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 益西彭措堪布:这样一个神奇的不可思议大威德法门!


   日期:2018/11/30 17:57:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  益西彭措上师——讲闻《普贤行愿品》缘起

  般若班、般若讲研班、道次第班、修心班、净土班的道友们一直在学习甚为难得与极为殊胜的佛法,福报确实不可思议,非常随喜!如果依靠这些佛法,你们内心能够生起强烈善心的话,不用我祝福你们,你们自己的每一个善念都是对自己最好的祝福,都是对暇满人身最好的交待!

  因为,世界的问题,完全都是心灵的问题。

  心灵世界,是这个世界最深奥的秘密。它的每一个念头,都形成一粒粒种子,储藏在心里,蕴含着一个个完整的未来世界,等待出现!如同种子功能里面已经完全具足它特有的根茎枝叶花果一样,我们心灵的种子,也同样完整包含着未来苦乐世界的根身器界等的一切组成。

  所以,我们每一次起心动念,就是在孕育我们全部的未来。

  命运,在念念之间形成。一念之差,已经是完全不同的两个世界、两个命运了!

  所以,起心动念,就是在形成命运、形成世界。

  你是在形成什么样的命运、什么样的世界呢?

  心里有恶,就是苦命运、苦世界。一切无量无边众大苦聚,都是在最初一念恶心之上孕育而成的。

  心中有善,就是好命运、好世界。一切无量无边安乐成就,也都是在最初一念善心之上孕育而成的。

  所以,命运完全掌握在我们自己的手里,只是看:是在我们的手里成就还是在我们手里葬送;世界也是完全形成在我们自己的心里,只是看:是在我们的心里完美还是在我们心里染污。

  心,能成佛;心,能成众生;心,能造天堂;心,能造地狱。

  然而,我们的心,常常处于善恶交争的惊心动魄之中,飘摇和变幻不定。苦乐世界的命运完全由善恶的胜利者主宰。在这“善行恒微弱、罪恶力大极难挡”的心灵世界中,罪恶每每胜利,善念常常失败。

  我们的命运完全受自心的主宰,但这颗积重难返、肆意为恶的心却完全不受我们自己的美好意愿所主宰。善念,由此受尽贪嗔痴的百般凌辱;生命,由此受尽轮回的凄惨痛苦。

  生命,本不该如此啊!

  我们每位修行人都应当奋起大志气,毅然决然地做一个血性铁汉子,做一个勇猛大丈夫,瓦解这一切虚妄的万恶,开发一切内心的万善,呈展我们佛性本具的万德!

  毕竟,佛法是一切智智的大彻觉者佛陀所开示的甘露法门,排山倒海般摧破一切恶法、波澜壮阔地成就一切善法的神奇力量,在这当中都是可以寻求得到的。

  《大方广佛华严经普贤行愿品》,就是这样一个神奇的不可思议大威德法门!

  一切法门从它流现而出,一切法门也终将还归于它。它能成就一切法门,一切法门也是为了成就它。它可以从根本上引导和摄持一切善心,使善心得到成就,不被烦恼因缘破坏而散失、付诸东流;一切善心由它的引导和摄持,最终也将圆满完成普贤行愿这一个根本善王。

  现在,我们正在学习阿弥陀佛伟大不可思议的四十八愿,它的不可思议之处,也可以说正是普贤行愿的不可思议之处。因为,一切大愿均含摄在普贤行愿之中,普贤行愿最终也因导归极乐而圆满实现万善。

  因此,修持普贤行愿,就是让我们的起心动念均入于不可思议缘起,引导此心归于净土,使净土的修持拥有强力的保障。而且,也使一切学修佛法的万善,在《普贤行愿品》增长无尽善根的加持转变之下,成为修持净土蔚为壮观的上等资粮,速疾提升往生的品位!

  《普贤行愿品》,能够引导和转变你的每一个起心动念,使之成为圆顿种子,在极乐世界里顿时圆满一切恒沙妙用功德法。

  《普贤行愿品》这一法门,使我们遇到净土法门的福报、遇到般若法门的福报、遇到一切调心佛法的福报,不可思议之中,更不可思议了!

