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 求子得子,富裕官荣,子孙发达,长寿康宁,聪明睿智的古今惜字感应


发布:wanjyj [文章 空间 留言]   日期:2019/1/22 19:49:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  1.榆王者香字筱兰,青囊济世,贫者施以药,活人无数。创立惜字社,砌造字纸库,收买焚化,灰送长流。一朝四邻失慎,独王宅未遭回禄。后匪过王宅数次,亦无损失。有人告王曰:“火起之时,见火上有人执旗保护君宅。又匪过时听匪令曰,毋许损害。此乃先生惜字之功,所以神钦人服。”其人欲入惜字社,王许之,并曰:小善报近,大善报远,施不望报,请勿多言。其后王寿九十,子孙俱显。同社之家,皆兴盛焉。

  2.江苏扬州甘泉县。高明字厚夫。乏嗣。遂发心立惜字会,收买字纸焚化,又墙上招贴,如有揭下之碎字纸,提高收价。及每年底春联报柱之碎字纸,格外提高价值。并以收字纸多寡定节赏之轻重。雇工莫不争收,境内毫无遗弃,每年如此。生二子,贤孝发达,效世贯显。寿八十九无病而终。

  3.四川万县的马九如,兄弟姊妹中排行第九,虽然生而笨拙,但是很敬惜字纸。他常于废纸垃圾中,仔细的捡拾字纸,收集焚化,并将字灰送入江河里。同时,他也劝募许多友人,共同出钱收买字纸,聚集很多,一起焚化,然后再将字灰送入江河中。他如此勤于敬惜收拾字纸,进过三、四年后,忽然智慧大开: 喜好读书,博通经史子集;凡是古今一切书籍,皆能过目不忘,颇有文名。但是仍然惜字如故,不曾懈怠。他的亲友都感到讶异,皆认为是敬惜文字的功德,令他由愚转智。

  4.豫省西南乡自治学员张永庆。毕业后,即充本县科长。因公外出夜宿文昌宫,梦见帝君训曰,尔生好善,专习字纸故有今日。但小业不知果报命尔劝之。伞扇刻字,难免亵字之罪。既穷且夭。茶食店,点心店,糕馒上印字。一入咽喉化为何物,其罪更大。不生哑子即绝后嗣。应用器物上刻字,任人坐践其上,家不能兴。纸扎店剪字,灰必飘扬,罪同亵字,终生穷困。梦醒而起,归告县长,县长不信。旋即暗查各小业有茶食店无后,生一哑子。遂令糕馒不印字。该店并愿敬惜字纸。印书送人。以抵印糕之罪。不一年其子能言。科长将梦中果报。忠告各业,以茶食店引为明证。各业俱改悔,而后穷者转富,夭者转寿。病者转愈。科长自此辞职。与各业户立一惜字会。专惜字纸。生子聪明,而家也富厚也。

  5.泰州钱驼子,开张杂货店。素不信敬惜字纸,生意淡薄。生一子聪明,遂入学堂。由高小而初中而大学,亦不惜字,可为有其父必有其子矣。遇有经书典籍,随笔涂之以墨。日间垫坐,夜间枕头,毫无忌惮。子未卒业,身行江中遇风,舟覆而亡。驼子恸甚,哭子而昏。见子在前曰,我父不惜字纸,又不以义方教子。我因不惜字绝寿,望父改悔前非,否则无良好之结果也,言毕不见。子醒后语于人曰,吾子不惜字纸绝寿,劝子惜字。云云。于是收买字纸,五六年复生一哑子。印送惜字书万卷,又敬惜三年,哑子忽然能言。遂发终身惜字之愿,家店复兴,寿亦高大。

  6.青州西南有寺改为高小学堂。寺内藏经最多。有学生四人宿其内。雪夜严寒,两人用经烧炕,一人以经烧水洗面,一人心非之,劝之不止。烧炉两生回家共宿书房。其家常以字纸拭几砚,擦垢污。举家患疮疾。复以燃灯糊窗裱包物。二生父母俱瞽目。夜半起火。所有房舍财物都付焚如。烧炕之学生与其子,俱焚死。烧水之生,后患满面恶疮。历数年,非常痛苦。后诚心忏悔,勉力惜字乃愈。心非之生,得小康之果报。终生惜字而无间焉。

