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 养蚕戒


   日期:2019/2/13 13:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  上学时,语文课上有篇《养蚕》的课文,印象挺深。作者通过回忆母亲辛苦养蚕,抚养孩子的几个细节,来怀念母恩。文中有这样几句,读来令人感动:

  春天是养蚕的季节。每到这时候,我常常想起母亲来。解放前,我们家很穷,母亲就靠养蚕换点儿钱,给我们姐弟俩交学费。

  ……每天深夜,母亲总要起来添桑叶。我一觉醒来,常常看见母亲拿着烛台去喂蚕。闪闪的烛光照着她那带着皱纹的慈祥的脸。

  ………那些日子,采桑叶的担子就落在父亲的肩上。父亲用很大的桑剪把桑叶连枝剪下来,成捆地背回来。蚕快“上山”了,母亲一夜要起来两次,累得她腰酸背痛。我和姐姐也常常起来帮忙。母亲把蚕沙大捧大捧地从匾里清出来,姐姐把桑叶大捧大捧地放进匾里。我用簸箕接蚕沙的时候,总看见母亲的额角上渗着汗。

  ……我抬起头,看见母亲的两鬓又添了一些银丝。

  令人动容的文字。可我在学佛后,才知道养蚕其实会大量杀生,这是一个近乎屠夫的职业啊。所以菩萨戒当中有养蠶(蚕)戒:

  若优婆塞(夷)受持戒已,若养蚕者,是优婆塞(夷)得失意罪,不起堕落,不净有作。

  蚕吐丝作茧,通过抽丝就可以做成衣物。抽丝的方法,是把蚕茧放到开水里煮,把蚕蛹煮死,才能抽丝。蚕做茧本来是孵化,但工人不能等到蚕蛹孵化出来,因为一出来,就咬破了茧,咬断了丝。

  所以是养蚕是恶律仪,犯了方便杀。如果再煮死蚕,那就是直接犯杀戒。

  农家养蚕抽丝织锦以为衣饰。抽丝时,须将蚕茧以沸水烧煮,茧内蚕蛹全为杀死,无一能生者。受戒已的优婆塞、优婆夷,若养蚕作茧而抽其丝,即是杀生,犯杀生重戒。

  请看下边这篇故事:

  大姑奶养蚕杀生的果报

  爸爸的大姑,我的大姑奶年轻时长的很漂亮。性格刚强,精明能干。在那个女子无才便是德的年代,她却受过良好教育,从我们当地唯一一家女子学校毕业。家境很好。她父亲(我曾祖父),帮人打理生意,用今天的话说,是职业经理人。妈妈(我曾祖母)是信佛的居士。她妹妹(爸爸的小姑)嫁给了我们当地最大的一家民营医院院长的儿子。当时那家医院在当地很有名,叫“德华医院”,医院的牌匾是于右任手书。这家医院就是她妹夫家开的。她本人嫁给了我们当地政府的一个官员的儿子,丈夫(爸爸的大姑父)解放后做过青海某县的县长。姑奶为人很好,孝顺父母不用说,对哥嫂(我的爷爷奶奶)也很帮衬,甚至对子侄辈也很疼爱,爸爸和她的感情很深。大家想,这样一个有福的人,一生应该过的很好吧。正好相反,她一生坎坷,命运多舛,令人叹息。

  当年我曾祖父家有几亩地,全部种桑养蚕。大姑奶当时还没出嫁,为帮父母分担,养蚕的事,基本都由她来打理,直到出嫁。我的曾祖母是一位信佛的居士,她自己不吃肉。但却糊涂的让家里养蚕来增加收入。为自己和子女埋下了祸根。后来她死于恶性贫血,虽然女婿家开那么大的医院,却治不好她的病。大女儿一生命运坎坷,儿子(我爷爷)和小女儿(小姑奶)活的命都不长,我爷爷60出头就走了。小姑奶好像60不到就走了。

  大姑奶命很苦,由于杀业

  一 自己和家人多病,短命。

  (1)她自己虽然活到80多,但死于肝癌。而且无钱医治,死时非常痛苦,受了不少罪。

  (2)小儿子成家不久就因肝癌去世,死时才30出头。

  (3)小女儿智力有点问题,比正常人智力差那么一点。小女儿生的女儿也是智力有问题,后来又被人拐走,一直都没找回来。为此导致小女儿与老公离婚。年纪不小的小女儿,后来改嫁,找的女婿条件很不好,是扫马路的,其本人为了谋生也扫马路。后来收养了一个男孩,艰难度日。姑奶为这个小女儿也是操不完的心。

  (4)大儿子50多得了偏瘫,生活不能自理,无法养家糊口,生活很艰难。晚年大姑奶与大儿子一家一起生活,生活很清苦。

  二 家庭生活困苦。

  老公虽作过县长,但文革时被打成右派,强制劳动改造,不能回家,也无法贴补家用。姑奶自己在街道一家小企业上班,收入微薄,无法养活家里那么多的孩子。后来只好带着孩子回娘家,投奔哥嫂(我爷爷奶奶)。哥嫂虽然张开双臂,毫无怨言的收留了她们,但本身自己孩子也多,爷爷奶奶有5个孩子。那年月农村生活条件也差,一大家子也仅能糊口,受了不少苦。因为没钱,孩子们都上不起学,没有受过太多教育。后来文革结束,老公冤案得以平反,全家又重新回到城里生活,因为孩子们都学历不高,找不到合适工作。只能在街道办的一些企业上班,收入微薄,生活艰难。

  三 家庭不和睦。因为受老公被打为右派的牵连,大姑奶和孩子们受了很多的苦。尤其当他老公平反时,组织上问他:有什么困难需要组织上帮助解决?耿直的他说:没有,有困难自己克服。而姑奶原本指望借组织平反的时候,帮孩子们解决工作问题,这下全泡汤了。为此怨恨丈夫多年,导致夫妻感情非常不好。后来,因为房子拆迁,姑奶跟大儿子过,姑爷爷因身体不好,只好找了保姆,自己过。后来与保姆日久生情,一起同居,为此大姑奶更是痛苦,无法原谅老公。据说,姑奶奶走后,还附体于老公,后来还是儿子给劝走了。

  与婆婆长期不合,斗争了一辈子。

  与大女儿关系非常不好,大女儿到外地工作,结婚后,基本不回家探望大姑奶。即使回家,也只看望奶奶和父亲。母女形同陌路。

  爸爸经常给我讲,他小时候大姑奶对她的疼爱。小时候过春节,爸爸总带我和弟弟去给大姑奶拜年,她总做一大桌子的饭菜招待我们,对我们也很疼爱。大姑奶对侄子晚辈都那么疼爱,对老公,女儿一定会更好。但她却与老公,女儿,婆婆长期不合。究其原因,除了她性格上,为人上的问题,年轻时养蚕,造杀业,应该是重要的原因吧。

  学佛后,明白了不杀生的道理,加上大姑奶一生的遭遇,我把自己所有的真丝衣服全部处理了,之后也再没买过一件真丝衣服。不光养蚕有果恶报,卖真丝衣服也有恶报。我的一位亲戚因开真丝衣服店,得了肝硬化,英年早逝,以后有机会写出来,警示大家。

  大姑奶一家不信佛,将她家的事情讲出来,等于也替她们全家忏悔。如果此文有些微功德,全部回向大姑奶全家和我们家族中所有人。希望大家能以我家的遭遇为鉴,永远不要造杀业。

 



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