  所以,我们这颗不受自己主宰的微弱心识,应当像一滴水融入大海一样,融入到普贤行愿的大海里面去,完全交给它,受它的主宰和支配,由它引导和摄持,让我们的每一个善念都充满增长无尽的力量,都恒定处在成佛的广大微妙缘起里面,使我们每个修持法门均不蹉跎、充满希望,在极乐净土里,在十方法界中,一一兑现最终的完美大结局。

  唯其如此,上师法王如意宝一生最大的愿望就是引导一切众生往生极乐,而为了实现这一点,也是以《普贤行愿品》作为根本保障。所以,他老人家说:“现在我对什么都不希求,但对僧众每天能念诵一遍《普贤行愿品》却有强烈的希求心。如果僧众每天能如法念一遍《普贤行愿品》,我住在世间也觉得有意义。”

  上师如意宝是为了接引众生往生极乐世界而来到这个世界的,是因为《普贤行愿品》而住世的。那么,上师摄受我们的一切事业,可以说,都是《普贤行愿品》的事业显现。

  因此,自从1999年产生大力弘扬《普贤行愿品》的想法以来,我念念都没有放弃这件大事。虽然2009年与中心法师们一起合作,开始广泛弘扬《普贤行愿品》,得到广大佛友的普遍支持和积极参与,使我无比激动和感恩。但是,我想,弘扬《普贤行愿品》乃是我一生责无旁贷的义务,还要不断地推动下去。我希望我的每一次心跳、每一次呼吸,都是为了弘扬普贤行愿而出现,一直到我不能心跳、不能呼吸为止!

  上师因《普贤行愿品》而住世,最终让我们无法接受、不知所措地离去,色身回归法界。但是,我想,我还可以努力。我要让《普贤行愿品》的大力弘扬,唤起法王如意宝安住世间的因缘,使法王如意宝从法界之中现起无边自在身云,以种种方式显现在我们的境界之中,与我们同在。

  所以,我认为,每一位接触到《普贤行愿品》的佛友,法王如意宝就在他的境界里。长久受持《普贤行愿品》的佛友,法王如意宝就是与他一起长久同在。因为法王如意宝曾说过,“我往生后,将会以特殊的方式与你们同在”。

  所以,我将在下周六(2010年10月23日)委派法师开始给般若班、般若讲研班、道次第班、修心班、净土班为主的佛友在法界讲堂讲授《普贤行愿品》,以此深入培植佛友们的《普贤行愿品》的善根。

  前年,显密佛教交流中心虽然开展了几种学修和受持《普贤行愿品》的共修方式,但是在以实际讲闻的方式弘扬方面,力度和深度都还远远不够。

  如同佛陀所告诫的:“犹如暗中宝,无灯不可见;佛法无人说,虽慧莫能了。”又说:“百千哑羊僧,无慧修静虑,设于百千劫,不能得涅槃。聪敏智慧人,能听法说法,敛念须臾顷,能速至涅槃。”听法和说法,是最能够速疾增长佛法智慧、速疾相应佛法、速疾成就佛法的最好方式。

  通过讲闻,一定会让听者、讲者深入地将普贤行愿渗透到内心,影响当下的起心动念,让其成为佛法的金刚种子。每一次听法、讲法种下的金刚种子,完全蕴含着听者和讲者的三十二相、八十种好、十力、四无畏、十八不共法等等法界无量恒沙功德。每一次熏闻的种子,均如金刚一般,不与烦恼所共,不被烦恼所侵,使听闻者的内心排开重重烦恼、冲破一切烦恼,胜伏一切烦恼,安安稳稳引导行人到达极乐净土,最终在极乐世界显现听闻者的三十二相、八十种好、十力、四无畏、十八不共法等等无量恒沙妙用功德。

  为此,我祈愿所有般若班、般若讲研班、道次第班、修心班、净土班的学员和所有有缘的佛友都能参加。我觉得,你们参加这一次《普贤行愿品》的听闻和学习,缘起不可思议,是我给你们最大的礼物,是我对你们最大的祝福,也是我对自己作为一名佛子最大的安慰,以及自己对上师法王如意宝和历代传承祖师的一次极好的回报。

  以此惟愿:

  十方法界诸众生,于此法界大法门,

  同闻同思同修行,共乘法王大愿船。

  心心相应文殊智,念念融入普贤行,

  愿愿度越生死海,人人皆到极乐刹。

 



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