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 嘎玛仁波切:溺爱孩子,就像慢性毒药,让孩子一直中毒


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2019/1/14 9:15:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  在我们小的时候是讲究长幼有序的,谁是大人、谁是小孩,注重孝与悌,道德伦理定得很清楚。而现在的小孩生下来就比全家人都大,好像整个家里,只有他才是最大的。现在的人也都很孝顺,但孝顺的不是长辈,而是“孝顺”自己的儿女,甚至有的人,是“孝顺”自己的宠物狗、宠物猫。

  宠爱狗和猫固然是一种慈悲,但是,如果你对自己父母的爱,都比不上一只宠物,那不是太离谱了吗?连伟大的佛陀成佛以后,在父亲往生时为了表示自己的孝道,他还要跟大家去抬父亲的尸体。

  谈到孝,作为长辈,我们首先要学会如何做长辈。

  无私奉献很重要。母爱与父爱的伟大就在于对儿女愿意无私地奉献,但很多时候我们并没有这样做。有没有必要?有些时候是需要的。孩子在小的时候是一片空白,很多社会上的人情冷暖、是非对错,他们分不清楚,在这方面我们应该无私地帮助他们、教导他们。但是,并不是孩子所有的生活习惯、思维逻辑,都要照着我们所想的方式去做,才是对的,这一点要分清楚。

  有些孩子天生就有福报、天生就聪明,我们就可以从正面开导他,用好言好语相劝,让他改变所有不好的习气。但这样的小孩少之又少。

  西方人的教育观念,就是对小孩从来不打不骂,完全是爱的教育。因为他周边的环境,传统的宗教概念认为打骂别人是不对的、偷东西是不对的、持刀抢劫是不对的、杀人放火是不对的,那种宗教氛围已经影响了整个民族,其外在的道德观念不容易败坏。因为有外在的约束,父母在家里只要讲好言好语,很多小孩自然而然就会变好。那么我们东方人呢?我们的性格有一部分是可以这样的,但针对另一部分性格,你讲好话,讲好听的,用爱的教育,只会使孩子越来越受到溺爱,因为很多时候我们所谓爱的教育是对错不分。

  别人说你孩子做错事了,有的父母会帮儿女讲话;孩子没做作业,有的父母会帮他说谎遮掩;老师批评孩子,有的父母会协助孩子对付老师⋯⋯慢慢地,老师就觉得这样的教育所产生的后果、责任应该在父母身上,而我们又觉得教育的责任应该在老师身上。大家推来推去,这种模棱两可式的教育最后导致孩子根本不知道对错是非在哪儿。做父母的如果这样长期溺爱孩子,就像慢性毒药,让孩子一直中毒。加上没有像西方那样比较成型的社会道德氛围,等到他长大,当我们发现他很多习性非常不好时,已经没有办法改变了。所以,孩子从小的那种赏罚、对错标准很重要。因为你有了这样一个权威,孩子就知道你是长辈,长幼就有分寸。

  有些时候我们可以跟孩子是朋友,有些时候还是要有原则。对儿女的教育,当然是以爱为主,所谓的“爱的教育”不是说你天天讲他好话、他做错事了你也溺爱他。心中充满爱,为了他更好,哪怕我们的脸色有时有点愤怒相也是为了他好,这是东方教育必须要做到的。

  中国自古以来就有老少尊卑的排位和礼仪,这是一个国家的文化和传承体现。每个时代的文化都有它好的与不足的一面。但这并不妨碍我们每个人处理问题、看待问题的角度。可以求大同存小异。好的一面就把它延续下去,有缺失的一面就用完善的方式改进它。孝顺也是一样的。

 

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