  雍州邵秀才名全,法政毕业。有友人欲刻惜字书劝世,向之募助。邵曰,我岂吝财耶,无如世界文明,非但不敬,反而作践,谁之过欤,莫如不刻送为佳。一月之后。忽有一武人持春秋刀入室曰。吾奉关玉皇之命来问尔罪。尔既读书,缘何阻人印送惜字书,使人相率效尤,尔罪大矣,快速前来试吾一刀。邵惧甚,即叩头谢罪。曰。敬惜字纸,并非迷信。字养千口,民生必需。无字无文,国乃不昌。吾愿抄传刻印,立惜字会收买字纸焚化,并画尊像朝夕叩拜。武人叱曰,姑照汝言复命,饶汝初犯,再观后效,遂出门而去。邵于是惜字十年,家业富足。常对人曰,一言获罪,莫甚于阻人为善也。尚祈慎之。

  7.广西某有才。敬重字迹,收买焚化。污者浴以香水或柏水净水,晒干后焚,行持二十年未敢少懈。某本无子,晚年得一子名德生。天资聪颖,不仅过目成诵,而下笔万言应试无不高标。著书言说,韦草江花。英华锦绣,人争羡之,大有洛阳纸贵之慨,其父喜不自胜。乃训德生曰,汝所以得有今日者,未始非吾平日勤惜字纸之报也。汝宜教后世子孙敬惜字纸。亦如吾之生平则世世必出一鸿儒,亦如汝之博学也。德生唯唯遵命而行,教子孙惜字。由是福寿益增,门楣丕振。凯不懿欤。

  8.陕西俞文宗字焕章,任江西某县县长。闻窑户于磁器上写字,或蝇头小楷,以壮美观,因此射利亦厚,沿成恶习。殊不知破碎必弃之粪土,俞公稔之此弊。下车伊始,即出告示。其文曰,为出示严禁事。字为国粹,关系文化殊深。昔仓圣造字以代结绳,而后世人群记事始备。文明进步,于此肇基。教化大行,赖此发展,任何人士俱应敬惜。国粹所关,文化所系,何彼无知窑户,竟敢于磁器上写字炫美,希图射利。可知磁器破碎,弃之粪土,终古不灭,污亵殊甚。本县长下车伊始,不忍不教而殊,合亟布告周知。从此一律严禁,毋许窑户于一切磁器上写字炫耀。傥敢故违,立即提究不怠。其各凛遵毋违,特示。遂终其任而市上无有字之磁器。俞公少时,虔诵惜字宝训。并敬惜字纸。在任时,公余逢人劝化,并印送各种惜字书万部。公之子孙均显达,而公亦得寿考之征。

  9.嘉兴西乡方子俊字秀夫,富而悭吝。中年得一子,痴呆多病。妻董氏,甚贤淑。力劝其夫广行善事,敬惜字迹,收买残籍淫书。夫乃允,遂照行。俊游山水,偶见古庙厢屋内存旧板数堆,残缺不全,泥污朽烂。询之住持僧以无主答之。俊与住持说明将旧板运回。全者并之一箱,箱外题明某经之板,烂者补之,造楼而藏,不正之板尽行焚毁。后子疾无药而瘥(chài),不独不呆,且极灵敏。又生一子,得七孙,俱富厚显达,人仰慕之。

  10.淮安柏敏字广学。有才名暗行阴德,人莫知之。喜收因果善书,抄录分送。破旧则黏补整齐,惜字如宝。并重印感应直解,惜字因果,八德善章送人。函索即寄,面索必恭而赠之。并劝以敬惜勿秽,慎勿高搁,如不阅则转送他人。力行数十年如一日,寿登耄耋(mào dié),子孙繁盛,如此祝寿,谓非惜字报乎。

