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 嘎玛仁波切:业力,犹如写给其他众生的欠条


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2018/12/24 17:18:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  业的规律是,善有善报、恶有恶报;未作之因,不会有果;已造之因,必定有果;业果会增长广大。从天道最高处,到地狱最底层的六道众生,因各自的善恶业力,而感受不可思议的不同痛苦和快乐。自己所造作的业因,不管果报是快乐或痛苦,都会成熟在自己身心上,无法移转给别人。

  分辨善恶业和果报的大小,不是根据外相,而是以内在的发心和强弱而定。就像树根有毒,枝叶花果也是有毒的。虽然从外表看不出内在想法,但我们应当清楚自己的起心动念,不能以发心清净作为借口,实际上却是为了满足私欲而行恶,还自称是利益众生,这样就会造下严重罪业。反之,如果一个人的意念是清净的,丝毫不涉及私欲,他的所作所为就是善业。

  十善业可以累积福报,也是三士道的共同基础:1.如果以小士道人天乘的心态,追求人天福报为目标,如此修持十善业,可以转生在三善道,但仍然在轮回中。2.如果是以中士道声缘乘的心态,在具备出离心的基础上,为了自我从轮回中解脱,而修持十善业,就是成就阿罗汉果位的资粮。3.如果是大士道大乘的修行人,为了利益众生而追求佛果,以菩提心摄持而行持十善业,就是累积成佛的资粮。

  业力,犹如写给其他众生的欠条,现在人家没拿欠条来讨债,是因为时间还没到。时间到了,人家拿着欠条来找你,你必须得还,不还人家会追着你,让你受苦受难。所以,现在大家就要想:我们从无始以来,不知道亏欠了多少众生,有的能想起来,有的想不起来了。不管我们知道的也好,不知道的也好,诸佛菩萨一定是清清楚楚的。我们在诸佛菩萨的眼中,就像一个透明的玻璃球一样,希望诸佛菩萨能加持我们洗干净一切罪业。透过诸佛菩萨的慈悲加持力,我们闻思修佛法的精进力,以及不覆不藏的虔诚忏悔力,把我们对众生所亏欠的一切债,在愿行一切善法的过程中,一并消除。比如放生时,就要想:为了六道一切如母有情众生,我来忏悔自己的罪业,将所亏欠众生的债一并放掉……如此虔诚地念经祈祷……

 

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