道德,宗教里面有,宗教教育弥补社会教育之不足。

  我们这些年来跟西方宗教交流比较多了,我们也向它学习,理解比较深一点。所以联合国找我,我相信这是祖宗的安排、叁宝的加持,让我们有这个机会帮助全世界宗教回归教育。希望我们弘扬宗教的同学们,无论在家出家,我们第一个要把学历提升。现在在欧洲,他们对这个很重视,神父、牧师都是拿到大学博士学位,都有大学教授的身分。我们要走这个路子,我们也开始有几位法师在英国汉学院担任授课,他们拿到学位、拿到教授的资格,我们也在带头来做。

  要读经,对于佛教所依靠的经典要深入。经典太丰富了、太大了!像《大藏经》,不是一生能学得了的;只要学个一门、两门,学几部经,一生研究,做专家,不做通家。通家是样样通,这个很难,我们做不到,但是专攻一部我们可以做到。《无量寿经》用一年,从头到尾一遍,叁年叁遍,十年就十遍,十年把《无量寿经》研究十遍、讲解十遍,你就是无量寿佛,你就是净宗的大德,我希望同学走这个路子。

  辛苦是不能避免的,不受这个辛苦,我们得不到这个果实。所以我们希望能把净宗带起来,为什么?净宗是如来一生所传的第一个法门,这个要知道,只有这个法门人人有把握一生成就。参禅我们有没有把握开悟?摇头,没把握;有没有办法明心见性?不敢说。其他的宗派,通这一宗,它有经、它有论,还有祖师大德的学习报告,这个报告,他们留下来的着作,都很艰深、都不容易。我年轻无知,不知道深浅,由大乘经论入门,我讲过《华严》、讲过《法华》,这都是着名的大宗大派。八十五岁回头,为什么?一点把握都没有,只是一门学问而已。回过头来把《华严》放下、《法华》也放下、唯识也放下,我专修净土。我跟李炳南老居士这一个脉络,李老师是亲近印光大师,这个系统传下来的。印光大师传给李炳南老居士,老居士再传给我,一脉相承。

  你要问我,念佛有没有把握往生?我告诉你可以,有把握往生。见了阿弥陀佛再学大部经论可以,为什么?无量寿!寿命无量;再有,阿弥陀佛是好老师,不会叫我们走弯路。所以,要学大经大论到极乐世界学,不在这里学,这个地方我只取西方极乐世界。所以我有信、我有愿,信跟愿永恒的、不会煺转的。这是我对于净宗经论讲过不少,《无量寿经》讲过五遍,对它理解,这是信的依靠。为什么相信?有祖宗的承传,有经典的深入。经典跟祖师代代相传,我们拿出来可以做比较、可以做依据,历代祖师所说的是真的,不是妄语,我们千万不要错过这个机会。

  行门就是一句佛号,阿弥陀佛,希望念到白天晚上心里的佛号不间断,无论在什么地方,心里“南无阿弥陀佛”。我们一个方向、一个目标,决定到极乐世界,决定见阿弥陀佛!念佛是行,所以有解、有信、有行,什么时候往生?这是我今天给同学们说话最重要的重点,随时可以往生!只有这一门,除这一门之外,都要很长的时间,要累积功德,只有这个不需要。信、愿、持名,经上讲得很清楚,临命终时,最后一口气“阿弥陀佛”,就能往生。

  现在世界灾难很多,纵然不是人为的,刀兵劫。我们台湾这个地区在地震带,地震多、台风多,很不安定的地区。从北向南,台湾、香港都在其中。我们如果抓住阿弥陀佛这一句不怕了,台风来了、地震来了,我到极乐世界去。问题是,真的吗?真的;有把握吗?有把握,决定有把握,只要你有这个决心、有这个认识。

  经,一部经,我们用的夏莲居老居士的会集本。这部经,会集本,是早年我在台中跟李老师,李老师给我的,我看了之后非常欢喜,讲了五遍。经就依靠一部。论,祖师大德所传的,大家要认真学习《印光大师文钞》,比什么都殊胜!这部书要读,《文钞》要读,帮助我们信、愿、行。这里头许多重要的开示,应当要学习的,不能够疏忽。

  行,海贤老和尚,不认识字,没念过书,一句阿弥陀佛念了一辈子,一百一十二岁往生,预知时至,真的上上品往生,是我们的榜样。他出家,师父只教他一句话,“南无阿弥陀佛”,一直念下去,明白了不要说、不要讲,时候到了佛来接你。他做到了,是我们的榜样。还有一个好榜样,东北刘素云的姐姐,一个月往生;她是发愿求往生,一个月,阿弥陀佛来接她。这都是自在往生,给我们做证明,随时可以走得了。她的姐姐做这个榜样做得太好了,特别在多灾多难的地球,我们愿意什么时候往生就什么时候往生,太难得了!她的这个小册子流通很广,很容易找到,我们这边也有。

  我今天贡献给同修们就是这几句话,谢谢大家!

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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