  11.东台县郭福五字寿光。少读书习字,动于字上加字。路遇一人谓郭曰,汝字上加字,字迹不清,作践殊甚,寿派三九,又派无子。云云,其人顿杳。郭异之,后改悔,并珍惜爱敬,广传文帝功罪律。一日贩货于外,船泊小镇歇宿。此时同泊之船甚多,郭见岸上字纸糜烂,逐一捡收。因晚未捡得齐,拟天明再捡,舟亦逗留。同泊之舟开未多时,忽闻前船遇盗,郭舟独免于难。又见该处宋姓行主,家四壁糊以报纸。宋无子,劝以积善求嗣。宋云无力,郭以不费钱不出户,亦可积善。宋请详言,乃告敬惜字纸。将四墙报纸先用净水润湿,轻轻揭下,俟干焚灰,付之通流。若时时如此存心,遇有字纸必拾,积久即可得子。宋听之,即奉行惜字功罪律,果生一子。郭妇亦生子二,寿七十五岁。

  12.近州康缙绅。出入带大小布袋系于腰间,拾取道路墙缝字纸,纳入袋内。污秽者另纳一袋,归洗晒干焚灰。遇航江海船多托之带下江海。闻其船遇暴风将覆呼号无效,惟洒字灰则船稳风平,履险如夷。至今海船多喜带字灰保险。康寿九十四,子孙五世发达。惜字功效诚非浅显,洒灰尚有救命之功,拾取亦有显达之报。人岂可不惜字纸哉。

  13.阜宁康永善。珍重字迹,收买字纸残书废籍,立会建炉。雇工收拾,付以麻袋竹篓铁钳铁铲铁钩,污秽者钳之,远者钩之,另置洗晒。招贴墙壁者铲之,收归焚化,灰送之河。遇破磁碎器或砖瓦有字者,埋之净土。凡有惜字之书,功过因果,各种善书,捐资印送。其余风流小说、淫书画、邪词曲、春宫方,遇有如此诸书,均收而焚之。后入寺游览见字纸一箱。询僧欲售,唐尽买归,送之字炉焚化。寿九十八而终,子孙繁衍,富贵两全,惜字福报,有如此者。

  14.亳州汪登科字连甲。与兄登第,弟登瀛,同居一室。兄弟怡怡,创立惜字社。科第均贩货江南。祗瀛弟为塾师,勤劝学生家长,捐资广印惜字功罪果报,并感应篇放生文各善书,请兄带至江南施送。因守书迟延三日,同业各船不守而去。嗣科船行至江南某处,满载货物,适在该处两日前火烧货栈数十家。科货到此脱当,其价提高,货铺售空。又到几船,而该货复贱。同业不服,察科何缘,乃知系守善书,及平时惜字故耳,所以得遇此机,而获厚利。后同人均仿效,立社惜字,俱富裕焉。

  15.苏中某大学文科教员尤少卿。专尚时髦,翻文言为白话,并作风流小说,不惜字纸。日伏案见父至,忘其死,问何来。父曰,带汝归。遂与父同行,见一高房,封固森严。二人监守其内,哀号哭泣,声闻数里。遂问之。守者曰。尔既读书,应知不惜字,不尚文,及编邪词淫曲者,入此无间地狱,永不超升,断绝香烟。尤闻之,惊魂丧胆,毛骨悚然。父曰,速悔改,可转祸为福也,少卿醒后,则曰见鬼见鬼。细细思量,顿觉前非。遂下笔留心,改其所为。并书写劝人勿践字纸文,印送同志。行之二年,生一子焉。

  16.曹县姚封翁,家饶裕。子入学肄业。天资鲁钝。有一人突入曰,我奉命来,因汝存心惜字,劝化多人,故添汝子智慧。袖出一丸,与汝子食之,遂不见。翁异其事,视手中丸有光夺目,知非泛泛。令子食之,后果聪慧异常。博通今古,学理精深,旋征博士。生孙五,曾孙十二,均显达。

