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 揭秘夫妻间人际关系等所有的问题,其实都是因为“第三者”


发布:学佛-长沙 [文章 空间 留言]   日期:2019/3/27 14:47:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  

  文:寂静法师

  夫妻若没有共同的精神世界,就是挂在一起的两块腊肉,这个比喻很有意思。

  像两块腊肉一样挂在一起,没什么精神上的交流,挂久了就会越来越烦,然后分开。

  夫妻间所有的问题,其实都是因为第三者。但是这个第三者不是大家平常所说的第三者,这个是真正的第三者。

  比如,一根蜡烛,一堆炸药,当它们分开的时候,就都相安无事。蜡烛慢慢地燃烧,火药静静地等待,但是当它们碰在一起,就会爆炸。而让它们之间产生爆炸的力量就是第三者。

  夫妻之间也是这样,夫有一种业力,妻有一种业力,而夫妻加在一起,中间就产生了一种业力叫夫妻的共业。

  夫妻的共业会影响丈夫,也会影响妻子,它会产生一种可能看得见,也可能看不见的作用。

  它会起什么作用呢?

  比如,有人要找一对夫妻借两百万,然后妻子就对丈夫说,某个朋友要借两百万。丈夫说,可以,不过不要借那么多,借二十万就行了。结果妻子误解了丈夫的意思,打了两百万给那个借钱的朋友。

  事情的最后,夫妻两人就开始吵架。

  一个说,是你同意我打两百万的,一个说,我只让你打20万,谁让你打200万的?

  然后老婆就说,你亲自同意说两百万可以。

  中间的误会实际上就是第三者操作出来的,这就叫业力。

  其实很容易逃脱这种力量。我为什么懂这个,因为我就是从这里面冲出来的。

  只是我不是从夫妻问题冲出来的,而是从人际关系中,所有的人际关系都有第三者这种力量。

  比如,我跟我的师父,跟我的弟子,我发现都有第三者。

  有时候,我明明说的是一个意思,他就会理解成另外的意思;

  明明听到他这样说的,然后他说他没有说。

  两个人就因为一些小事开始吵,实际上这就是第三方业力做的怪。

  以后遇到这种情况,夫妻双方都不要相互责怪了,大家都没有明白对方真正的意思。

  所以明白了这一点,夫妻之间就会少很多麻烦,这是真相。

  就像,看起来是两个人在讲话,实际上中间还有一个翻译,专门把彼此讲话的意思误解,从而挑拨两人之间关系,然后它就在旁边欢喜。

  所以夫妻吵架,中间的误会都是因为那个看不见的第三者。

  然后家里越打越糟、越打越乱,它才欢喜。

  而我们很容易中招。

  佛法把这个第三者叫做共业,我们生活中的很多问题就是它在捣乱。

  当我们分开的时候就没问题,但合在一起后就会出现很大的问题。

  就像刚才讲的蜡烛和炸药,单独一根蜡烛不是问题,单独一包炸药也不是问题,但是他们放在一起就会产生爆炸。

  所以很多问题都是共业的问题。

  

  如果我们有智慧,就很容易逃脱这个第三者,然后家庭就和睦得多。所以我们要不断地认识生命、突破生命,让生命不断地成长。

  -02-

  今天跟大家分享佛法的另一个重要原理,依报随着正报转。

  什么是依报呢?

