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独尊湛现:对于修行,不能自欺欺人 |
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阿弥陀佛,大家好。 无论是出家在家,一定要修“六和敬”。 大家要相互关爱,相互包容,相互学习,相互支持,做好团结。千万不要做得冰火不同炉,要犹如乳与水相融合。 大家本来都是同体之源。换句话说都是自己,不要以自己的出身论高低,更不要以自己的财富论高低,格格不入,相互攻击,相互欺骗,相互诽谤。 所以说我们大家,一定要多查找一下自己的过错,不要老看别人的缺点。 都是他的如何如何,就算是现在他人如何如何,那也是过去自己的因缘所致,也要用心默默地忏悔才是。 如果我们做不到这些,就是一句实话,说明自己对佛法认识的程度不够深刻,再有自己修行还不够完善。 作为一个真正的修行人,首先必须要对自己彻底地了解才是,然后才能找到自己的不足,方可改之。 为什么现在的人们,修行的进度如此的缓慢? 原因就是“我执”太重,所造成的各种的分别,有了“我”,种种的业习开始展现。 现在的修行方式很多,有的从相上来修,有的根基较好的,从根本上来修。 犹如一棵大树,若想把这棵大树放倒,有的人从枝叶开始操作,一个叶,一个枝的来开始摘,这样的方式比较缓慢;有的人智慧较好的,他就会从大树的根部来操作,这样比较容易。 修行必须要经过一翻生与死的较量才是,没有一番寒彻苦,难得梅花扑鼻香。舍不得假,证不了真。 就是说现在的这个“我”,不是真我,它是四大和合而致,地水火风组合,它是生灭幻相而已。 其实,尘世间的一切,也都是意识上的感觉而已。 比如吃,穿,带,等,这些是真的受用了吗? 没有。 为什么这么说? 我们来分析一下,身体是四大假合,地,水,火,风和合而致。 穿衣服,为了四大的装饰,四大它本身没有意识,它没有受用。 妄心,就是意识,这个意识它是无相的,只是一个念头而已,它对外在的有所得吗? 没有。究竟谁在受用,谁在得呢? 谁在争,谁在夺,同时,怨恨恼怒烦,又从何而生呢? 其实一切的欲望,只是一个幻觉而已。没有所得,也根本没有失去什么。我们来到尘世间,就是来给自己了业而已。 对任何事相,千万不要有所贪图,这个是我的,那个是我的。为我所用,不为我所有。 不能让妄念、欲望,对自己的欺骗、戏弄,自欺欺人。 无论自己遇到任何的违缘,任何的困境,都是自心的影像而已,要想得到化解,必须要从自己的内心,进行虔诚的忏悔,觉悟自心。 万象皆如梦,何来是与非。 梦醒一念净,空空无大千。 祝大家,六时吉祥常安乐,游戏幻相相续中。 好了,阿弥陀佛,释桑吉。 |