  17.孟兆熊字翼飞,金陵人也。幼敬字纸,作文劝世。并刻印各种惜字书,功过格,果报录,及文昌帝君订惜字功罪条律,捐资印送劝世。后孟乘轮赴蜀,行使川江,船忽触礁。未两分钟,船人皆沉溺,独孟于水中似有人托浮江面,旋遇救,得不死。寿亦高大,子孙荣贵。谓非乐善惜字之感应乎。

  18.江苏兴化县曾善夫。读而未成,日渐贫穷,遂将祖产之田五顷陆续典尽而亡。妻蒋氏,于夫故后十日生一子,名孤保。八岁丧母,与邻人刘兴隆贩卖青货生意。后见人拾字纸,遂于卖货之暇亦拾字纸焚化,灰送之河,十余年如一日。并不知父母有田典出。年深日久,以为父母卖尽。因焚字纸于家内残书破卷之中,检出古契数纸,共田五顷,坐落某某处。又于拾字纸时拾得钞票一卷,疑有人遗失,守之两日,并无人问。归而检阅,乃拾圆壹张,洋五千元。遂请人赎田一二契。越数年聚有花息,又赎数契。五六年间完全复业。开张海货店,立字纸会收买字纸,每年倾助若干。取妻贤淑,生子聪明。此因惜字而得契复业。天道福善诚信然也。

  19.山东历城县陈立基字孝根。年四十余膝下空虚。路见字纸必拾归,香水洗涤,晒干焚之。又见子女用废书夹线,乃以素纸订册换之。无钱则典质,朔望焚之。多则十日或五日一焚。灰置大河,或埋净土。行之六七年,一夜梦中见有一人来请。行之一所,形同文庙。宣圣端坐殿上,陈乃匍匐叩首。宣圣下来笑而握手曰,君惜字纸有功,吾门中选一人为尔子,昌大门楣,以见天之崇德报功,毫发不爽。乃令人送还,时已达旦。厥后妻忽有孕,果生一子,天资过人,颇擅文誉,人仰之如泰山北斗,后甚显达。

  按:此如宋之王曾,因其父敬惜字纸,后梦宣圣示兆。以曾参分性托生,后果生子。故名曰曾。身极显贵,名垂青史。足征天之报施。古今如出一辙,愿世人仿而行之,则亦必如王陈两氏之获报焉。

  20.冀州张青年,学子,少孤穷,闲游新书局,问何书可观。该局经理即以风流词曲爱情小说与之。张阅罢叹曰,此书直接害青年,间接害国家,非毁不可。问所值及种类,该局出书名价目表示之。青年归以告母,索钱买书。母以为需用之书,钗钏与之,而焚于该局门外。母闻大骇,后青年于家中字纸灰内得元宝两只,持以奉母。母喜曰,吾子焚淫书而得金,后必有福。后一夜青年梦一人与之言,谓尔相貌不贵,因尔毁淫书,玄灵玉帝命吾为尔改贵相,他日毋负初心。遂用手向青年面上一抹而去,形貌顿异,非凡相也,后果显贵。附录:袁了凡曰。青年能取淫秽邪书恶状及谤书焚化者,得子孙忠孝节义报。好阅淫词小说与圣贤书并藏者,得子孙淫佚报。编淫词,子孙娼优下贱报。作践经书,子孙痴愚报。引经书语作谐谑(xuè)话柄,转世喑哑报

  21.热河吕旺,妻韦氏。四十无子。虽家贫不能行善,然平素喜拾字纸。污者韦氏洗净,焚送清流,恒久不懈。夜忽有人敲门。问谁。答曰送子到两口惜字家也。吕闻之初不解其意,启户寂然。后果生二子,家小康。一子见庙内残碑卧地,旁列溺,字迹污亵。归告其母,出资移碑,置之洁处。一子于道旁厕所小菜厂垃圾桶堆粪处,处处留心,遇字必拾回洗晒。一日天井内拾得红纸一方,上书雷字。其弟于屋内亦拾得红纸,上书朱衣点。母闻之喜曰,此佳兆也,天祐惜字。必有平地一声雷,朱衣暗点头之报也。其父专收字纸,令二子入学校插班。后二子均发达,孙亦能继志,书香不绝。

