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 人间天:三研《普门品》【6】|深入理解“十如是”


   日期:2019/3/16 17:23:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  《普门品》也好,其他经文也好,很多获得善利的部分让我们看着垂涎欲滴,表面上是这样说,你得做得出来才行,在做的过程中又会因为种种条件、因素的制约,导致效果出现差别。

  法就千万种之多了,法门无量无尽、无数无边了。

  如果继续扩大这百界千如,和我们有关系的二十个法界的二百个如是,每个又可以如七度音程那样再分出更微细的境界状态来,只是我们理解个大概,具体细节就不涉及了,如果展开来说确实没完没了的。

  不过要涉及到一个和我们关系很重要的点:在一天二十四小时里,我们激发的二百种如是里,到底对应哪一道的更多呢?

  比如我们生了一万个杂念,这一万个杂念里到底和哪一道的如是匹配得更多?

  是人道佛法界多,还是人道地狱法界的多呢?

  所以,哪里是谁审判了谁啊,是我们自己审判了自己、自己惩罚了自己、自己奖励了自己、自己陷害了自己、自己也救度了自己。

  要懂得:一天里,我们所谓的修行,其实就是敦促十如是契合哪一道的十如是罢了!

  如果我们做的十如是契合了菩萨界的十如是,我们就是奔着菩萨阶位去了,早晚会坐上那个位置的。

  学佛为什么要读经啊?

  不读经,根本不知道菩萨的十如是都是什么,也不知道十法界的十个如是都是什么,这些都不知道,自己摇动身心干的那些事情,也自然会有对应去处招待了。

  你想去哪里?想成为什么?

  就要去理解他们如何想的、如何做的、如何面对、如何解决的。

  这是学佛的过程中非常庞杂细枝末节的事情,说起来都是没意义的事情,可当某一瞬间需要的时候,如果没有基础就会麻爪了,没准备好啊!

  菩萨做什么了?

  菩萨到底怎么做的?

  怎么实现的?

  为什么要这样而不是那样?

  不懂不懂,三个蛤蟆跳井,全不懂,怎么学菩萨?

  怎么做菩萨?

  怎么学大乘?

  所以,当我们遇到事情的时候要常常思维:如果这个时候是佛陀面临如此事情会怎么办呢?如果菩萨遇到了会怎么看待、怎么解决呢?

  这些都不去想,我们说学佛、学菩萨,其实也就是嘴上说说,没在心里起影响。

  妙不妙?

  这很妙啊,不是外在的谁主宰的,也不是所谓有一个天帝初创者,更不是有一个宇宙法则的制定者。

  人道是这样,人道的十法界是这样,乃至十道的十法界还是这样,这个妙就不可言喻了。

  懂了十如是,你想去哪里随意驰骋,妙不妙?

  会了法如是、境界如是、解悟如是、智慧如是、果位如是,妙不妙啊?

  于是,想去饿鬼道,理解饿鬼道的十如是,在现在就开始贯彻执行,只要别用力太大就会跑到饿鬼道去了,用力太大就跑地狱去了。

  佛菩萨诸贤圣如何投生人道救度人?

  也是满足人道的十如是,只是这个满足是形式上的,而心不是这样的,所以他能投生人道。

  这十如是就是妙音菩萨展现的入一切众生色身三昧,就是观世音菩萨展示三十二相身的依凭,就是佛菩萨以种种色身、入种种境界、救度种种众生的依凭。

  正如无毒鬼王所说:“若非神力,即需业力,非此二事终不能至。”

  这是法,佛法是如何成就为佛的法,当然我们也必然知道成就为佛是没办法的,在所有的有为法中最高可以到达十地菩萨法云地,这也就是《地藏经》里多次提到证十地事,而没说如何上升到等妙觉的原因了。

  佛在做什么呢?

  菩萨在做什么呢?

  我们又在做什么呢?

  今天的部分就到这里,内容略深,能懂自然好;如果不懂,看看就放下,就好。

 



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