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 佛教如何看待宿命​论?


发布:定英~蒋德英 [文章 空间 留言]   日期:2019/3/8 5:38:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  宿命论强调人生的行为、境遇,都依预定的命运发生,非人力所能变更。也就是说,人生一切祸福吉凶,是非善恶,是肯定注定不变,叫做宿命论。

  这种说法是邪见,不合乎真相之说。佛法是觉悟之法,洞彻诸法实相。佛门相信,命是由善恶所累积而成的,行为造作有过去、现在、未来三个不同时空。过去所造的一切善恶行为,固然会产生果报,但果报之产生有轻重与深浅之异,而且果报的产生并不是仅落实在今生,而是有现在报、来生报、后生报、落实在三个不同时空中。

  总而言之,佛法业力果报之说,是站在过去、现在、未来三个不同时空而论定,把人生的行为乃至境遇,说得理念透澈,圆满无碍。而宿命论之说,仅谈过去与现在之说,往往太主观意识,以偏概全,未达究竟,差距甚为悬殊。

 

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