  22.芜湖邓万琪,多方惜字。遇道路遗弃,拾投字篓。与碗磁有字,拾埋净土。遇草纸边有字迹,则剪焚之。见人作践坐卧字上,必婉转劝戒。而于布上鞋里字戳,则请改花样。一日邓忽患病,梦文昌帝颁饬令一道。内称不惜字纸罪律,如灭字剪字坐字踏字嚼字撕字,污秽书籍,卧榻秽亵,书本夹线等等。天律有专条,作践者均有显。而敬惜者,亦有酬庸。如汝敬惜字纸,延寿三纪。广劝同志合力行之,并募捐收买,多订白字本换贫农针书夹。随处随地,吉祥护佑。其速行毋违,特谕。万琪看毕乃苏,后竞勿药而愈。益加奋勉,矢志进行,儿孙绕膝,家亦饶裕。

  23.镇江丹徒县大路镇赵业丰。家贫,业烟工友,常以不识字为恨。每见断简残篇片纸只字,惜如命脉,拾而焚之,灰送长江。一日拾得钞票五十张,每张俱五元。遂自开小烟店于江都县。烟纸不用字号,烟名以花样别之。如桂兰则画芝兰,仙鹤则画白鹤之类。包铜元银元及裹物,均用素纸。生意盛极,捐资收买字纸焚化,厥后竟能识通文。妻戴氏,亦贤淑,劝夫广行众善。生六子,孙二十。又开了分店于淮阳各县,每号资本多丰盈。寿享八十三岁,此岂非惜字福报之征欤。

  24.福建永福的黄琴农(名羲)对我说:他的祖父海涛封翁(古代因子孙显贵而受封典的人),是黄莘田先生的侄子,跟随同胞兄长黄心庵县令,在江西高安县衙门做事,一丝不苟。心庵先生因病回福建,海涛先生将所带的剩余的银两购买东茶送给哥哥,他们兄弟如此友爱。他曾经做了一件袖子宽大的布袍,吃饭后就出去,沿街捡拾废弃字纸,每天都是如此。在污秽的地方有字纸,特别要仔细地捡回家,亲自洗涤干净。常常捡到银两、钱票等东西,又换成钱请人帮忙捡拾。在李赓芸方伯(李赓芸,1754-1817年,字生甫,又字许斋,号书田,嘉定人,乾隆五十五年庚戌二甲第二名进士,官至福建布政使)主政福建期间,曾经建议严禁在靴鞋中贴写字迹,受到大力嘉奖。从江西回来时,才五十岁,没有一天不把惜字作为重要事情来做。寿至八十二岁而终,真是三十年如一日啊。没过多久,他的儿子养九先生通过大挑(大挑是清朝乾隆年间制定下的一种科考制度,为的是让已经有举人身份但又没有官职的人有一个晋身的机会)一等,改任教职,也享寿七十多岁。两个孙子也成为生员,其中一个就是琴农。我请他在家教儿子们读书,这是他为我讲述的。

  琴农又说:福州的惜字社最多,而因此获得福报的,扳着指头也数不过来。其中获福最快的,例如介石社的发起人林星航先生(林锡赓,道光二十四年甲辰科进士),家庭很贫穷,经常以东西作为抵押雇人捡拾字纸,并且邀请志同道合之人募集工钱,每天要收得一百斤为标准。如果不够数,就在后两三天内补齐。这样力行了仅仅三四年,林星航就在癸卯科中考取乡试,甲辰科中接连考中进士。即将参加乡试的时候,一个朋友知道他失去教职家中贫困,推荐他为某位考生代考,因为监考的士兵阻止而未果,冥冥中似乎有所主宰。同社内参加惜字的杨姓人、吴姓人、方姓人,也先后考中了。(原载于 《弘化》2015年第1期)

