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 黄念祖:地狱现前,念了十句阿弥陀佛,是十句还是十口气?


   日期:2019/5/6 10:20:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  问:师傅,您说如果地狱现前,念了十句阿弥陀佛。是十句,还是十口气?

  答:平常修是十口气。所以平常修十念的人,是向着西方十口气,一口气能念多少念多少。临终的时候,就是十句阿弥陀佛,乃至于只有一句清楚的都可以往生,在临终的时候。那是时候,那是真的,没有别的了,那个时候那个念。所以宝王三昧论里头就谈到一念也可以。

  问:这样讲起来,应该很简单吗?

  答:所以弥陀真正就在这儿,不然众生怎么能够得度?可是要知道,临终的时候,还在那有十句念佛,这个很了不起,这个也不是轻易能达得到的。

  这个时候你想想看,一个人爱别离苦,话是有一分钟都要说一分钟,还希望再多增加一分钟。吩咐这,吩咐那,他能念佛吗?儿子、女儿,这个摸摸,那个看看。这个时候能把这些一切都不想,单提一句阿弥陀佛,你要知道这个人在这个时候多伟大!

  这个时候你是最爱恋的时候,最舍不得的时候,永远不能相见了,最缠绵的时候。这个时候你把这些东西都放下了,能提一句佛号,想生极乐世界,不想娑婆世界。

  莲池大师,这个很难懂,莲池大师说,这样五逆的恶人,临终这十念,念念是理一心。

  我一个老朋友,他问我:发菩提心,一向专念才能往生,这个五逆他只是念了佛,他没发菩提心?这个问题它也很有意思,是不是?他没有懂什么叫菩提心,只是看见地狱害怕。他告诉你:‌“极乐世界好,你就去。”他就去,他就念了。他没有发菩提心哪?

  我答复他:“他已经在菩提心里面了。”

  等看到蕅益大师说,这就是理一心,这投了我一票。他不但是事一心,他是理一心,他念念他都是破无明,证入理了。这也很自然,要知道。

  油锅在那开着,人在里头炸,跟炸油饼似的在那炸,看着就是我要去了,这时是真怕了。他这时候是真怕,真要求解脱了,真知道这不是好玩了,这个不得了啊!所以这个时候的念,所以为什么很多人在苦难之中,念观音菩萨见观音菩萨,这种感应的故事很多。为什么很多人念一辈子,平平安安,他没有见?他在急难恐怖中,他专心。

  我有一个老朋友,这个人很有意思,他说一辈子念,我就是在它……。刚一解放,他本是古琴家,电台传音负责任,把他给解雇了,就跑单帮。跑单帮,渡过一个河,在北边。走到中间河开了,这个时候就只有念观音菩萨了,他说我是一辈子念佛,就这个时候念得是最好的。我们要体现他这个心情。这个事情在这个……有一个实例。(《无量寿经解答》,黄念祖讲述,未经校对,仅供参考)

  原文

  念佛的人就为十方佛所护持,为观世音菩萨、大势至菩萨所摄受。同时你真是念佛,阿弥陀佛在极乐世界派二十五个菩萨保护你。所以真是真实心在念佛的时候,你就是不受魔扰。(《净修捷要报恩谈·第二十五拜》,黄念祖讲述,未经校对,仅供参考)

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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