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 怎样改变贫穷的命运?请看这三个小故事


发布:mybb03 [文章 空间 留言]   日期:2019/4/19 13:38:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【因果故事会】怎样改变贫穷的命运?请看这三个小故事

  故事一、拜神求财

  《杂宝藏经》

  往昔有兄弟二人,家里贫困。其兄日夜精勤地礼拜毗摩天神,希望可以求得富贵。而日常的耕田种殖,就派遣其弟去做。其兄如是求请天神,经过颇长的一段时间后。当时毗摩天神,变化成弟弟的样子,走到其兄身边。

  兄怒呵弟弟:为什么不去垦田种殖,来这里干什么?弟弟答:兄长在天神寺,日夜祈求,希望得到大富。弟弟今日,亦想学兄长,斋戒祈求,希望发大财。其兄跟弟弟说:你不耕田不下种子,想财米丰收。怎么可能呢?弟弟回答:确实是要耕种才有收获啊,兄长是不能给予的。于是毗摩天神,还原天神的样子,告诉其兄:今天我的能力,正可以帮助你。今日之后,你努力修行布施,日后自然可以富裕。而你以往,因为不修布施,所以家计贫穷。今世虽然日夜精勤求我,希望得到富饶财宝,如何能有收获!如庵婆罗树,若在冬天时,虽然奉事百千天神,想求得到庵婆罗树果,果也不可以得到。你也是如此,以前不修布施的善因,而在我的神庙,希望求得大富,亦不可能得到。若是以前有做如法的布施,等待果报成熟时,财富自然不求自得。天神说偈言:

  福报犹如果成熟,不是求神可以得

  人道十善持五戒,后世得生天上乐

  禅定生智如灯灭,可以得至无为乐

  一切福报由修行,求天拜神又如何

  省思:

  现在的人求财神拜财神,表面上看仿佛很虔诚。什么争上头炷香,上高香,烧纸钱......但有多大用处呢?佛曾经开示我们,“为人大富。财物无限。从布施中来。为人长寿。无有疾病。身体强壮。从持戒中来。”我们可不要把劲头用错地方了。奉行五戒十善,做各种财布施、法布施、无畏布施,这才是求财得福的正路。修行要正信不要迷信。

  故事二、卖掉贫困

  《贤愚因缘经》

  阿槃提国有一个长者,钱财非常地多。家里有个年老贫穷的婢女,衣不蔽体,食不果腹,经常被主人鞭打,想死也死不了。有一天,她拿着瓶子到河边去取水,在河边放声大哭。佛陀的弟子迦旃延尊者看到,很怜悯地告诉她说:“你如果厌恶贫苦,为何不把它卖掉呢?”老婢女回答说:“谁会买贫苦呀?”迦旃延说:“贫苦确实可以卖掉。”

  婢女请问他怎么卖,迦旃延说:“你要卖掉贫苦,应该一一相信、接受我说的话。你可以先把瓶子洗干净,然后用瓶子盛满干净的水,把水布施给出家人。”婢女说:“瓶子是主人的东西,怎么能够布施呢?”尊者说:“瓶子虽然不是你的东西,(但瓶里的水是你自己到河边盛的)你难道没有份吗?”

  婢女心开意解,就拿着瓶子来布施水,尊者亲自接受她所布施的水,为她传授三皈五戒,又教她念佛。当天晚上,老婢女就在主人房里去世了。第二天,主人看见尸体,非常地愤怒,把尸体抛弃到偏僻的树林里。婢女的神识投生到天界的忉利天宫,远远看见以前的尸体,就和天上的眷属散花在尸体上。

  省思:

  这位婢女,因为前世的业力,今世贫苦卑贱,遇到圣僧时,年纪已经老了,所以速速了结今世的苦报为上策。圣僧为了帮助她,于是开示她行善,布施殊胜的对像(佛法僧三宝),以此善业可以超脱苦报。婢女闻法奉行,终于得以解脱苦果,上生天界享受超越凡间的乐果。

  既然知道布施财物可以卖掉贫苦,也就知道孝亲礼佛可以卖掉卑贱;救助病人可以卖掉疾病;护生放生可以卖掉短命;劝人行善、宣传正法可以卖掉愚痴......