  25.惜字局中有一个姓孟的办事人员,他向来不读书,却偏偏懂得敬惜字纸,自己说十几岁开始就沿路捡拾字纸,乐此不疲。每年在所拾到的字纸中多有所得,或是银钱,或是首饰,数量虽然不多,而对于贫困之家多少有所帮助。一年在除夕的前一日,合计本年的收获,了无所得,也不放在心上。第二天除夕,家家户户扫除出来的废纸沿街堆积,孟耐心寻找,果然有很多字纸,拿回来检查,发现其中有一张钱票,面额五千文。

  26.福建闽县的廖家祖先积累了巨大的阴德,我的母亲郑老太夫人常常称道。母亲是廖家的表侄女,所以对此非常了解。每当谈及旧事,谈到廖家兄弟的父亲,大家称为廖太翁的,曾经在台湾郡署中做一名书吏,在某一年曾经私自焚毁海盗案的卷宗一册,因此保全了数千人的性命。廖太翁平生又最敬惜字纸,常常自己背着一个纸篓在偏僻的街巷捡拾字纸,即便是污秽不堪,难以用手来拾的,也一定要捡起来清洗干净焚化,这样做了几十年而不知疲倦,这也是文人学士很难做到的。他们家世世代代对待家中婢女也非常宽恕,一直都是及时将她们许配人家,凡是风俗上有的试妆、回门等礼节都不减省。人们问他,他说:“婢女也是女儿,忍心另眼看待吗?”他有如此的厚德。这都是乾隆、嘉庆年间的事,我母亲所亲眼看到的。当时廖家还没有兴起,现在则廖家兄弟相继登科第了:长子廖鸿翔,是嘉庆戊寅年的举人,在广东做知县;然后是廖鸿禧,是道光乙酉年举人;然后是廖鸿苞,是嘉庆丁丑年进士,在江南做同知;然后是廖鸿藻,嘉庆己巳年进士,担任江西粮道;然后是廖鸿荃,是己巳年榜眼,现在官至尚书。鸿苞字竹臣,鸿藻字仪卿,鸿荃字钰夫,兄弟三人都是翰林出身,也是近代所罕见的。

  27.天津的陶德贵是一个跛脚,妻子目盲,四十八岁怀有身孕。有一天,她看见有人乘轿进入门内,不久随即消失,便将此事告诉丈夫,夫妇俩都感到很奇怪。就在这同时,陶妻忽然分娩,便生了一个儿子,因此取名为天赐。 天赐性情孝顺,好拾字纸,幼小行乞,供养父母,人人皆称他为孝子。他都将乞讨来的饮食,先供养父母,自己却吃树皮草根,颇为可怜,令人同情,因而人们多会给他饮食和铜钱。他常将剩馀的钱,收买字纸焚化,纸灰送入江河。

  有一天,当他在焚化字纸时,火内忽然出现十双金元宝。他便以此为父母添购衣物饮食,让父母生活丰足。同时,他仍然广收字纸,并且赈济贫寒。后来他的父母先后病故,他便买地安葬,守墓三年,不久娶妻生子,家境安康。

  28.益州的程万里,字鹏飞,祖宗数代都敬惜文字。他亦常拾字纸,聚集焚化,然后用纸将字灰包好,选择清淨的地方深埋。他的家境虽然并不宽裕,但是仍然敬惜字纸,不曾中断。

  有一天,他爲了深埋字灰。正在挖地时,才挖了将近一尺深,忽然听到响声,发觉有点光泽,仔细查看之后,才知道原来是一堆黄金,黄金上面还刻有“天赐善人”等字。他拾得这数万黄金之后,更加广收字纸,还砌造多处的"惜字炉",供人焚化字纸,并且设立“惜字会”,倡导敬惜字纸。