  就是需要依靠另一个东西而存在的事物。

  什么是正报呢?就是能够独立存在的事物。

  比如,一棵树本身是正报,而树上的叶子和鸟是依报,因为树上的叶子和鸟必须依靠树才能存在。

  比如,有鲜花才能吸引蝴蝶,因此鲜花是正报,蝴蝶是依报。

  如果一片地没有一朵花,那这个地方肯定也没有一只蝴蝶;如果这个地方有几朵花,就能看到几只蝴蝶;如果这个地方有一大片鲜花,就能看到很多蝴蝶。

  蝴蝶是随花而生的,所以我给这个现象起了一个名字叫“花生”。

  如果我们把花全部摘掉,那些蝴蝶也都会随之飞走。

  因为花是正报,蝴蝶是依报,蝴蝶是随花的变化而变化,即依报是随正报的改变而改变。

  再比如,米虫是白色的,麦子虫是黑色的,麦子就不会长米虫,米就不会长麦子虫。

  很多虫子都有自己生存的条件,条件就是正报,当正报不存在时,虫子也就不复存在。

  当正报改变,一切都会改变。

  如果我们把米全部换成麦子,米虫就会消失,而麦子虫就会出现。

  虫是依报,粮食是正报,所以依报随着正报转。

  我们每个人的正报是什么?

  就是我们自己,即我们的命。

  

  名利、家庭孩子、健康、平安等等都是依报。

  命是最重要的,一个人命都没有了,还谈什么平安健康、贫富贵贱呢?

  所以这一切的变化都是随着命的变化而变化。

  蝴蝶只去哪里呢?只去鲜花那里。我们的命就好比是鲜花,名利就好比是蝴蝶。

  如果我们的命不是鲜花,而是狗屎,怎么能把蝴蝶吸引过来?

  生命中的灾难、烦恼、疾病、痛苦就好比是苍蝇,如果我们的命是狗屎,就会吸引苍蝇。

  如果我们想要摆脱灾难、贫穷、疾病、痛苦要怎么办?

  只要我们的命不改变,即我们的正报不改变,外面的麻烦就改变不了。

  当我们把狗屎改成鲜花,还用不用打苍蝇?不用,苍蝇会自动会消失;用不用想办法让蝴蝶来?不用,蝴蝶自动会来。

  所以我们要改正报,而不管依报;

  重视正报,而不重视依报。

  即使蝴蝶飞到假花上面,停留一下,它也会立刻飞走。

  现在很多人去外面求名求利,什么也没求到,有的人甚至还求来了麻烦。

  把依报随着正报转换一种说话,就叫花蝶效应。

  只要有花,蝴蝶纵飞走了,但它必来;只要无花,蝴蝶纵飞来了,但它必去。

  如果我们的命是花,不用去求名利,就像蝴蝶一样,它一定会自己飞来。

  《易经》里讲到,善不积不足以成名。只要我们不停地积德行善,即使我们不求名利,一定都会有名利。

  所以我总结了一句话,人生的一切想不到、求不到、争不到、算不到,一切都是因缘果报。

  我们要把精力拿出来修正报,而不是求依报,比如名利。当我们正报修好了,依报会不可抗拒地出现。

  在我们顺利的时候,也要花时间来修正报;

  在我们不顺的时候,更要花时间来修正报。

  昨天晚上有位同修和我说,他突然触摸到了佛的慈悲和愿力,就一直在哭。

  听完他的讲述后我非常高兴,告诉他他真的发财了。为什么呢?当我们的心触摸到了佛的愿力和慈悲,感受到了佛的功德和光明,我们的命就会改变成花的命,所以必然会有好事降临。

  因此我们就知道为什么有很多病人能在南山寺痊愈,还是这个原理,依报随着正报转。

  因为正报改变了,外面的依报就会随着改变。

  当我们把狗屎换成花的时候,苍蝇就会自动消失,蝴蝶就会自动出现。

  我们的健康、灾难也是这样,根据我们的命在变。

  当我们的命变好了,身体也会变好,孩子也会变好,生意也会变好,家庭关系也会变好……整个依报都会改变。

  我们要有紧迫感,因为我们不知道明天等待我们的是什么。

  凡是那些飞机失事的、汽车出事的、意外死亡的,他们在事故发生之前都不知道,甚至很多得恶病的人,在检查出来之前也不知道。

  所以我天天都在忏悔、念佛。只要把正报改变了,就能保障我们依报的平安吉祥。


 

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