  有智慧的人听到一种,就能举一反三体悟到千种,世间的逆境,哪些不能够一一卖掉呢?

  故事三、三次化缘

  见杂譬喻经下,杂宝藏经二、经律异相三十五。

  释迦牟尼佛有一次在静坐时,看见一对七世都是贫穷,名叫须达的夫妇。他们这一世更贫穷,住的是黑洞洞的茅棚,每天在垃圾堆里寻找果皮或其他腐烂的食物,以维持生命。

  须达夫妇有一天在垃圾堆里,意外地捡到一块牛头旃檀。牛头旃檀是一种非常名贵的香木,它所燃烧的香气在十五里外仍然清香可闻,世间任何的香气都无法跟它媲美。夫妇俩捡到这块珍贵的宝贝,非常的高兴,就用牛头旃檀换来了三碗白米饭,因为他们这一生当中还不曾吃过米饭。

  时近中午,夫妇俩就决定把第一碗米下锅,一尝米饭的滋味。就在这个时候,佛对舍利弗说,须达夫妇已贫穷了七世,现在因缘成熟了,要舍利弗去度化他们,改变他们贫穷的命运。于是舍利弗就到须达家化缘去了。

  须达夫妇见到舍利弗尊者来化缘,非常的兴奋,夫妇俩也自知过去未曾修福德,所以今日才落得如此穷困不堪,今天佛的大弟子来化缘,正是供养种福德的大好机会,千万不可错失,就将第一碗米煮成的饭恭敬地供养舍利弗尊者。

  供养了舍利弗后,夫妇俩又将第二碗米下锅,二人正准备要食用时,佛又叫迦叶尊者前去化缘。夫妇俩见是佛的首座弟子来化缘,又很恭敬地将第二碗米饭供养了迦叶尊者。须达夫妇供养了两位尊者后,心里既欢喜又舒坦地将第三碗米下锅,准备好好享受生平第一次的美味佳肴。

  饭刚煮熟,佛陀已出现在须达家,夫妇俩见佛亲自来化缘,这种旷劫难逢的机会,即使要挨饿一整天也值得,于是真诚恭敬地将第三碗米饭供养了佛陀。佛见须达夫妇一片真诚,看着须达夫妇说:“一切罪灭尽,百宝从地生。”刹时,须达所住的茅棚充满了金银财宝。

  此时,须达夫妇也心开意解,得了净法眼藏。夫妇俩看了看满屋子的金银财宝,心想:纵是华厦千间,夜眠还是八尺,如果失眠的话,恐怕连八尺都无法受用呢!惟有修行才是究竟。于是央求佛陀收他们为弟子。佛就为他们说四谛法门,须达夫妇因而悟道、证果。

  参考摘录:须达七贫(文言文)

  须达七次贫,后贫最剧。于粪壤中得一木,乃旃檀也。卖之得米四斗,告妇曰:且炊一斗,吾当索菜。时佛知可度时至,先使舍利弗往乞食,妇喜入之钵中。更炊一斗,目连复往乞,亦喜而与之。复炊一斗,迦叶往乞之,亦与之。犹有一斗炊之,佛自往乞之,妇喜而尽施之。佛口自咒愿,今日罪灭福生。

  须达寻还,见之大喜,共饮饭汁。须臾,珍宝谷帛,自然涌出,如往时之富。须达踊跃,更请佛及僧尽供养之。佛为说法,皆得道。

  所谓「贫穷布施难」,须达夫妇经受了信心与悭吝的考验。家无余粮的他们,面对三翻四次来化缘的僧侣,没有一点的吝啬与不敬,虽然只是一碗米饭,但却是竭尽所有,毫无保留的布施!足以体现出须达夫妇的真诚与慷慨!虔诚供养的功德,真是不可思议呀!

 

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