  29.湖北的凌云志,平生敬惜字纸。虽然家贫,有时候还典当衣物收买字纸,见到字纸必定随手捡拾,然后焚化,再送入江河。

  有一天,某银行招考人员。凌云志的文笔不佳,主考者本来不予录取。适时忽有客人来访,主考者无法谢绝,不得不为应酬,在匆忙间,误将凌云志的考卷放入录取的卷堆裡,后来也忘记检查抽出,于是将他记录于榜单,贴出公告。后来主考者查知此事时,已不能更改榜单,因此猜测此人必有阴德感应,所以才能误被录取。于是问凌云志说:“你在家裡,平时做什么事情?”他答说:“我平时敬惜字纸而已。”主考者听了才真心折服,认为这是因为惜字的功德而感应他被录取。皇天不负苦心人,凌云志后来升任蹈银行经理,家境转富。他成立“惜字会”,广为收买字纸。儿孙也都聪明博学,各有成就。

  30.胶州有一位乞丐柳元章,年老孤苦,人们可怜他,多会给他钱。他便买一个麻袋,每日捡拾字纸,十年不曾厌倦。夜宿庙中,将日间所拾的字纸焚化,纸灰则送入河流。有人笑他愚笨,他常答说:“我已经老了,又无钱积德,若连敬惜字纸的随手功德,也做不到,那就白活了。我别无所求,但愿周善人生个富贵之子,就心满意足。

  周善人名叫德全,家财百万,广做阴德,五十岁却仍无儿子。他知道元章虽为乞丐,但能捡拾字纸,因此多喜欢给他钱,二人因而熟识。有一天,德全坐在厅前,看见元章进门直入内室,但是随即不见,忽闻僕婢报称,夫人生了一个儿子。于是他便派人四处找寻元章,才得知元章已于那时去世。于是他将儿子取名为元福,犹如纪念元章复生。而元福长大后,也非常富贵。

  31.浙江绍兴的赵德全,在考大学前三天,访友夜归,路经文昌宫,看见宫内灯烛辉煌,有三人坐在殿上议事,他便在旁窃听。面向东坐的人说:“此次大学考试,杨某考取榜首,赵德全得第十名。”一人面向西坐著说:“此二人的功德平均,但是赵某父母敬惜字纸。”另一人面向南坐著说:“赵德全可居榜首。”才一转眼瞬间,宫内灯烛与人皆寂然不见。

  赵德全很惊奇的回家告诉母亲此事。他的母亲说:“此事若是真实,你应当终身惜字。你平日孝顺,又能惜字,上天一定会保佑你的。”放榜后,他果然得第一名,因而将此灵事告诉杨某。后来二人联姻,杨某亦敬惜字纸,二人之子孙均聪明贤孝,富贵显达。由此可见善有善报。上天不负有德者,只是早报或晚报而已。

  32.博学多才的左焕,好谈男女淫事,担任多家书坊的主笔,爱编淫词书画,并且不敬字纸,常以字纸擦物,平日又作恶多端。左焕的妻子在生产时,七日难产,医药无效。同时,左焕的肩膀生一毒疮,溃烂痛苦难忍。他在恍惚间,看到死去的父亲责駡他说:“你们夫妻不敬字纸,又作淫书淫画,爲恶多端。所以你的妻子将死于难产,你将死于毒疮。除非你们痛改前非,改作善书劝世;遵行道德,敬惜文字,发愿力行诸善,虔诚持念《太上感应篇》《文昌帝君阴鸷文》;并且印送数万卷,广收字纸焚化,再将字灰送入江河,如此才可免罪。”说完后,他的父亲便消逝。左焕醒来,非常惊惧。立即遵从父亲的教训,一一发愿力行。才过两时,他的妻子便产下小孩。五六天后,他的毒疮也痊愈了。他从此便见字如命,逢人必劝,不敢稍懈,因而家业大振。

  33.湖南孙贵生,敬惜字纸。污秽者洗以柏水,焚后灰埋净土。廿余年如一日。生二子,一团副,一将军。亲友效之。均皆显贵,子孙亦多。此系埋葬字灰之报也。

 

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